一位剛按立不久的執事，見證他求學階段熱衷於飆車，有幾次險些喪命；母親在勸戒無效之下只得更加迫切代禱，求主原諒其子無知的行為；直至母親重病在床，仍一再吩咐其姊姊要在她去世之後接續她的禱告，甚至要其「發誓」決不能忘記此事──代替她為弟弟向主哀哭代求。

米利暗毀謗摩西，長了大痲瘋，摩西哀求主說：「神啊，求祢醫治她！」（民十二13）

掃羅違背神命，不跟從神，撒母耳便甚憂愁，終夜哀求……（撒上十五11）。

主耶穌也為我們「哀哭」，因為我們「不知道眷顧的時候」（路十九41-44），看不清末後不平安的事，仍不歸向祂……；祂在肉體時候也「大聲哀哭，流淚禱告，懇求……」（來五7）；祂也為罪犯代求（賽五三12）。

「哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。」（路六21），主耶穌的哀求便「坐在神寶座的右邊」，得見「前面的喜樂」（來十二2）；祂今天仍繼續不斷地作「慈悲忠信的大祭司」（來二17）；原來天國乃是「喜樂」之地，是主為那些願意為人哀哭代求的人預備的地方；主說：「我去原是為你們預備地方去（祂已完成）。我若去為你們預備了地方（祂等待我們效法祂），就必再來接你們（我們也已完成）到我那裡（喜樂天國）去。」（約十四1-3）

因此有人說：天國就像是在開始的時候，讓你的內心世界挪出一小片的空間，透過代求來裝別人的需要；如果你願意繼續不斷的發揮代求的力量，那片空間也將漸漸因我的「虛己」，而裝滿了天國的「真實」（參：腓二7；約壹五20）。

所以你們要彼此認罪（先求主赦免），互相代求，義人祈禱（認罪改變自己成義人，不是改變神）所發的力量是大有功效的（雅五16）。