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書名:福音小冊
作者:謝順道等 編者
發行:真耶穌教會
初版日期:1990年
第4號-受聖靈的重要
受聖靈的重要 上一節 下一節

這宇宙之間,有許許多多我們肉眼看得見的物質,也有許多看不的東西;這看不見的東西如微生物、各種氣體、X光……等,可以用人造的儀器測出來。但是另有一種無法測出來的,那就是各種「靈」。

「靈」不是屬於這物質界的,是不能用科學方法證實其存在的;因此,由於科學發達而拋棄了基督教信仰的人們,自然否認這「靈」的存在;所以許多人不但成為無神論者,甚至連自己媕Y的「靈魂」的存在也否認;這實在是很可悲的事。雖然他們否認「靈」的存在,但「靈」卻不能因他們的否認而消滅。

如今,科學已達到顛峰,不少生活在科學先進國家的人,開始對科學厭膩了,轉而追求這超科學的「靈界」問題。只是他們還沒有找到門路。他們應該回頭探尋從前他們的祖先曾敬奉的真神──救主耶穌基督,藉著「祂所啟示的聖經」和神所賜「聖靈的體驗」,尋覓「靈」界問題正確的答案。

您也想知道這奇妙有趣的問題嗎?這本小冊要介紹這些有關「靈」界的事,談論這與我們生命有密切關係而又重要的問題。
壹、宇宙之間有那些「靈」? 上一節 下一節

宇宙之間到底有那幾種靈?這看不見又摸不到的靈,怎麼去探尋、研究?我們可以根據聖經上所記載的經文研究,又藉著聖經上所指示的方法去對照、體驗,以便明白其奧秘。

一、 真神的靈──聖靈:

宇宙之間最尊貴的靈,就是真神的靈。這位就是創造了這宇宙萬物和我們人類的真神;祂不但創造,也繼續管理、維持這宇宙,使它有秩序。如經上記著:「耶和華(真神)在天上立定寶座,祂的權柄統管萬有。」(詩篇一O三篇第19節)。

這位真神與我們有什麼關係呢?祂與我們人類有很密切的關係,因為祂是創造我們的神,是我們的天父,賜地上萬物給人類享用,出太陽、降雨水使五穀長大,以便養活我們。又如經上記著:「祂(神)從一本造出萬族的人,住在全地上,並且豫先定準他們(人類)的年限,和所住的疆界,要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得;其實祂離我們各人不遠;我們生活、動作、存留都在乎祂,就如你們作詩的,有人說,我們也是祂所生的。我們既是神所生的,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。……祂已經定了日子,要藉著祂所設立的人(耶穌);按公義審判天下……。」(使徒行傳十七章第26-29節、第31節)。這位真神尊貴又聖潔,因此我們稱祂的靈為「聖靈」。

二、 天使的靈:

尊貴的真神也創造了許多服事祂、受祂差遣而做事的使者,我們稱他們為「神的使者」、「天上的使者」,通稱為「天使」。真神在創造這天地之前已創造了天使,他們現在常常奉差遣來幫助、保護我們這些真神的兒女(敬拜真神耶穌的人)。因此經上記著:「天使豈不都是服役的靈,奉差遣為那將要承受救恩的人(相信耶穌的人)效力麼!」(希伯來書一章第14節)。

三、 人的靈:

經上記著:「神說,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海堛熙翩B空中的鳥、地上的牲畜、和全地,……。神就照著自己的形像造男造女,……神就賜福給他們;又對他們說,要生養眾多,遍滿地面,治理這地,……。」「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔堙A他就成了有靈的活人,名叫亞當。」(創世記一章第26-28節、二章第7節)。神所造人的「靈」,雖然死後會離開他自己的身體,但不會消失,也不能再回到自己的家堙A乃歸到神創造的樂園休息,等候主耶穌再來時的審判。

四、 魔鬼的靈:

世界上最可怕、又可惡的就是魔鬼。慈愛的真神為什麼要創造魔鬼呢?根據聖經記載,真神並沒有造魔鬼。那麼魔鬼又是從那堥茠漫O?聖經上告訴我們,真神創造的天使本來聰明美麗又順服,但後來有一些起了驕傲,背叛了真神;因此受神的咒詛,被貶成為魔鬼,被判將來受永刑。是故,魔鬼就來到這地上,引誘人行惡而得罪神,使人們離開神,將來與牠一同下地獄受永刑。
貳、神的靈──聖靈 上一節 下一節

