[ 1 ] Grape ( 2015/10/23 下午 03:42:00 )

喜信留言版 2015年10月20日

有人對教會同靈心生不滿，有同靈回文如下：

無知而亡回應：

要試試你,看見教會裡有不好的事發生,是不是還能自己堅持遵守神的道理,將萬事及自己交託給神,不憤世嫉俗,不上街喧嚷.

神會處理一切,但不是照你的意思.你只要敬畏神,遵守他的命令.行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行.

約押是大衛(就是指征戰得勝的主耶穌)的大將軍,也就是教會裡的重要工人,一切軍事由約押掌管,他謀殺別的將領,大衛(建國中的主耶穌)先暫不吭聲,等到大衛晚年,離世前,最後來處理約押,交代所羅門繼王位後第一件事就是殺大將軍約押,原因是約押犯了謀殺罪.

有罪神必追討,但不是照你的時候.你自己的行為要謹慎,照律法看,你的行為也是罪.申命記裡有,真想知道自己去看吧.

心的選擇回應：

你只要一張口,那種東西就一直出來,停都停不住.
你的心裝滿了怨瀆,聖靈的好東西自然裝不進去了.何必這樣選擇呢？

[ 2 ] Sojourn ( 2016/2/22 下午 05:09:00 )

喜信留言版2013年12月11日

有人問教會裡有些人和事令人失望,神的教會怎麼會如此呢?

A:教會就是神的國.

不是將來信仰成功的信徒要去的那個天國才是神的國.現在地上的教會就是神的國,就是天國,只是教會目前還在發展,還在成長,還不是完全的神的國,是神的國的一部分而已.

舊約裡掃羅家族掌權的也是神的國,後來的大衛做全以色列統一的國王,這也是神的國.再往前看,200萬以色列人出埃及的這些人就已經是神的國.神的國裡總有好人,也有惡人,有遵守律法的虔誠人,也一定會有不遵守誡命律例典章而被神放棄的神的子民.

現在地上的教會和歷史上神的國一模一樣,有虔誠人,也一定有做惡不守道理的人.所以你應該要有智慧,要明白教會裡一定會有虔誠人,也一定會有做惡的人,這在聖經裡很多地方都明講的,所以不需要在教會裡看見不好的人或事就大驚小怪.反而要注意,自己是哪一種人.

約押不是神國裡的大將軍嗎?隨大衛爭戰多年殺敵無數,結果呢,以陰謀害人,大衛依據神的律法交代所羅門必須將他處死.亞比亞他的祭司家人,當初在不知情的情況下接濟逃亡的大衛,給了他餅和刀,掃羅將他全家都殺盡了,亞比亞他死裡逃生,大衛後來將他收留帶在身邊,得國後一直讓他做大祭司,地位在撒督之上,但晚節不保,支持太子黨,所羅門除了殺約押外,本來也應該殺亞比亞他,但念在他搬過神的約櫃,饒他不死.這兩位功高顯赫的都是神國裡的子民,也就是教會裡的人.

所以要做明白人,我們在神的國裡,要做神國裡的虔誠人,不要成為神國裡的惡人,誰說受洗得聖靈就得救了? 不對! 是有得救的"應許",這應許還沒實現,末日才要實現,而神必履約的條件是:我們必須守約-遵守神的道和耶穌的話,不遵守的,就算已經是神國的子民一樣會被放棄.

* * *

再告訴各位,約押是大衛的姪子,也就是說,大衛是約押的舅舅.

在公義這件事上,在神的律法這件事上,也就是今天所有信徒,包括長老職事傳道負責人弟兄姊妹等在"道理"這件事上,千萬不要循人的情面,因為這種事神必追討.

大衛是合神心意的人,這是一點.只是在當時,約押有功於國,有恩於大衛,不便立刻處理他,但大衛臨終前,交代所羅門,約押必需要死,真正的原因是約押犯謀殺罪,大衛是王,他若不秉公處理,約押流人血的罪就算在大衛頭上.

因此要謹慎,在教會做聖工,任聖職,務必忠心於神,循情面的事絕對避免不了,要想想大衛,不要忘了.

