[ 1 ] ㄚ信 ( 2002/5/4 下午 04:29:00 )

網友來信問;
如果有一對夫妻
先生犯姦淫那妻子要求離婚
妻子算犯罪嗎?
不然妻子應該怎麼做ㄋ?

[ 2 ] 常青樹 ( 2002/5/5 下午 10:24:00 )

如果先生是我們教會的弟兄那麽妻子要求離婚就不算犯罪

[ 3 ] 常青樹 ( 2002/5/5 下午 10:29:00 )

不過在一般的情況下，我覺得我們如果能不離婚的話最好是不要提出離婚啦

[ 4 ] ?_? ( 2002/5/7 上午 08:13:00 )

"常青樹 2002/5/5 下午 10:24:59
202.101.98.79
如果先生是我們教會的弟兄那麽妻子要求離婚就不算犯罪 "

我看不到"那"以後是什麼??

[ 5 ] ㄚ土 ( 2002/5/20 下午 09:39:00 )

關於您的問題，
以下是陳錦榮傳道的回答

一、神配合的，人不可分開(馬可福音十章9節)，這是主的訓示。
二、婚後另娶另嫁，都是犯姦淫(馬可福音十章11.12節)；因已意而休妻、離棄丈夫都不合道理。
三、夫妻中有一方犯姦淫，即犯第七誡，此乃嚴重犯罪，為教會所不容。
四、然而顧及夫妻情分及子女親情，在對方未主動提出離婚要求；且不再續犯婚外情之狀況下，可以不離婚就不要離婚。
五、如果對方堅持要離婚另娶，在不得己的情況下只好答應之。
六、至於先生犯姦淫，而妻子因不能容忍，向丈夫要求離婚時，在丈夫不同意下，能不離婚為宜。如果勉強離婚了，妻子不該再婚。(參考哥林多前書六章10-17節)
七、請提供更好的有聖經根據的答案。


以上的答覆
不曉得有沒有符合您想要問的問題
歡迎您再繼續跟我們討論、分享！

　　　　　　愛您的
　　　　　　　　　　　　　喜信網路家庭 敬上 

[ 6 ] paolo763(Yehoshuah) ( 2006/3/31 下午 12:38:00 )

小罪也是死罪
在神眼中不分大小罪
罪的工價(結局)就是死
干犯十戒中的1條就是死罪
罪人豈能給罪人定罪?
神會給罪人權柄留罪?
神都不聽罪人的禱告
還是先禱告認罪在去給人留罪?
只能勸說不能論斷(除名)
因為論斷及審判的權利我們沒有

[ 7 ] paolo763(Yehoshuah) ( 2006/3/31 下午 12:41:00 )

逮的犯姦淫女人
控告及圍觀群眾
據摩西律法要治死
耶穌只說"誰自認沒罪先投石"
結果群眾鳥獸散
因為大家都有犯罪
沒資格給人定罪
問題來了
那群眾犯的罪也是姦淫罪?
不全然是
假設只是小罪
那耶穌對罪的定義又是什麼?
是否小罪跟死罪就是等號?
耶穌說他們沒定罪我也不定罪
只要求她不要再犯(重新做人)
這樣說來
在教會誰有資格定罪?
總會負責人?
長老執事?
地方教會職務會?
教會會友?
答案是通通沒有資格!
最後請教會不要再討論死罪
就好像國家教育沒做好
當然社會問題就多
自己要反省
去實際關懷投入思考信徒的宗教教育
降低信徒迷失
耶穌都願意赦免解救
那我們是誰?
斗膽隨意定罪!
最後
請教會終止討論死罪問題

[ 8 ] paolo763(Yehoshuah) ( 2006/3/31 下午 12:43:00 )

你是何方神聖
竟敢斷罪
從聖經角度看來
我們根本沒有立場去判罪
連論斷的權利早被奪去
百姓犯死罪
神要降罰消滅
摩西亞倫求赦免災
弟兄姊妹犯死罪
還膽敢興師問罪
不怕神先審問你
10戒你犯幾條幾次
說穿了我們也是死罪難逃
去體驗下神對我們的寬容
再去寬容我們的弟兄姊妹
學學摩西亞倫吧
不要老是拿刀亂坎人
或在那起鬨圍觀
伸出摩西的手為人代求吧
使徒彼得也是犯死罪(3次不認主)
跟賣主猶大同期死刑犯
可是彼得會痛哭求赦
神看內心
神沒人類的心那自私惡毒殘忍
自私惡毒殘忍是從魔鬼來的
假使我們是犯死罪的人
你做何假想?
你要當摩西?
還是約拿?

[ 9 ] paolo763(Yehoshuah) ( 2006/3/31 下午 12:56:00 )

說不定娼妓和稅吏比我們先進神國
人犯罪教會要負起責任
只能歸咎於信徒宗教教育有疏漏
神若問罪
誰能逃之?
神的羊走丟了
牧人(長執傳道信徒)該當何罪?
靈裡近親屬將受永刑
我們還圍觀指控(定罪除名)



哀哉
主啊
求祢赦免我們的無知
不要因他的罪降罰
赦免我無知的弟兄
寧願塗抹我的名
繼續帶領我們前進迦南

[ 10 ] CalvinPacker(藍波蓑笠翁) ( 2006/3/31 下午 01:39:00 )

paolo763(Yehoshuah)兄台

我支持您!
我覺得那些被抓出來的人很可憐, 因為不公平! 很多人沒被抓, 我有一個親戚犯姦淫但是很少人知道,她認為神赦免她, 她參加貴會詩班十幾年很快樂!
這種事長老私下請他們悔改,轉會從新做人,比較好!

我不是貴會 只是提一下意件給你們參考

[ 11 ] chuan(chuan) ( 2006/4/8 上午 01:21:00 )

提供另一聖經依據參考如下

馬太福音 19:9
我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了

這裡是說丈夫若不是因為淫亂的緣故，不可無故休妻

以現代的解讀法
大概就是說若不是因為淫亂的緣故，就不要離婚
於是基本上，有人引這句章節的典故
認為如果因一方淫亂，另一方可提出離婚

不過若丈夫願意悔改
妻子也能在因愛而接納丈夫
當然是更能活出愛的真諦的及基督愛的精神

若對方確實悔改，神也接納了這個人
身為人的我們，實在是也沒什麼好不接納的
請這位妻子仔細思量
好好的禱告一下，確定離婚後會更好ㄋ
還是願意用愛來包容
道理容易說, 實際走起來對妻子來說真的是很難ㄚ