「發出基督的馨香之氣」是江河團契崇拜課程的主題，也是這些大學生給我出的考題。何謂馨香之氣？何謂基督的馨香之氣？須具備哪些條件，才得以散發基督的馨香之氣？因著這堂課程的準備，我反覆思量這美麗芬芳的題目，也藉此更深入明白神在救贖計畫中的巧思。三個層次的問句，在這裡簡單的分享：
馨香之氣──脂油的馨香
舊約時代獻祭的馨香之氣，包括了脂油馨香與膏油馨香。脂油的馨香之氣，以動物的生命在神面前作為祭物，代替人類償罪。《聖經》中第一次記載的獻祭，是亞伯將羊群中頭生的獻上，而且亞伯的獻祭也蒙神悅納（創四4）。在滅絕世界的大洪水之後，挪亞獻祭的馨香之氣上達於神，神就不再因人的緣故來咒詛地、也不再以洪水毀滅世界（創八21）。此後摩西五經也多有獻祭的文獻（利四31）。
香料與香膏
另一種馨香之氣，是來自於香料與香膏的芬芳。祭司亞倫每個早晨都會在香壇上焚燒馨香料做的香（出三十7），神也曾吩咐摩西以馨香的香料與淨乳香來作香，並且這香要歸神為聖（出三十34-38）。膏油的馨香，則常用在膏立君王的時候，如先知撒母耳將油膏在掃羅王與大衛王的頭上（撒上十1，十六13）。更早以前，神吩咐摩西將膏油膏亞倫和亞倫的兒子身上，使他們成聖，作神的聖潔祭司（出三十30），摩西也以膏油抹帳幕和器具，使之成聖（利八10）。馨香的膏油和香料，使人與物都成為各樣聖潔的器皿，預備為神所用。
屬靈氣質
除了有形物質所發出的馨香氣味，世間還有無形的馨香：「你的膏油馨香；你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。」（歌一3）。主耶穌這聖潔美好的名字，如同香膏芬芳、滿有權炳。黑暗世代中，屬靈選民也散發出聖潔無瑕的光芒：「我從萬民中領你們出來，從分散的列國內聚集你們，那時我必悅納你們好像馨香之祭，要在外邦人眼前在你們身上顯為聖。」（結二十41）。屬靈氣質不同凡響，在漆黑的夜晚，發光如星。
基督的馨香之氣
那麼，什麼是基督的馨香之氣呢？
二千多年前，神為了洗去人類的原始罪孽，道成肉身來到世界，被釘死在十字架上成為代罪羔羊。主耶穌在世間的時候，也體恤軟弱的罪人，傳福音、醫病趕鬼，散發出馨香之氣，直到救贖工作完成：「……正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。」（弗五2）。
當耶穌如同祭物被獻上之後，隨之而來的聖靈就成了馨香膏油，普遍降臨在使徒與信徒身上。被澆灌之人聖靈充滿、結出聖靈果子，散發基督的馨香之氣（林後二15）。聖靈充滿之人擁有基督形象，如同燈放在台上、照亮漫漫長夜；更有傳道理的使命，成為世人與神之間的媒介：「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。」（路四18）
廣傳福音
馨香之氣是裝不出來的。若無得救盼望，隨著歲月流逝，人的軀殼好像日漸腐敗的臭皮囊，從一出生開始就步入死亡的道路。人們都會被美善所吸引，會希望靠近光明溫暖、脫離黑暗邪魅，未信主之人也會注意去觀看基督徒的言行舉止。
「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（使一8）。如同使徒時代五旬節的景況，聖靈能使卑微的人散發出基督的馨香之氣，使人有權柄在地上執掌王權。如今聖靈再次普降，願我們把握這應許的福氣，為聖靈作忠心的見證人，廣傳福音，直到地極！
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