[ 1 ] 中信 ( 2002/5/10 上午 09:39:00 )
我受洗是在離婚之後,既已悔改受洗獲得重生成為潔淨的人,為何我不能再婚呢? 況且當初結婚是家人強迫,婚後我也想維持這段婚姻,但前妻卻棄我而去,我只能接受離婚,我也沒想過再婚,只是遇到了心靈契合的女孩,我真心喜歡她,我不明白我不能再婚的道理,這個問題已困惑我許久,可否有哪位傳道長執為我解開迷津?
[ 2 ] 瑪莉小綿羊 ( 2002/5/10 上午 11:59:00 )
有誰阻止你再婚嗎? 或是對方or對方的家長有些疑慮呢? 如果前妻是因姦淫的緣故...則靈命已死..若尚未信主則是尚未活過來 而如今你在基督裡已經是新造的人了 嫁娶主內固然合宜 但是要各方面條件配合得當...譬如雙方的接受度.家長的意見或是教會牧者.長執傳道的指導 在眾人以為美的情況下.....求主帶領喔
[ 3 ] KK ( 2002/5/10 下午 02:31:00 )
我曾在教會見過, 類似的例子, 一位姐妹在慕道前即離婚, 離婚後來慕道, 受洗且得聖靈, 後來跟一位未信者結婚, 婚後帶領他來慕道, 她先生後來也得聖靈, 兩人一同在教會內熱心聖工. 當然, 並不是每個案例都能如此美滿. 人在認識真道前所犯的錯,在受洗時,就應當為神所原諒. 否則耶穌怎會說祂是罪人的朋友呢 ? 我相信你的情形, 是可以再婚的, 當然, 最好是找主內的, 倘若很困難, 也應該衡量,婚後你的妻子願不願與你一起來教會, 畢竟兩人一同奔跑天國路, 才是最美的事, 倘若你已經知道, 現在交往的人, 不可能與你一起來教會, 那你就要好好思量,將來會不會重蹈覆轍. 或者會不會因婚姻而離棄信仰, 盼望你從禱告中, 明白神的帶領, 也願神祝福你 !
[ 4 ] 小美欣 ( 2002/5/10 下午 05:22:00 )
以你的情況 因為離婚在信主之前 而且是妻離棄你 所以應該可以再婚 但求神帶領 讓這次的婚姻一切憑主帶領 之前的回覆 是因為您並未說明您的狀況 可能讓人誤以為你是在婚姻狀況中 又想另外再娶別人.....
[ 5 ] 誰 ( 2003/1/9 下午 05:47:00 )
咦,是這樣嗎? 馬太福音19章9節記載:我告訴你們:凡休妻另娶的,若不是為淫亂的緣故,就是犯姦淫了;有人娶那被休的婦人,也是犯姦淫了。” 從這一段來看,除非配偶犯姦淫,否則不能離婚, 就算離婚了也不可以再嫁娶,不是嗎?(即使不是主動離婚,被動離婚(被休)也一樣。 所以重點是不是要看前妻是否有跟其他人結合呢?
[ 6 ] 莫名其妙 ( 2003/1/10 上午 10:27:00 )
對....所以要派人常去調查前妻是否跟人犯罪\\ 是否心理動了淫念
[ 7 ] 誰 ( 2003/1/11 下午 10:27:00 )
抱歉,這樣的回應讓我不舒服,如果你不同意,請本著聖經真理解釋原因,如果是符合真理的事,即使有窒礙難行之處還是應該做,是嗎?
[ 8 ] 什麼 ( 2003/1/12 下午 01:02:00 )
"瑪莉小綿羊","KK"和"小美欣"的答案是真耶穌教會真理研究部的答案。如果還有問題,請跟教會傳道長執聯絡。
[ 9 ] 博而不精的人 ( 2003/1/13 下午 08:03:00 )
馬太福音19章9節記載:我告訴你們:凡休妻另娶的,若不是為淫亂的緣故,就是犯姦淫了;有人娶那被休的婦人,也是犯姦淫了。” 從這一段來看,除非配偶犯姦淫,否則不能離婚, 就算離婚了也不可以再嫁娶,不是嗎?(即使不是主動離婚,被動離婚(被休)也一樣。 所以重點是不是要看前妻是否有跟其他人結合呢? 問題就在於當時他未信主啊 假如他並非是因淫亂的緣故而與他妻子離婚 你是不是會建議他去復和呢 這未免太死板了一點 重點不在於目前他妻子怎樣 而是他到底能不能再婚 我認為可以啊,畢竟之前的婚姻並未蒙神祝福 甚至可以說是個錯誤 假如教會要他為了一個錯誤而放棄幸福 叫教會抱著聖經照照鏡子,看看像不像法利賽人 從頭到尾我都看不出他的再婚 有哪裡站不住腳,是不?
