[ 1 ] 詩六十六 ( 2019/12/13 上午 10:55:00 )

黃基甸傳道-約拿書-20130629~0824-頭份教會(附講義共14課)

近年來在「專業」的訴求下，恩賜的觀念逐漸混淆，現在把在社會的專長，直接稱呼為恩賜，在專業的訴求下，屬靈的品格漸漸放鬆，聖工中屬靈的規範漸漸模糊，在這種情況下，教會應有的體制精神、團體的秩序也受影響。而作聖工是在神面前的工作，不是有作教會安排的聖工就好，事奉的開始是為了滿足神的需要，不是讓自己的才能有個表演的地方。當人很單純地維持聖經中服事神的意義，在作聖工當中尋找自己和神的關係，發現自己是怎樣的器皿，這樣便有一個實務的空間及機會來經歷靈修的操練，知道改變自己就是聖工。

因為組織制度化抬頭，有人把聖工當成舞台，不是組織與制度不對，而是人的問題，人不懂得靈戰，失去警醒，掉入陷阱的緣故。有人順利完成聖工後，以為能見度的提升，可以服眾且增加了自己講話的份量；有人在聖工上深覺壓力，一直想努力拼搏，要讓人看見；還有人委婉推卻聖工，以為先放下所有的聖工，等靈修好一點再出來作工，這些背後有很多人意及自己要誠實處理的結，因為屬靈信徒的責任是順服及接受神的差遣及安排，要捨己才能跟從主，不能捨己，我們是在跟從主還是跟從自己？

在約拿書中，那個「我」就是引起風浪的原因，人總是軟弱，在服事中不管成功或失敗，都會突顯自我。藉著「隱藏」的操練，使自己得到安靜的空間，調整自己的心態，抓穩作聖工的意義。約拿也藉著這個操練，重新得到神的差遣，並且能順服神的旨意，顯出工作的果效。隱藏不等於躲起來，因為隱藏的操練是從禱告開始的，而靈修和服事也是同時進行的。當人誠實面對自己的軟弱及破口，在事奉中能體會神的心腸且有一個徹底悔改的心，便會知道人有軟弱不可怕，因為這能成為經歷神赦罪應許的機會，這操練也會成為神恩典的記號。

屬靈的恩典產生，常從坦然面對軟弱，在軟弱中抓住自己開始的，從約拿改變的過程，可以看到：「悔改→醒悟→自覺→仰望→立志」。他有「魚腹中」的操練，並照神的話起來，所以他能宣告神所吩咐的話，不是說一些聖經的話，就是照神的吩咐宣告，這時代，太多人用聖經當「背書」，說自己的道理，這不足為奇，因末後的日子，這種現象會增多（提後四3～4）。

約拿被吞到魚腹，是因為違背神，他在魚腹中表示了很深入的懊悔，也重拾自己的心志，重新體認神的救恩。這一切在約拿身上，只是懊悔，但在神手中，卻成為預備工作，這不是約拿能預料的，這說明了被神復出的奇妙。人盡了靈修的責任，原本已錯誤的方向，神把它拉回來，不知不覺更輕省的到達目標。在聖工中，很多時候都是這樣，因此我們要有信心，謙卑順服神，讓自己得到這體驗，知道得力的事奉就是在事奉中警醒順服且有悔改的心。

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約拿書-黃基甸傳道-高中班學生靈恩會教材第三冊舊版(共14課 有兩萬四千多字)
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黃基甸傳道-約拿書-20130629-0824-頭份教會
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