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[ 1 ] ㄚ信 ( 2002/6/25 上午 11:26:00 )
以下是一位長老會的網友寫信來問的問題， 煩請熱心的大家幫忙回答他的問題， 好嗎？ ---- 為何你們稱自己是真耶穌教會 那其他基督教又是如何 你們的強調有何不同 可否為我解答 ----
[ 2 ] Pisgah ( 2002/6/27 上午 07:26:00 )
真耶穌教會的名字並不是為了標榜我們是真的,別人是假的. 而是強調這是一個建立在真理根基上的教會 (林前三11). 以耶穌為教會之名, 是因為耶穌為教會的元首,也是唯一我們應高舉的名字 (弗二20,弗四15,西二10) 這看是老生常談的話, 卻是很多人所忽略, 像天主教 (Catholic Church) 原義是大公教, 意指精英與平民的結合, 或像”路得會”, 標榜是馬丁路得的改革教會, 其他如喀爾文教派 或末世聖徒教會等, 無不是對人的高舉; 以耶穌為名的教會, 看似標新立異, 但如從聖經來看, 卻是再自然不過的事了. 約15:1 耶穌說:「 我是真葡萄樹、我父是栽培的人。」為什麼耶穌說祂是真葡萄樹 ? 難道也有假葡萄樹嗎 ? 當然有! 耶穌在世時,就預言將來會有”假基督” (太24:24,可13:22), 每個人都說他們將來可以得救, 那我們如何分辨假基督 ? 以天主教的龐大政治勢力來說,教皇說他們可以得救, 你敢說不會嗎 ? 但他所說的難道就是真理嗎 ? 唯一的辦法, 就是回到聖經, 用聖經的標準來衡量人的所說所為. 希伯來書2:4 說 「 神又按自己的旨意、用神蹟奇事、和百般的異能、並聖靈的恩賜、同作見證。」這裏所說的 ”聖靈的恩賜” NASB 譯做 “gifts of the Holy Spirit” 跟 “屬靈恩賜” (gifts of Spirit ) 是有所不同的, 指的是:真正與我們同在, 可驗證’可察覺的聖靈 (Holy Spirit); 真教會建立八十多年來, 神蹟奇事與異象見證, 從來沒有斷過. 並不是我們標榜聖靈或神蹟奇事的神秘經驗,而是這些事本來就是聖經所應許的, 是我們理所當然會看見的,因為神用這些事與我們同作見證。 以受浸禮來講, 到底洗禮的功效在那裡 ? 是不是只是一種形式 ? 許多教派對浸禮都有不同的解釋, 但在本會,從早期中國大陸傳教,到近年來橫跨五大洲, 幾乎每一個國度的信徒, 都有人看見 “水變成血” 的見證, 這種見證是跨文化’跨種族的, 為什麼神要一再地用同樣的異象,向不同時空的人見證 ? 因為這表明全身下水, 奉耶穌基督的名受洗, 是猶如基督的寶血有赦罪的功能. 這種異象,在真教會是司空見慣的, 但世上的教派很多,洗禮的方式也很多. 小弟也許知道的不夠多, 但真的很想知道, 別的洗禮方式是不是也有同樣的見證 ? 按照聖經,將來凡屬耶穌基督的羊, 都會合成一群’歸於一牧 (約十16), 所以我相信: 教會之間的歧異, 必會在聖靈的帶領之下消除。而歸於一的標準, 當然是依照聖經的真理. 所以小弟也很盼望各教會的朋友, 都能以聖經的教訓,來討論出得救的共信之道, 倘若發現真耶穌教會有不合於聖經之處, 也歡迎指正. 雖然真耶穌教會為了這個”真”字, 引起很多誤會, 如同我們用靈言禱告,也引來很多排斥, 但也許這正是神所要我們背負的擔子,如果我們不再是一個聖靈同在的教會, 那怎能自稱是一個可以得救的教會 ?
[ 3 ] 開喜 ( 2002/6/27 下午 03:09:00 )
真耶穌教會是初期工人得自聖靈的名 "在 1917, 真神藉由在中國北京建立真耶穌教會, 來復興祂的教會。 初期的工人, 受聖靈並且獲得真福音的啟示, 從中國的中心地區開始宣揚救恩的真理。 聖靈活潑強力的工作, 神蹟, 奇事伴隨證實教會所傳揚的真理。" From: 真耶穌教會全球華人入口網站 http://www.tjc.org.tw/CpContent/bBasic/tjchurch.htm