人的靈、天使的靈及魔鬼的靈本來都是受造的靈,但尊貴的真神是自有永有的靈,祂沒有生的開始,也沒有死的終結;因此祂才是有權柄、有能力的。真神尊貴,祂的靈,尊稱為「聖靈」。

這聖靈與我們人類有什麼關係?分為幾個時期介紹如下:

一、 舊約時代:

真神所造的始祖亞當夏娃,因為違背了真神的命令,被趕出了樂園,人類便開始過痛苦的生活。神愛人,祂還是想辦法選召祂的先知,藉著神的靈,啟示先知,賜給他們能力,差遣他們去領導神的百姓,不要拜偶像、行惡;要敬拜真神、行善。在舊約時代,先知要傳達神的話,為神工作時,神就賜下聖靈幫助那些先知;工作之後,聖靈又收回去。

二、 新約時代:

真神愛世人,為了救世人,如經上記著:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不至滅亡,反得永生。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。信祂的人不被定罪,不信祂的人罪已定了,因為不信神獨生子的名(耶穌)。」(約翰福音三章第16-18節)。

主耶穌為了救世人來到世上,傳揚福音,醫治病人,為我們的罪被釘十字架,死後復活升天,又降下聖靈,使受聖靈的使徒和門徒得著屬靈的能力,勇敢傳道,設立了許多教會。從神而來的聖靈,內住信徒身上(約翰福音十四章第16、17節),隨時幫助信徒離開罪惡,使他們能行善、遵守神的命令;並有能力傳道理作見證,也醫病趕鬼行神蹟奇事(使徒行傳四章第30-31節、五章第12-16節)。

三、 世界末期的真耶穌教會時代:

主耶穌的門徒後來都離開了世界,教會媗]鬼藉著一些壞人傳異端,更改了原來所傳的福音,因此聖靈就被神收回去。過了一千多年後,在真神燒滅、結束這天地之前的世界末期──二十世紀的今天,祂再賜下聖靈,設立一個傳真福音的真教會,要藉這教會救贖一些相信耶穌的人。

真神在這二十世紀選擇了注重倫理道德的中國,於一九一七年在北平設立了「真耶穌教會」;並命令本會完全遵照聖經上所記的去傳揚真福音,不可有所更改。聖靈親自設立了本會,而且藉著聖靈的大能,行神蹟奇事,證明本會所傳的道是真的。
參、受聖靈──靈浸的憑據 上一節 下一節
真神在這世界末期再降下聖靈,主要的目的不是要行神蹟醫治病人,而是要傳福音、赦罪人,領義人回天國。什麼是受聖靈呢?受聖靈有憑據嗎?有什麼憑據?情況如何?

一、 信主不一定就受聖靈:

一般基督徒認為他們「相信耶穌是救主」時,就已經受聖靈了。經上記著:「保羅……來到以弗所;在那媢J見幾個門徒,問他們說,你們信的時候,受了聖靈沒有?他們回答說,沒有……。」(使徒行傳十九章第1-2節)由此可知「相信耶穌」與「受聖靈」是完全不同的兩回事不能混為一談。

二、 受洗禮不一定受聖靈:

也有一些人認為受洗禮歸主後,就已經受聖靈了。我們看聖經上的例子:「使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領受了神的道,就打發彼得、約翰往他們那堨h。兩個人到了,就為他們禱告,要叫他們受聖靈,因為聖靈還沒有降在他們一個人身上,他們只奉主耶穌基督的名受了洗。於是使徒按手在他們頭上,他們就受了聖靈。」(使徒行傳八章第14-17節)。

三、 受聖靈可看出、聽出:

有些基督徒認為他們所受的聖靈是靜靜地在他們心堙A幫助他們行善。但聖經上告訴我們,主耶穌的門徒受聖靈時,別人看得出來(身體振動),聽得出來(說靈言又稱為方言)。現在本會信徒無論男女老幼受聖靈時,仍看得出來,又聽得見他們說的「靈言」──用奇異的捲舌音說話。

四、 受聖靈的憑據︰

本會受聖靈的信徒,他們禱告的情況大部分都能明顯看見;身體、雙手振動;只有少數受聖靈時,雙手與身體沒有振動。但是受聖靈時,一定會說出奇妙的捲舌音。因此,靈言是受聖靈主要的憑據。經上記著:「彼得還說話(傳福音)的時候,聖靈降在一切聽道的人身上。……和彼得同來的使徒『見』聖靈的恩賜也澆在外邦人身上,就都希奇,因『聽見』他們說方言(靈言)稱讚神為大。」(使徒行傳十章第44-46節)。
肆、受聖靈的重要 上一節 下一節


