[ 1 ] 尋不見 ( 2009/8/16 下午 04:48:00 )
耶穌說:神的國好像什麼﹖我拿什麼來比較呢﹖ 好像一粒芥菜種,有人拿去種在園子裡,長大成樹,天上的飛鳥宿在他的枝上。 又說:我拿什麼來比神的國呢﹖ 好比麵酵,有婦人拿來藏在三斗麵裡,直等全團都發起來。 這是路加福音裡耶穌對天國的比喻, 有些人往往會將飛鳥和酵比喻成撒種比喻裡的魔鬼和罪惡,但神的國不應該有撒旦和酵,請問此段比喻該如何解釋較好?
[ 2 ] shang ( 2009/8/17 上午 08:25:00 )
這2個比喻,張傳道有以下的見解 http://hg.idv.tw/sermon/show.php?id=459
[ 3 ] 尋不見 ( 2009/8/17 下午 10:08:00 )
點進去的連結無法顯示網頁... 謝謝= ="
[ 4 ] shang ( 2009/8/18 上午 06:16:00 )
請檢查有沒有安裝 RealPlayer 一定要安裝才可以聽喔 以下可以下載 http://tw.real.com/index.html
[ 5 ] 林 ( 2009/8/18 下午 12:30:00 )
之前聽道理的時候聽到的 這段在馬太福音12-13章裡也有, 而且是連續七個比喻 1撒種-2稗子-3芥菜種-4麵酵-5藏寶於田-6尋珠-7撒網 這裡的天國是指教會 如果真是指天上神的國,那麼就不用再撒種或撒網了 若是指教會,那麼不但要傳福音,也會遇到魔鬼的攻擊 也會有人的軟弱,所以才會有稗子的比喻
[ 6 ] 尋不見 ( 2009/8/18 下午 09:30:00 )
仍舊...無法顯示網頁.. 沒有能提供文字敘述的嗎? 感恩..
[ 7 ] amos ( 2009/8/18 下午 10:24:00 )
to:尋不見 可以的, 在這裡http://tw.real.com/index.html下載安裝 RealPlayer 後就可收聽了喔! 我本來也無法收聽,但依shang指導下載安裝 RealPlayer後就ok啦!再試試吧! 祝你成功!
[ 8 ] brucelee ( 2009/8/19 上午 01:09:00 )
To 尋不見~ 感謝主~ 你可以參考:喜信家庭首頁→點擊網路雜誌的→真理論壇366期→(天國比喻的解析)看看... ~願神賜福於你和你的全家人喔~平安
[ 9 ] 尋不見 ( 2009/8/19 下午 05:44:00 )
回 brucelee 謝謝,我大致上看了一次, 還是不免將重點擺在耶穌說: 神的國好像什麼呢? 既然是比喻神國, 我認為就不應該將過去的刻板印象拿來解釋這段比喻。 芥菜種的比喻」是描述西元三百至五百年間的情形,基督教成為羅馬國教,教會發展迅速,成為大樹;但有天上的飛鳥來宿在它的枝上,表示魔鬼侵入,致使教會完全俗化,早雨聖靈因而停降。 「麵酵的比喻」是描述從天主教分裂出來的更正教各教會,雖然改革了許多異端,但仍然守著天主教的遺傳,不遵守安息日,不接受合法的浸禮,沒有應許的聖靈;就如同麵酵一樣,教會完全變質,沒有真理與聖靈。 如果以上的解釋真的合理,那不是和耶穌說的:"神的國好像什麼呢?"互相矛盾嗎? 又如果飛鳥真的得解釋成魔鬼, 那耶穌要我們靈巧像"蛇",馴良像鴿子, 蛇在創世記是魔鬼的化身沒錯, 但耶穌總不是要我們去效法牠"靈巧"的詭詐吧? 彼得前書中: 因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。 何西阿書中: 耶和華必如獅子吼叫,子民必跟隨他。他一吼叫,他們就從西方急速而來。 總不是同一個比喻就一定是同一回事吧? 比喻是用讓人比較容易了解的話語解釋原本深奧的含意, 其實這兩段解釋和教會老師說的是一樣的, 但就因為是一樣的,我個人又認為這樣的解釋不太好,完全不是在說"神的國是什麼",所以才想詢問各位是否有更好的解釋。
[ 10 ] Joshua ( 2009/9/8 下午 08:34:00 )
『芥菜種』的比喻 好像一粒芥菜種、( 喻 天國 ) 種在地裡的時候、雖比地上的百種都小 ( 在可見度與可感受度上 與今世屬世可見之各式各樣的事項、事務、思慮 相比相較時 天國這(似難以窺見、感受的)似乎是隱藏起來的之屬靈的選項與事實性似乎顯得微不足道 甚至引不起人們的真心關注與認真看待 ) 但種上以後、就長起來、比各樣的菜都大、又長出大枝來. ( 天國在心或在真實的來臨與實現時 (心靈性的神國或事實性的天國 實現之際) 其本質、果效、事實性、臨在性、可覺可見性 則以壓倒性的全面超越其他所有原本被人們認為是重要或者是在意的各樣世俗之思慮與屬世事務) 甚至天上的飛鳥、可以宿在他的蔭下。 ( 飛鳥以喻奔跑神國天路之人 終達至於得進天國之安歇安息 ) 『麵酵』的 比喻理解也類似『芥菜種』的比喻 在聖經裡 所用到的諸如: 『獅子』、『(銅)蛇』、『(麵)酵』、『火』、『飛鳥』、……等等 未必有意指 是絕對正面(好) 或 絕對負面(壞)的 定位 要看其上下文 以及聖經所引文意的人事物的 意向與用途 而判定解讀之