[ 1 ] cat ( 2011/11/10 下午 05:10:00 )
點點 不太明白 1、使徒行傳十五章28-29節這一段,就能呈現死罪的信息,那麼其他有關於罪的經節,是否也是死罪? 要不然教會一直強調使徒行傳十五章28~29節這一段,是否聖經中有其他的經節來說明這就是死罪? 如果這就是死罪,那麼犯其他的就是活罪囉? 例如啟示錄21章8節。 2、另外,對於馬太福音12章31節所說的,也代表著聖經對於死罪的定義不是使徒行傳十五章28~29節所說的???? 只是我在讀聖經的時候,發覺到一個嚴重的問題,教會對於罪的解釋,很少講到犯罪之後的悔改,神的公義臨到眾人。 有興趣的同靈、長執、傳道一起討論真道,麻煩大家了,謝謝。 從「留言板」轉至「聖經學堂」
[ 2 ] cat ( 2011/11/11 下午 09:07:00 )
補充:點點發覺這個問題跟教會傳統所講的犯第七戒或拜偶像的有所衝突。 可能某些人對於這個問題會不太敢談,因為與教會傳統所傳下來的道理有很大的衝突。 只是點點覺得所探討的是真道,為什麼這些真道反而被人所訂的規則來限制,似乎覺得教會是人比神還要大的感覺。 如果是這樣,那麼是否有人在掌權呢?
[ 3 ] 高雄豐盈 ( 2011/11/18 下午 08:34:00 )
哈利路亞大家平安 這本是一個很好的題目 可惜的是放了好久都沒人來回應 可能的是 1.大家感覺都沒犯過死罪好似應該都能進天國 因此我無須來此討論這個話題 2.死罪~就是第七戒 其它的就不是死罪了 其實 不能進天國就等同死罪 主耶穌來到世上說了很多的話 其中也說了很多不能進天國的人 也包含要把他丟到外頭在那裡哀哭切齒的事 這些事情也等同死罪 而我認為要特別注意的事情 就是主耶穌說(我實實在在的告訴你們) 以及主耶穌說(必)的事情 實實在在的意思就是確實的確定的 你一定要做的事 還請大家自己去看一看一定要做的事 至於(必)的事情 那就表示是神的反應 就是你若做了什麼事神(必)有的反應 我只舉一個例子 其它的請大家一定要去看 太6:14 你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯; 太6:15 你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
[ 4 ] 關懷 ( 2011/11/28 上午 03:23:00 )
犯第七戒是死罪.應該沒錯?聖經好像有提到.可是犯其他罪就是活罪嗎?這個嗎?值得好好討論一番.死罪的定義到底如何?需要整本聖經都翻開.一字不漏的查喔.如果犯了死罪的人.確實的悔改.真心的悔改.也沒有再犯.可以得到教會的原諒嗎?可以得到神的原諒嗎?這問題也很有意思.值得思考!歡迎大家踴躍討論.我個人的想法是:犯了死罪的人.有的人不是故意的.可能一時糊塗所犯下的錯誤.也有可能.所以如果他想徹底的悔改.也不再犯.但是周圍的信徒若不能接受他的悔改.是否他會因此而自暴自棄呢?這也有可能喔!!
[ 5 ] cat ( 2011/11/28 上午 08:40:00 )
點點的讀完聖經後的感動: 馬太福音十二章31節耶穌所說的,「所以我告訴你們:人一切的罪和亵瀆的話都可以得赦免;惟獨亵瀆聖靈,總不得赦免」。 所以如果單純以犯第七戒為死罪,那麼神當初為何要赦免淫婦呢?(馬太福音八、4) 因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。(羅馬書六、23) 所以犯罪的人不悔改就是死罪,離開道的也是死罪,不信神的也是。 依聖經所說,教會有除酵的權力(林前五、8),但沒有除命的權力,除不除命在神,而非人,因為人帶著肉體。 而除酵的目的,是要敗壞犯罪人的肉體,使犯罪人的靈魂得救(林後五、5~8)
[ 6 ] 關懷 ( 2011/11/28 上午 10:28:00 )
回應cat 那麼 到底怎樣算是褻瀆聖靈呢? 褻瀆聖靈是死罪? 永遠不能進天國? 不能得救? 悔改也沒有用嗎?
[ 7 ] cat ( 2011/11/28 下午 08:02:00 )
這個問題恐怕得問傳道,因為我也再詢問跟查考。 麻煩傳道長執們可否來探討這個問題呢!?