受聖靈與我們得救也有密切的關係,其重要性如下:

一、 聖靈使我們重生、進神的國:

主耶穌說:「我實實在在的告訴你,人若不重生就不能見神的國。」當如何重生呢?祂說:「……人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。」(約翰福音三章第3、5節;提多書三章第5節)可見進神的國要「從聖靈重生」──受聖靈。

二、 證明我們是神的兒子:

主耶穌受洗後,從水堣W來時,聖靈如鴿子降下,同時天上有聲音說:「這是我的愛子;是我所喜悅的。」(馬太福音三章第16-17節;參閱:羅馬書八章第16節)現在我們當跟從主腳步,受洗又受聖靈,真神也要承認我們是祂的愛子。

三、 賜我們承受天國基業憑據:

我們相信耶穌是為了將來能得救、進天國享永福,主耶穌賜給我們進天國的憑據,就是「聖靈」。聖經上記著:「你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信祂,就受了所應許的聖靈為印記,這聖靈是我們得基業的憑據,……。」(以弗所書一章第13-14節)。

四、 幫助信徒明白真理、代禱、行善:

本會所傳的福音是屬靈的道理,主耶穌應許賜下聖靈給們,要幫助我們明白真理(約翰福音十六章第12-13節),也要替代我們禱告,使我們的禱告能更合乎神的旨意而蒙神垂聽(羅馬書八章第26-27節)。我們的肉體軟弱,雖然立志行善,但總是行不出來;立志革除惡習,也是無法克己而改掉它;因此,聖靈也要賜給我們能力,幫助我們革除惡習,且能積極地行善(羅馬書七章第18節-八章第13節;加拉太書五章第22-25節)。
伍、求聖靈的方法 上一節 下一節

現在有不少基督徒用心研究聖經,雖然明白受聖靈的重要,但是不懂得如何求聖靈。求聖靈的方法如下:

一、 相信、歸屬真耶穌教會:

主耶穌應許賜聖靈給祂的信徒,信徒的團體就是教會。現在有許多不同的教派,其中有聖靈的同在,由聖靈親自建設的教會只有一個,就是「真耶穌教會」。我們要相信、歸屬這主耶穌藉著聖靈建設的真教會,才能求得寶貴的聖靈(使徒行傳一章第1-15節、二章第1-4節)。

二、 禱告時,奉主耶穌聖名,說「哈利路亞」:

聖經記載:「有聲音從寶座出來說,神的眾僕人哪!凡敬畏祂的,無論大小都要讚美我們的神。」我聽見好像群眾的聲音、聚水的聲音、大雷的聲音(本會信徒聚會祈禱時也像這樣),說『哈利路亞』,……」(啟示錄十九章第5-6節)「哈利路亞」是猶太人說的希伯來話,「哈利」是讚美的意思,「路」是你們要,「亞」是神;「哈利路亞」是「你們要讚美神」的意思。因此,我們要禱告求主幫助解決困苦或祈求聖靈時,先說:「奉主耶穌聖名禱告!」然後一直重覆地唸:「哈利路亞!讚美主耶穌!」也可以說出您所要祈求的事,如「求主耶穌賜聖靈充滿我的心」、「求主耶穌施恩幫助我、醫治我」等等。

三、 情詞迫切的直求:

情的迫切在於「誠心實意」,詞的迫切在於「不住呼求」(路加福音十一章第8-13節)。

親愛的朋友,希望您也來本教會與我們一道禱告,神必讓您得到「聖靈充滿的體驗」,讓您得到神的能力,好像親手摸到真神!
主賜我寶貴聖靈 汪德承 上一節 下一節

哈利路亞,奉主耶穌聖名作見證:

小弟從小在一般基督教會聚會,11歲時開始跟著父母親到處參加聚會,直到15歲時在聚會所聚會,維持了5年,可算是很虔誠的基督徒。我18歲時被迫洗禮,當時不知是何目的,只知是向大家聲明:我決定從此作個基督徒。記得那次是在池子堿~禮,臉朝上,仰面而洗。接受這個典禮之後,每週才能參加聖餐禮,雖然如此,但是這些都是沒有聖經憑據的,很可惜。

