[ 1 ] Grape ( 2015/5/13 下午 04:23:00 )

喜信留言版在2015年5月10日有個留言，提醒了我們「信道只是開始，真信才會去行」、「不禱告，聖靈無法幫助，得救要依靠聖靈行道」，都是非常扎心的道理，使我們知道能得救，最大的關鍵是行道。如下：
大綱：
一、遵行道理，才是真愛神
二、守道至死，新人方完成
三、行道可得，今世來世福
四、不遵道理，不是真福音
五、完成救恩，關鍵在行道
六、守道乏力，聖靈會幫助

本文：
一、遵行道理，才是真愛神

Q:怎麼知道,神怎麼認定,我們是否愛祂?
A:(約14:15-17) 耶穌這樣說: 你們若愛我，就必遵守我的命令.

-主耶穌所教導的判斷方法: 就是是否"遵守"主耶穌吩咐的話,就是道-道理.包含十誡和教義,也就是聖經所教導的.只要看自己是否喜歡"遵守",就知道自己是不是真愛神了.也就知道,神是否認定你的愛是從神來的.

我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在， 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。
能夠喜歡"遵守",與聖靈充滿有關.

A: (約14:23-24) 耶穌回答說：人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。

-這裡的"道",就是神的話,耶穌的話,聖靈的話.也就是十誡,道德律法,五大教義.這個"道",創造了物質的世界,也創造了亞當.同樣,這道,如今正在信徒裡面創造新人.信徒聽進去,接受進去,如果真信,就會行出來,一行,這道就成為信徒的生命,新人就被這道更新了,聖靈在運行,意願卻在信徒自己.

信徒行道,就蒙神喜愛,因為道就是神本身啊.
違背道,就是違背神,就為神所憎惡,因為道就是神啊.

二、守道至死，新人方完成

(約14:25-31) 我還與你們在一起的時候，已對你們說了這些事......我這麼做 (指耶穌將要被釘十字架受死) 是照着父命令我的，為了讓世人知道我愛父。起來，我們走吧！

主耶穌就是末後的亞當,完成的新人的模子,初熟的果子.
怎麼完成的? "遵守"神的命令,就是神的話,神的道.遵守到最後,就算神的命令是要他去死,他還是"遵守".至此,新人就被完成了.因為這人"遵守"神的道,連死都不怕,心裡只有神的道,神的義-神的美善,根本沒想到自己.私慾這種低等級的敵人,對靈性至此的人子耶穌來說,根本無視,nothing.

遵守神的道到此程度,新人就完成了.父因人的完全信靠祂,得了榮耀.雖然死了,父也要榮耀這樣的人,就是叫他復活,領受不朽壞的身體,發出榮耀光輝的身體,像天使的身體.並且地位比天使還高.是神族,與祂一同坐在寶座上統管新天新地.

三、行道可得，今世來世福

還停留在被私慾攪擾的信徒,生命是多麼的稚弱啊.信耶穌後,受洗了也得聖靈了,安舒的日子來到了嗎? 沒有啊,很多還是愁煩憂慮啊,為什麼? "不遵守"啊.沒有靈裡的喜樂,所以保羅這樣說:(徒 3:19-20) 你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗去，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；主也必差遣所預定給你們的基督耶穌來臨.

-那安舒的日子就必從主面前來到.這是今生的平安.
-主也必差遣所預定給你們的基督耶穌來臨.這是最後將得到的永生.

四、不遵道理，不是真福音

耶穌基督的福音,神的救恩,到最後,就是-"遵守".

從"相信"開始,但凡不教導後續"的福音,就不是神的福音,不是耶穌基督的福音,就是假福音,假道理.有神蹟奇事也不要去跟從.有沒有"遵守"道理,就是最後的判斷依據.記住這個標準,這將會在最後救你一命.耶路撒冷會死很多人,就像尼布甲尼撒殺入聖城時一樣.

