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​創四 比較

撰文/杏樹筆耕小組策劃amihan撰稿 |聖靈月刊413期-2012.02|主題/盼望

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耶和華對該隱說:「你兄弟亞伯在哪裡?」他說:「我不知道!我豈是看守我兄弟的嗎?」(創四9

該隱對神的回答,總會令我感到心痛──「我豈是看守我兄弟的嗎?」換是亞伯這樣回答,也一樣讓為人父母者,不忍視聽。我常想:在「以物易物」的商業行為尚未形成前,一個家庭能得著務農與牧羊的孩子彼此分工,在家族的勞務上自給自足,不僅各有一片可揮灑心力的空間,在汗水淋漓中,又能收穫到日常生活裡真實的需要,家人互相幫補、彼此成全,這樣的光景多麼美好。

神看牧羊與務農一樣好。因此當祂無法悅納該隱的供物時,祂並不默然冷待,讓供獻者無所適從,反而採取積極建設性地諄諄引導該隱思考:「你為甚麼發怒呢?你為甚麼變了臉色呢?你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前,他必戀慕你,你卻要制伏他。」

神提醒該隱:你與罪打了交道,讓牠以為可以依附你,這是我無法「悅納」的原因。神給人何等大的自由與機會啊!祂要該隱自己出力制伏,從中得到得勝的經驗與信心,從一次獻祭的挫折裡,學到終身受益得勝的祕訣。

然而「說不得、聽不得」的該隱讓自己的情緒停留在與亞伯供物蒙悅納的「比較」氣憤之中,卻不知道情緒經常是極表面又欺人的反應,但是它會離開──當你安靜下來,願意自省時。

聖經或許有許多的例子可列舉,有許多身影可相映,然而當我們說自己是神獨一無二的創作時,正也意味著祂對我們的看待是獨一無二的專注,我們常會在與人的比較中定出優勝劣敗,在比較中爭寵奪愛,但神卻是專注地看著我這一個人──我的狀況如何?我的困境如何?我當如何留意那盤桓心門前隱而未現的惡意?

如果祂不曾這樣愛過我們,那就不會用更保暖的皮衣為不得不離去的亞當、夏娃披上,也不會為因殺人之罪而需放逐的該隱印上保護的記號。






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