後來在我21歲時和父母、姊姊、哥哥一家五口來到南美洲的阿根廷。經過半年之後,在偶然的機會下第一次碰到真耶穌教會的信徒。我們是在補習班遇見的,因上課的時間一個在前,一個在後,起初我們只是點頭打招呼而已;後來第二次見面時,他開始談到教會,且向小弟傳福音,邀請小弟去教會,小弟當時對「去教會」這事很反感,更別談去聽道理了,所以就回答他:「所有的教會都是一樣的。」雖是如此,有時還是會被父母強迫去教會,所以我每個教會都去過了,除了真耶穌教會之外。但後來對教會也漸漸地疏遠了,就這樣過了三年。

在這三年之中,小弟有幾次又遇見這個信徒,他又再次向小弟傳福音,小弟都一一拒絕,總是回答他說:「教會都一樣的。」後來在1992年5月初,我們再度碰面,他又向小弟傳福音,且說教會有靈恩佈道會,想邀請小弟去參加,我雖然心堣ㄓ蚅@意,不過還是答應了他。沒想到就像俗語說的:「一言既出,駟馬難追。」話已出口不能反悔,最後只好以「聽聽看」的心情去參加了。

魔鬼阻擋

當小弟正準備去參加第三天的佈道會時,姊姊突然從她房間出來(那天剛好只有我們姊弟倆在家),無緣無故地告訴小弟:「你出去以後,就不要再回來了,而且從此都不可回家。」小弟聽完,一時無法了解,為何我們姊弟同住那麼久,此時又正逢父母親回台,她竟然在此時叫我離家,心想:連父母親都不會這樣趕我走,於是心堳雈肸臐A就跟姊姊理論,經過了三個小時之後,仍辯不過她,只好灰心地出門。走在路上,我感到極度傷心,不知如何是好,只好求神帶領。感謝主,人之盡頭乃神之起頭。當禱告完,神就感動小弟去教會,心堨豪虓Q著時間有點遲了,卻還不晚,所以就鼓起勇氣前往教會。

主賜我寶貴聖靈

到了教會,當晚剛好是佈道會,那次是羅約翰傳道講道,他講的道理讓小弟覺得很扎心,加上我從來都沒有翻過那麼多經節,也確實知道他是按照聖經講道,最後他提到聖靈是應許給每一個信祂的人,羅傳道並說:「要求聖靈澆灌的人到前面來禱告。」小弟一聽,真想得到這進天國的憑據(以弗所書一章第14節),就被一個弟兄邀請到前面禱告。剛開始禱告時,因心事很多,無法專心祈求,於是想到主曾說:「清心的人有福了,因為他們必得見神。」(馬太福音五章第8節),就求神賜給我一顆清靜的心。於是,禱告的聲音開始大起來,就在這時傳道按手在小弟頭上,突然間一股熱流從頭上下來,舌頭開始轉動,很奇妙的,神把寶貴的聖靈賜給我。我感覺很喜樂,雖然衣服都濕了,心中真有說不出的喜樂。

領受浸禮、洗腳禮、聖餐禮

後來在經過兩天的佈道會,我把得救的道理──查考清楚,就想接受洗禮,但沒有信心和勇氣,因以前受洗過,後來想了又想,主說:「人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。」(約翰福音三章第5節),最後決定報名參加浸禮──赦罪的洗(使徒行傳二章第38節)。洗禮完之後回到教會,接著洗腳禮和聖餐禮,這是我出生以來第一次參加,情境感人,無人不流淚。我哭了,心想自己原本是不配的,主竟這樣愛我,不知如何回報,但願這罪人之心能蒙主悅納。

恩典中的恩典

這是小弟在受洗一年半之後才發現的。我從小就有一種流鼻血症,每次鼻血流出來,就必須躺下來,將頭墊高,用毛巾沾冰水放在鼻樑上,經過兩、三小時才能止住流血。母親經常為此煩惱,一方面常為小弟禱告,另一方面則為小弟找醫生和吃藥,情況總是時好時壞,但後來卻變本加厲。有一次最嚴重,流鼻血將近六個小時,母親嚇壞了,我後來因失血過多就暈倒了,差一點連命都不保。想到這堹u是感謝、讚美主!藉著赦罪的洗禮,把小弟患了將近年的疾病醫好了,主說:「在人這是不能的,在神凡事都能。」(馬太福音第十九章26節)。

我們所信靠的主耶穌是又真又活的神。盼望更多人能到祂面前,接受祂為救主。

願一切榮耀、讚美、權柄、感謝都歸於獨一真神主耶穌基督的名下,直到永永遠遠。哈利路亞!阿們