現在世界上有這麼多基督教,都在傳耶穌,信耶穌,但連最基本的十誡,都不遵守,他們傳的是:現在是新約時代,不是舊約時代,所以十誡已經廢掉,不用遵守了.我們得救,是本乎恩,因著信.但後面,沒有了-"遵守"沒有了,"行道"沒有了.

你能想像一堆人在床上淫亂,苟合,而脖子上還掛著十字架嗎? 這不是很褻瀆那天上聖潔,獨一永在的神嗎? 這樣不斷在私慾中打滾纏住的人一直在宣揚耶穌基督,並且宣稱自己已經在恩典中得救.那種淫亂敗壞會是神內在的表明嗎? 就是神的救恩所要"包容"而容許的罪像嗎? 憐憫和罪惡是可以混在一起的嗎? 主耶穌早已知道這種鬼話,祂皺起眉頭說,光與暗有什麼相交呢? (這麼簡單的道理,還不能分辨嗎?).

救恩,福音,到最後還是"遵守". 傳"道",信"道",卻不必行"道",神的救恩是這種樣子的嗎? 自己用良知就可以辨明的.除非良心已經蒙蔽.這也是保羅所講過的,但受洗的信徒,如果還沒沉淪的太深,良心的作用應該是可以簡單去判斷的.

五、完成救恩，關鍵在行道

再來看一下,真耶穌教會所傳的福音.其中一項,
(十大信條) 第九條，信得救係本乎恩，也因著信。但必須依靠聖靈追求聖潔、實踐經訓，敬神愛人.
要注意:有後段,...但必須依靠聖靈追求聖潔、實踐經訓，敬神愛人.

就是要"遵守"-就是行道,遵守神藉著聖經,先知在教會裡所宣講的"道".所以講台上講經叫"講道",信耶穌叫"信道",聚會聽講員講叫做"聽道".離開教會回到每個人的生活,才開始真正地"行道".

"行道"才是目的.才是救恩被完成的關鍵.信道只是開始.真信才會去行,假信不會去行.

六、守道乏力，聖靈會幫助

有意願,有決心,力量不夠,聖靈會幫助,因為保惠師的原文意思,就是"幫助者".這聖靈就是耶穌在地上受過苦難的靈,我們面對的肉體的軟弱,這應許的聖靈在耶穌肉身內早就遇過了,經歷過了,並且勝過了.升上去得了榮耀,完成了新人.這個新人,不只外面是榮耀發光的靈的身體,裡面更是主耶穌在地上一生所精煉過的的靈與魂.這個靈,就是耶穌得了榮耀的靈,獻給神為初熟的,現在降下來住在我們裡面.你碰到問題,真理判斷不清,遵守道理乏力,只要力量不足,找那位有經驗的聖靈啊,住在你裡面聖靈啊.

但你不禱告,幫助就沒有.因為聖靈一個人禱告,你不禱告,這樣就不符合主耶穌的應許,主耶穌是說:(太18:19) 你們當中若有兩個人，在地上同心為什麼事祈求，我在天上的父必為他們成全。

聖靈動了,你沒動.就是一個.不符合主耶穌說的:至少要兩個.這個小小簡單的真理,主耶穌還在異夢中向信徒一再叮嚀-"一定要常常禱告",意思是,主耶穌要幫你,聖靈要幫你,你不禱告,就沒有辦法幫到你.在禱告這件事上,主耶穌是祭司,祭司也要遵守規矩.你懂了嗎?為什麼一定要禱告.

有人自己想,神很大,什麼都知道.是的,所以他要先知教你規矩,律例,蒙福的方法,例如交代你一定要禱告,可是你不信,不去行,自己解釋-神都知道,所以即使不禱告祂也知道吧.神不能違反祂自己講的話,那樣祂憑什麼審判人呢? 不禱告,有聖靈的洗也不會有力量.就像有燈台,卻沒油.這種不只沒力量,也將導致最後不能得救,就是主耶穌講的那五個童女.

結論-要得救,要信道,更要行道.力量不夠,就要靠聖靈,方法就是要禱告.

就這麼簡單,得救的人卻少.
找著窄門的人,少啊.蒙召的多,選上的少.只是差在-有沒有去"行".