[ 8 ] cat ( 2011/12/2 下午 05:31:00 )
關於這點,真的得詢問傳道長執的查考,只是為真理,有人總要站出來講,真道應是自由的,顯在光明處,而不是顯在人與人的口耳之間。
[ 9 ] 三明治 ( 2012/5/27 下午 07:00:00 )
耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。 約翰便將 神的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證明出來。 念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。 約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神,和他寶座前的七靈, 並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!他愛我們,用自己的血使我們脫離(有古卷:洗去)罪惡, 又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!
[ 10 ] 三明治 ( 2012/5/27 下午 07:04:00 )
我─約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分,為 神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。 當主日,我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號,說:「你所看見的當寫在書上,達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」 我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。 燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。 他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰; 腳好像在爐中鍛鍊光明的銅;聲音如同眾水的聲音。 他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍;面貌如同烈日放光。 我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我,說:「不要懼怕!我是首先的,我是末後的, 又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。 所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。 論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個教會的使者,七燈臺就是七個教會。」
[ 11 ] 三明治 ( 2012/5/27 下午 07:06:00 )
你要寫信給以弗所教會的使者,說:『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說: 我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。 你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。 然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。 所以,應當回想你是從哪裏墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裏,把你的燈臺從原處挪去。
[ 12 ] 三明治 ( 2012/5/27 下午 07:08:00 )
你要寫信給士每拿教會的使者,說:『那首先的、末後的、死過又活的,說: 我知道你的患難,你的貧窮(你卻是富足的),也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,其實他們不是猶太人,乃是撒但一會的人。 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。』」
[ 13 ] 三明治 ( 2012/5/27 下午 07:10:00 )
你要寫信給別迦摩教會的使者,說:『那有兩刃利劍的,說: 我知道你的居所,就是有撒但座位之處;當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時,你還堅守我的名,沒有棄絕我的道。 然而,有幾件事我要責備你:因為在你那裏有人服從了巴蘭的教訓;這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。 你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 所以,你當悔改;若不悔改,我就快臨到你那裏,用我口中的劍攻擊他們。 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。』
[ 14 ] 三明治 ( 2012/5/27 下午 07:13:00 )
你要寫信給推雅推喇教會的使者,說:『那眼目如火焰、腳像光明銅的 神之子說: 我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。 然而,有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。 我曾給她悔改的機會,她卻不肯悔改她的淫行。 看哪,我要叫她病臥在床。那些與她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他們同受大患難。 我又要殺死她的黨類(原文是兒女),叫眾教會知道,我是那察看人肺腑心腸的,並要照你們的行為報應你們各人。 至於你們推雅推喇其餘的人,就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人,我告訴你們,我不將別的擔子放在你們身上。 但你們已經有的,總要持守,直等到我來。 那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國; 他必用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)他們,將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。 我又要把晨星賜給他。 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
[ 15 ] 三明治 ( 2012/5/27 下午 07:16:00 )
你要寫信給撒狄教會的使者,說:『那有 神的七靈和七星的,說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。 你要警醒,堅固那剩下將要衰微(原文是死)的;因我見你的行為,在我 神面前,沒有一樣是完全的。 所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的,又要遵守,並要悔改。若不警醒,我必臨到你那裏,如同賊一樣。我幾時臨到,你也決不能知道。 然而在撒狄,你還有幾名是未曾污穢自己衣服的,他們要穿白衣與我同行,因為他們是配得過的。 凡得勝的必這樣穿白衣,我也必不從生命冊上塗抹他的名;且要在我父面前,和我父眾使者面前,認他的名。 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
[ 16 ] 三明治 ( 2012/5/27 下午 07:18:00 )
你要寫信給非拉鐵非教會的使者,說:『那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的,說: 我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,沒有棄絕我的名。看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的。 那撒但一會的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊話的,我要使他們來,在你腳前下拜,也使他們知道我是已經愛你了。 你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受試煉的時候,保守你免去你的試煉。 我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。 得勝的,我要叫他在我 神殿中作柱子,他也必不再從那裏出去。我又要將我 神的名和我 神城的名(這城就是從天上、從我 神那裏降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』
[ 17 ] 三明治 ( 2012/5/27 下午 07:20:00 )
你要寫信給老底嘉教會的使者,說:『那為阿們的,為誠信真實見證的,在 神創造萬物之上為元首的,說: 我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。 你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。 你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。 凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。 看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我一同坐席。 得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」