[ 1 ] rjrwx2(阿菜) ( 2004/12/26 下午 08:14:00 )

 以前有詢問別人禁食的時間，是從晚上11點之後，至隔天早上11點後才能進食、喝水，而聖經有相關記載嗎?(有同靈知道的，請告訴我吧!)
在以賽亞書第58章3~12節講的是"真正的禁食"
"他們說：‘我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？’看哪！你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。

你們禁食，卻互相爭競，以兇惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。

這樣禁食，豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子麼？

我所揀選的禁食，不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？

不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？

這樣，你的光就必發現如早晨的光，你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。

那時，你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，

你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現，你的幽暗必變如正午。

耶和華也必時常引導你，在乾旱之地，使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。

那些出於你的人，必修造久已荒廢之處。你要建立拆毀累代的根基，你必稱為‘補破口的’，和‘重修路徑與人居住的’。 "

看了"那時，你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。"~~~所以其實不必用實際禁食的方式嗎?~

那…禁食禱告~~~到底是為了什麼呢?

[ 2 ] rjrwx2(阿菜) ( 2004/12/26 下午 08:16:00 )

呃~~~最後一問和第一問有衝突，請原諒!

[ 3 ] rjrwx2(阿菜) ( 2004/12/28 下午 04:13:00 )

 我使用了喜信聖經查詢系統，使用"禁食禱告"、"禁食"、"禁食祈禱"、禁食祈求"的關鍵字來查。<聖經查詢系統真的很好用^^>
我想禁食有~~認罪、表示悲哀、刻苦己心，清心求主
禁食禱告~~(徒十三、十四)派遣工人、按立長老
禁食祈求~晝夜祈求主的女先知亞拿、以斯拉的禱告蒙垂聽
禁食祈禱~尼希米、(路五33~34) 他們說：“約翰的門徒屢次禁食祈禱，法利賽人的門徒也是這樣；惟獨你的門徒又吃又喝。”耶穌對他們說：“新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？

禁食的時間應該是視當時的需要而定吧!看是要禁食多久!
"撒迦利亞書第八章第19節 萬軍之耶和華如此說：“四月、五月禁食的日子，七月、十月禁食的日子，必變為猶大家歡喜快樂的日子和歡樂的節期，所以你們要喜愛誠實與和平。"--完全不了解

馬太福音 第十七章 第21節 至於這一類的鬼，若不禱告禁食，他就不出來（註：或作“不能趕他出來”）。” --<患癲癇的孩子，被鬼丟至水、火>--

比較好奇的是~耶洗別為何叫長老禁食，再叫拿伯坐高位…在這裡的禁食有什麼含意呢?(王上二十一9)??

[ 4 ] 我是小天使 ( 2004/12/28 下午 05:17:00 )

也可以用講章搜尋喔

聖經搜尋

講章搜尋

[ 5 ] rjrwx2(阿菜) ( 2004/12/28 下午 11:02:00 )

以下摘自"講章搜尋"的論禁食~~"講章搜尋~很好用唷!^^" 呵呵
二、禁食的期間與人數

1、禁食的期間：一天（撒上七6）；一個禮拜兩次（路十八12）；三晝夜（斯四16）；六天（撒下十二16～18）；七日（撒上卅一11～13）；三個七日（但十3）；四十晝夜（申九9、18；太四2）。

2、禁食的人數：個人（太四2；尼一4）；數人（徒十三1～3）；一千五百多人（拉八12、1～20）；全書珊城的猶太人（斯四16）；全尼尼微城的人約有五十萬人之譜（拿三5，四11）；全國人民──一百萬人以上（代下廿1～3）。

三、當留意的幾件事

1、勿流於形式化（路十八9～12）。
2、勿故意叫人知道（太六16～18）。
3、勿行惡作孽（賽一13，五十八3～7）。
4、勿疏懶禱告（太十七21；徒十三3，十四23）。-->引用的經節和疏懶禱告好像沒關係!

