[ 1 ] diva(SARA~盤~) ( 2007/1/11 下午 08:38:00 )

哈利路亞~~

這個問題我從受洗到現在都沒有辦法很明瞭，已經困擾我快六年了。所以，請傳道原諒我的愚笨和軟弱。一直都不知道該問誰好。不好意思問。只好在此麻煩傳道了。謝謝！

請問：

1)婚前苟合的弟兄姊妹，結婚後可以做哪方面的聖工？(譬如說：炊事組、插花可以嗎？)


2)嫁娶外邦的弟兄姊妹還可以繼續做教會的聖工嗎？(譬如說：新詩教唱、會前領詩？)

3)婚前曾和一人以上異性發生性關係的弟兄姊妹，這樣算是苟合還是姦淫？這樣還可以做教會的聖工嗎？(譬如說：司琴、唱詩、教唱詩、炊事、插花..有任何的可能性嗎？)

4)【葡萄園生命教育】的工作，也是教會的聖工，可是不是在教會是在校園，有以上情形的弟兄姊妹，可以參加這樣的工作嗎？

5)還未受洗的慕道者可以參加教會的詩班同做聖工嗎？


對不起！問了一大堆拉拉雜雜的。因為有時會聽到一些不同的意見。上次陳傳道有說，犯罪就不要再做教會的聖工。可是，也有看到一些弟兄姊妹在做，或是聽到一些人說，沒關係，只要悔改就好了。真的是搞得我一頭霧水。

真是麻煩傳道百忙中抽空為我解答。我會耐心的等候的。謝謝~~

[ 2 ] chkusin(阿香) ( 2007/1/11 下午 11:32:00 )

第1和第2
没有和第三者有性關係,可以做聖工
第3
犯姦淫罪當除名
禁止做聖工
可以繼續參加禮拜聚會
第4
兩叁人奉主耶穌的名聚會的地方就是教會
葡萄園生命教育的聖工依照以上標準而行
第5
還未受洗的慕道者可以參加教會的詩班同做聖工
因世人本來就都是神的子女

[ 3 ] allenshaw(痛悔改過) ( 2007/1/31 下午 12:45:00 )

阿香回覆的第四點和第五點
我認為不太正確
可以請其他人再回覆
尤其是傳道來回覆最好.

我覺得誠心"悔改"與 有"愛"
就可以再做第四點.

[ 4 ] chkusin(阿香) ( 2007/1/31 下午 11:39:00 )

希伯來書 第六章 第4節 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分、
希伯來書 第六章 第5節 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，
希伯來書 第六章 第6節 若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。
希伯來書 第六章 第7節 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；
希伯來書 第六章 第8節 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。


未受洗的就是那未蒙光照、未嘗過天恩的滋味、又未於聖靈有分、並未嘗過神善道的滋味、未覺悟來世權能的人，他們有權利參加詩班頌讚神，好比人人都有權利向神禱告。

[ 5 ] 李迪銘傳道的回應 ( 2007/2/1 上午 08:56:00 )

1)婚前苟合的弟兄姊妹，結婚後可以做哪方面的聖工？(譬如說：炊事組、插花可以嗎？)
回答:婚前苟合要跟神悔改,行事越低調越好,如果有羨慕聖工的心,可以幫忙一些幕後的工作,在各方面的表現得到人的肯定,及神悅納,才可以慢慢幫忙其他聖工

2)嫁娶外邦的弟兄姊妹還可以繼續做教會的聖工嗎？(譬如說：新詩教唱、會前領詩？)
回答:嫁聚外邦:有幾個方面要考慮:
a.如果這位外邦人結婚前已跟人發生過關係,就這位嫁娶外邦的弟兄姐妹而言:不應再作聖工
b.如果這位外邦人結婚前沒有跟人發生過關係,後來悔改信主(出於神憐憫);就這位嫁娶外邦的弟兄姐妹而言:先跟神悔改,經過一段時間,可以做一些幕後的工作
c. 如果這位外邦人結婚前沒有跟人發生過關係,後來沒有信主;就這位嫁娶外邦的弟兄姐妹而言: 先跟神悔改,經過一段時間,羨慕善工,可以做一些幕後的工作

3)婚前曾和一人以上異性發生性關係的弟兄姊妹，這樣算是苟合還是姦淫？這樣還可以做教會的聖工嗎？(譬如說：司琴、唱詩、教唱詩、炊事、插花..有任何的可能性嗎？)
回答:姦淫;不能做聖工;嚴重者要除名

4)【葡萄園生命教育】的工作，也是教會的聖工，可是不是在教會是在校園，有以上情形的弟兄姊妹，可以參加這樣的工作嗎？
回答:【葡萄園生命教育】的工作;也是由教會主辦,要有神同工;原則同上

5)還未受洗的慕道者可以參加教會的詩班同做聖工嗎？
回答:慕道者不能參加詩班;如果羨慕善工,鼓勵他們信主,得天國基業

[ 6 ] diva(SARA~盤~) ( 2007/2/1 下午 04:10:00 )

感謝 神~~~
感謝傳道~~~

我懂了。
總算有一種撥雲見日的感覺。

謝謝！

[ 7 ] 0936(熊爸爸) ( 2007/2/6 下午 04:04:00 )

再請問李迪銘傳道
5)還未受洗的慕道者可以參加教會的詩班同做聖工嗎？
回答:慕道者不能參加詩班;如果羨慕善工,鼓勵他們信主,得天國基業
但我們教會卻可以參加詩班 那可以參加炊事工作嗎 為何一個同樣的真教會體系卻有不同的認知呢 到底啥才是對的

[ 8 ] Snail(Snail) ( 2007/2/7 上午 11:31:00 )

我覺得是每間教會的認定不同吧

一個詩班如果人比較少，應該會想要找多一點人參加詩班，此時慕道友如果對唱詩有興趣，應該很容易就答應了，而成為詩班的一員。

但我個人是覺得，如果獻詩的時間不影響他聽道的時間，我覺得是可以上台獻詩。
(ps.獻詩的時間：像有的教會詩班是唱佈道會的會前.有的會後)

或是覺得不合宜的話，也可以參加詩班，然後不要上去唱，這也是個方法之一啊！

[ 9 ] 李迪銘傳道的回應 ( 2007/2/9 下午 03:41:00 )

慕道者參加詩班的動機是什麼?
以及詩班本身的目的是什麼?
可以一起練詩當然很好,但上台獻詩並不恰當

[ 10 ] 0936(熊爸爸) ( 2007/2/15 下午 02:00:00 )

問 李迪銘傳道的回應
慕道者參加詩班的動機是什麼?
以及詩班本身的目的是什麼?
可以一起練詩當然很好,但上台獻詩並不恰當

兩個問題很好 但您自己的答案呢
一個很單純的目的 卻往往被一些世俗人變複雜了
傳道您認為呢

[ 11 ] diva(SARA~盤~) ( 2007/2/15 下午 08:06:00 )

哈利路亞~~~

以下是我的淺見。最近聖靈月刊常提到：

【分別為聖】

我想這是一個很重要的點。
我想我們可以從這個點去思考。