[ 3 ] ST ( 2017/12/22 下午 06:18:00 )

喜信留言版 20171206

專注於自己是否是個義人，不受旁人的影響-不從惡人的計謀(既使有利益也不合污)，不站罪人的道路(不認為犯罪者沒事就心懷不平而竟然也去犯罪)，不坐褻慢人的座位(即使對自己的聲望有助益也不同流)，只專注在自己，是否所言所行所思，都符合神所期待我們所應有的聖潔。

不要每天專注在別人的惡，自己的惡是否已除盡、是否每天進步，更聖潔，更完全，才是最重要的。專注看耶穌，甚麼是義，然後去行。這樣才能得救。這才是重要的。

(該2:11-14)萬軍之耶和華如此說：你(們)要向祭司問律法，說：若有人用衣襟兜聖肉，這衣襟挨著餅，或湯，或酒，或油，或別的食物，便算為聖麼？祭司說：不算為聖。

哈該又說：若有人因摸死屍染了污穢，然後(這人)挨著這些物(指前面的食物)的哪一樣，這物(指前面的食物)算污穢麼？祭司說：必算污穢。

於是哈該說：耶和華說：這民這國(指神的子民)，在我面前也是如此；他們手下的各樣工作(指重建聖殿的工作)都是如此；他們在壇上所獻的(指表面的敬拜)也是如此。

* * *
衣襟若不潔淨，兜過聖肉也沒有用，它再去接觸其他的食物，那些食物還是凡俗的。人若不潔淨，吃了聖肉也沒有用，這人再去吃其他的食物，難道其他的食物就會是潔淨的了嗎？祭司回答，必算污穢，還是不潔淨。

這樣，真理是聖物。查考和聚會是在接近至聖之聖。查考聖經，勤於聚會固然是好的，但如果那個碰著聖肉的衣襟，那個吃著聖肉人，不能自潔，他再怎麼查考，再怎麼聚會，必算污穢，還是不潔淨。

(該2:14)於是哈該說：耶和華說：這民這國，在我面前也是如此；他們手下的各樣工作都是如此；他們在壇上所獻的也是如此。

查考聖經不能使人潔淨，照著查考聖經而明白的真理去行，才能。

* * *
知道真理，不能潔淨人。去行真理，才能潔淨人。

(路8:18-21)所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。
...

耶穌回答說：聽了神之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。

(也就是說，聽了神之道卻不遵行的人，就不是我的母親，我的弟兄了。所以耶穌最後才會說，我不認識你們)

[ 4 ] TAB ( 2019/2/3 下午 09:46:00 )

Q：有點疲倦灰心，不想管了。

她們的狀況一直如此反反覆覆。本身有點複雜，信心又不夠，有時候的言論很偏激負面，說過很多恐嚇威脅的話。沒太理她，只是偶而用聖經角度回她，為她禱告而已。...把教會弄得一團亂，我真的以後很不想再插手了，真受不了教會這樣。

A：

孩子不成熟，本來就一定是狀況百出。年輕的父母，脾氣暴躁，沒有耐性，每一個都會抓狂。但是，十年二十年過去，正確的發展應該會是：這父母會被孩子｢調教｣成大智若愚，耐心等待孩子懂事的那種｢中老年人｣。

我是這樣體會的啦。

神的孩子，都40-50歲了。有暗地較勁的，有互毆的，還有號召群黨打群架的。還有自認先知亂講靈感的。怎麼辦？全部趕出去？不行啊。只好一次一次教，用各種方法，常常講到10遍了還是一樣，火發完了，情緒安靜下來，還是孩子啊。教會不可能安寧無事的，就想孩子長大前想要家裡整潔清爽，可能嗎？除非把他們綑綁起來。但是，這是神的家。神弄一個家，根本就是來｢磨人｣的。磨出人的謙卑柔和，主要是耐心，後面就是愛。

做兄姊的，其實以前哪個不是也很亂啊，慢慢才懂事變好的啦。寬點心，看他們像胡鬧的小孩，自己跟神訴訴苦也未嘗不可。老大還是耶穌，我們就是稍長一些，做助手的而已啦。他們到底能怎樣？還是耶穌在負責，我們就做我們可以做的就行了，不用期望太高，我們教會已經算很好了。自己要在基督裡平靜安穩，像哈巴谷那樣。


Q：這些都知道，只是覺得很累，沒力氣面對，自己還要其他事要管...

A：彼此代禱。以前不覺得，現在大概體力較差，很多事覺得沒力氣管那麼多，就少管一點。結果還蠻喜歡跑去禱告的。

我覺得體力變差也是很不錯的，讓人真體會到自己是有限的。另一方面，體力變差，學會放手，心反而容易安靜下來，看事情也更清澈了。因為自己無法親力親為，反而在禱告上容易深入了，真是不錯啊。


Q：禱告也需要有力氣。

A：力氣不夠的話。我都是先花在禱告上。其他沒力氣，就不管了。接觸及面對，體力不夠的話，就慢慢淡出。我想主要是｢心｣不要那麼緊，自己很容易累，失望也容易大。

自己，也是神的作品啊。還是要花時間在自己這件神的作品上。真有餘力，再去顧其他。透支而行，自己累，旁邊的人也會有壓力。

轉自CC 20190128