[ 1 ] 小子 ( 2011/8/27 上午 05:29:00 )

創世記
1:3 　神說：「要有光」，就有了光。
1:4 　神看光是好的，就把光暗分開了。
1:5 　神稱光為「晝」，稱暗為「夜」。有晚上，有早晨，這是頭一日。


1:14 　神說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，
1:15 並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。
1:16 於是　神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，
1:17 就把這些光擺列在天空，普照在地上，
1:18 管理晝夜，分別明暗。　神看著是好的。
1:19 有晚上，有早晨，是第四日。

[ 2 ] 愚者 ( 2013/10/4 下午 07:47:00 )

神在第一日造光, 這是物質世界的光, 是光的本體. 手機會發光, 太陽發光, 螢火蟲發光,...

神在第四天讓太陽爆炸發出陽光, 月球及其它行星是反映陽光而已. 也讓宇宙許多恆星爆炸, 眾星發光.

第一天應開始於"起初神創造諸天和地", 所以先有夜, 當神說要有光, 就有了光, 神稱光為晝, 稱暗為夜. 然後有晚上, 這個晚上應該在第一個晝的末了. 晚上之後當然又是無光的夜, 然後有早晨, 光又漸漸出現, 到此是第一天的結束, 同時是第二天的開始. 然後神說, 諸水之間要有...

所以第一天的先後次序是: 夜-晝-晚上-夜-早晨.

第二天開始就是: 晝-晚上-夜-早晨

神從第二天開始的創造都是在晝(白天)進行的.

以色列人在埃及為奴時代，當然是照埃及的天狼陽曆紀年，因此，日子是由早上起計。在進入迦南以後一直到掃羅王年間，大概是照古迦南的春曆紀年，至大衛或所羅門為王時，改用秋曆，但日子均以早上起計，因為這兩種曆法均為陽曆。到主前六○四年，約雅敬王受尼布甲尼撒之壓迫而「服事他」（王下廿四1），也因此改行巴比倫曆，即陰曆。巴比倫陰曆是依月亮運行計定月日的，並以每日日落（晚上）起計日子。 (以上引至: http://www.edzx.com/chajing/Old%20Testament/01Gen/01IT01.htm)

[ 3 ] ading ( 2014/1/27 下午 04:51:00 )

第一日的光是什麼，在神學上尚無定論，聖經沒有做出解釋，我們也不要妄加揣測。可以肯定的第一日的光是受造的光不是真神自己的光；第二日的光是來源于光體。我們不敢說當太陽消失在宇宙時，一定沒有光，但我們相信真神所創造的萬物之中，沒有一個是多餘的。