[ 10 ] 誰 ( 2003/1/13 下午 11:22:00 )
博兄,博兄,有一點要注意: 你說:假如教會要他為了一個錯誤而放棄幸福 叫教會抱著聖經照照鏡子,看看像不像法利賽人 可是,下面這句話是耶穌說的喔!馬太福音19章9節記載:我告訴你們:凡休妻另娶的,若不是為淫亂的緣故,就是犯姦淫了;有人娶那被休的婦人,也是犯姦淫了。” 所以「已信主」的弟兄姊妹結婚後,如果被其中一方遺棄,是不能再婚的,即使不是他的錯!此時你覺得要建議他遵從主的教訓,還是另外尋找「幸福」?我的意思是,「幸福」應該不是基督徒或教會行事的準則喔!^^
[ 11 ] 博而不精的人 ( 2003/1/14 上午 12:07:00 )
請注意喔 中信弟兄是在離婚後才信主的 所以我才強調他的第一次婚姻並未蒙受神的祝福 甚至可說是一個錯誤(被父母逼婚) 在聖經尚未蒙受神祝福而以失敗收場的例子比比皆是,重要的他現在在神裡面重新站起來 那為何要他執著於過去的錯誤而放棄未來呢 另外聖經中耶穌所說的豈適用於中信弟兄身上 中信弟兄是主動休妻的嗎 他離婚難道是為了現在所心儀的女孩嗎 他當時離婚是因為有了第三者而離的嗎 假如以上都不成立, 你說他結第二次婚是犯姦淫嗎 請別把那段翻譯成不准人再婚,這一點都不好笑 幸福當然是我們所追求的 假如信主後不幸福,那你信他幹嘛 我相信中信弟兄對那個女孩是愛情 而非一種單純肉體或心理上的慾望 假如你把第二種解釋為他所要的幸福, 為免可悲了點
[ 12 ] 誰 ( 2003/1/14 上午 01:08:00 )
博兄,我同意你前面所說的,耶穌說的那句話不適用於中信弟兄,我沒說清楚上篇文章不是針對中信弟兄,很抱歉,其實我現在是討論道理,而不是討論中信兄的個案。我上一篇文章有說,是針對「信主後結婚後又離婚的,即使非自願,也不能再婚(除非對方犯姦淫)」這句翻譯你覺得對嗎?如果不對,耶穌那句話如何解釋? 信主當然為了幸福,但是未必是今生的幸福,也未必是一般人眼中的幸福,否則使徒被打被罵被殺,算不算有幸福?(提摩太後書 第三章 第12節 不但如此,凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的,也都要受逼迫。 )(彼得前書 第四章 第1節 基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。) 聖經提醒我們,不是信主就可以一切順心,你同意嗎?當然如果我們對幸福的定義不同,那麼這一段說明博兄就不用理會了。願主祝福你!^^
[ 13 ] 主僕 ( 2003/1/29 下午 03:14:00 )
主請幫助他們
[ 14 ] 常青樹 ( 2003/2/8 上午 08:20:00 )
我個人認?中信弟兄他在信主之前離婚,現在應該是可以再婚的,倒不是因?他原來結婚是因?被家人所迫,而是因?他現在已受了合法的大水洗。但現在要結婚我個人認?必須要在主內找一個,因?我們基督徒必須主內通婚,就像創世紀裏面講到要到本家本族裏找一樣,所以中信弟兄倘若有了心儀的對像,但還沒接受本會的信仰,應先帶領他到教會裏來慕道,等她得到了聖靈以後再結婚。(以上純屬個人愚見)