我想禁食應該沒有規定要幾小時~~(我的想法果然硬邦邦的)

[ 6 ] 我是小天使 ( 2004/12/29 上午 09:39:00 )

關於您的問題
以下是陳錦榮傳道的回覆：

真正的禁食禱告是完全不吃不喝，和用吃飯的時間，克苦自己的身心，專心為某一個目的來禱告祈求。但有人因信心不足，只有禁食而不禁飲，或只做短時間的禁食。因為不出於信心的都是罪（羅十四23下），所以按自己信心的大小去做即可（羅十二3）。

為何要禁食禱告？有幾個原因：
1.為祈求神賜能力（太四1、2；徒十三1-3；太十七19-21）。
2.為求真神施恩幫助（提八21-23；斯四16；尼一4-11）。
3.為求明白神的旨意（但十2-12；出三十四27-28；徒十三1-2）。
4.為認罪悔改求神饒恕（拿三5-10；撒上七3-6；尼九1-4）。

禁食當留意幾件事：
1.不可故意叫人看出來（太六16-18）。
2.不可求利，不可行惡（賽五十八3-5）。
3.要行善濟貧（賽五十八6-9）。
4.要專心禱告祈求，在神面前傾心吐意（徒十三3；但十12；詩六十二8）。

[ 7 ] 我是小天使 ( 2004/12/29 上午 09:50:00 )

在聖靈月刊上，有相關的問答，請看禁食禱告三問

一部的答案為
3.正確的禁食禱告方法如何？

聖經上所說的「禁食」是，連水都不喝（斯四16）。《約拿書》第三章第五節只說「宣告禁食」，似乎沒有「禁飲」，但第七節卻說「不可喝水」；由此可知，「禁食」是包括「不喝水」的。最奇妙的是，摩西上了西乃山，在耶和華那裏四十晝夜，既不吃飯，也不喝水（申九9）。

如此長期斷絕飲食，摩西竟然不但精力充沛，可以將兩塊法版（石版）拿到山下，而且面皮發光，令以色列會眾不敢挨近他（出卅四1、28～30）。這是一種神蹟，我們難以想像。

若要禁食一天，就要等到次日才進食。若是早上禁食，則要等到中午才進食。從前台北教會有一位看會堂的老姊妹，叫亞拿執事。她曾對我說過，年輕的時候，她的脾氣好大，容易動怒，卻苦於無法自制。為了求主改變她的壞脾氣，她便決心每天早上都禁食禱告。後來，果然蒙主應允，可以克制裕如了。

據我所知，她每天非到中午12點正，必不進食，即使早一分鐘都不要。如此經歷數十年的歲月，她天天只吃兩餐，卻得享長壽，活到106歲才無疾而終！很巧，主耶穌剛剛降生沒幾天，那位指著他說預言的女先知，也叫亞拿。聖經說：「她從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年，就寡居了。現在已經八十四歲，並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。」（路二36～38）。37節的細體字注明，或作「就寡居了八十四年」；《現代中文譯本》也註明，或譯「已經寡居八十四年」。如果這樣翻譯才對，則她當時已經一百多歲了。

台北教會的亞拿執事長期禁食禱告，竟然活到一百多歲；聖經中的女先知亞拿也是長期禁食禱告，並且也活到一百多歲。這兩件巧合的事，使我想到主耶穌在禁食四十晝夜之後，所說的一句話：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」（太四4）。主的話一點兒也沒錯，我深信不疑；我既往七年半，以及內人三十多年的禁食禱告，使我如此深刻地體會。

[ 8 ] rjrwx2(阿菜) ( 2004/12/29 下午 04:04:00 )

以下摘自"禁食三問"
正確的禁食禱告方法是：（1）在禁食的期間內，必須完全斷絕飲食。（2）千萬不要形式化，即使再忙再累，也要恆切禱告。（3）當在神面前謙卑，懇求神體恤我們的困境，憐憫我們的軟弱。

禁食也要禁飲~~~這點我的確是要注意~~
羅十四23下半~因為他吃，不是出於信心；凡不出於信心的都是罪。--
要看自己的信心大小而定!

感謝小天使和傳道的回覆!