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什麼是「得救」?為什麼人需要得救?而人需要怎麼做才能得救?諸如此類一連串的生命疑問,都能在「得救之正路」這本書中獲得解答。
本書分六章來介紹真耶穌教會所傳的全備福音。第一章從「為何要得救」切入主題,剖析「得救」的意義、認識得救正路的重要性、以及什麼是得救的正路;接著介紹「得救」所必須經過的步驟,也就是:有信心、悔改、水洗、靈洗、遵守神命令。有了這些得救的條件後,對於得救也就有把握,而能安然見主。
第二章闡述「信心」與得救的關係,對於看不見的事物能持有信心,將帶領我們來到神面前;相信宇宙間有位創造萬物的獨一真神,樂意向人們啟示祂自己,也相信耶穌是唯一救主、真教會是神親自設立的末世方舟,一位願意得救的人,必須在聖靈建設的真教會信主,才能得救。
第三章則說明了「悔改」的重要性。世人都有罪在身,而人們的罪要得赦免,必須謙卑認罪,並且領受耶穌基督寶血的洗禮,方能領受赦罪的恩典,進而得救,與基督有份。
聖經上說:「信而受洗的必然得救」,可見「水洗」和得救有極密切的關係,表明了與耶穌同死、同埋葬,也將與祂同復活,這些都是第四章所強調的重點;而洗禮的諸般功效、意義及方法,也在其中做了清楚的呈現。
聖經上說:「人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。」,可見領受水洗與靈洗,對於悔改相信耶穌的人的重要性,此二者也是真耶穌教會所主張進神國的必要條件;而受聖靈這進天國的憑據,在第五章中,也綱舉目張地使人容易明白,其與得救的關係。
最後一章「遵命與得救」,則總結了以上得救的步驟,認為「得救」可為三階段:悔改相信耶穌是領受救恩的「準備階段」,領受水靈二洗是救恩的「完成階段」,遵守真神誡命是救恩的「保持階段」。人帶著肉體,都是軟弱的,必須靠著聖靈帶領,遵守神誡命,方能持續地保守自己在神的愛中,安然行走天路。
本書也在最後附錄了「論拜祖宗問題」、「真耶穌教會的特色」、「為什麼稱真耶穌教會?」等文章,相信對於所有盼望走得救正路的人們,都是非常有助益的補充。(允寧撰文)
本書分六章來介紹真耶穌教會所傳的全備福音。第一章從「為何要得救」切入主題,剖析「得救」的意義、認識得救正路的重要性、以及什麼是得救的正路;接著介紹「得救」所必須經過的步驟,也就是:有信心、悔改、水洗、靈洗、遵守神命令。有了這些得救的條件後,對於得救也就有把握,而能安然見主。
第二章闡述「信心」與得救的關係,對於看不見的事物能持有信心,將帶領我們來到神面前;相信宇宙間有位創造萬物的獨一真神,樂意向人們啟示祂自己,也相信耶穌是唯一救主、真教會是神親自設立的末世方舟,一位願意得救的人,必須在聖靈建設的真教會信主,才能得救。
第三章則說明了「悔改」的重要性。世人都有罪在身,而人們的罪要得赦免,必須謙卑認罪,並且領受耶穌基督寶血的洗禮,方能領受赦罪的恩典,進而得救,與基督有份。
聖經上說:「信而受洗的必然得救」,可見「水洗」和得救有極密切的關係,表明了與耶穌同死、同埋葬,也將與祂同復活,這些都是第四章所強調的重點;而洗禮的諸般功效、意義及方法,也在其中做了清楚的呈現。
聖經上說:「人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。」,可見領受水洗與靈洗,對於悔改相信耶穌的人的重要性,此二者也是真耶穌教會所主張進神國的必要條件;而受聖靈這進天國的憑據,在第五章中,也綱舉目張地使人容易明白,其與得救的關係。
最後一章「遵命與得救」,則總結了以上得救的步驟,認為「得救」可為三階段:悔改相信耶穌是領受救恩的「準備階段」,領受水靈二洗是救恩的「完成階段」,遵守真神誡命是救恩的「保持階段」。人帶著肉體,都是軟弱的,必須靠著聖靈帶領,遵守神誡命,方能持續地保守自己在神的愛中,安然行走天路。
本書也在最後附錄了「論拜祖宗問題」、「真耶穌教會的特色」、「為什麼稱真耶穌教會?」等文章,相信對於所有盼望走得救正路的人們,都是非常有助益的補充。(允寧撰文)