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生命的糧


主耶穌說:『我就是生命的糧。』祂是道路、真理、生命,惟有藉著祂,才能到天父面前;凡從地上來的,都不是生命的糧。生命的糧要賜給一切相信祂的世人,使他們的靈性得到飽足、平安與永生。 (婷 摘要)


人類異於禽獸者,是在於人有靈魂,稱為有靈的活人。而人媕Y的靈是耶和華的燈,鑒察人的心腹,使人能明辨是非,分別善惡;所以人是有靈性的動物(以賽亞書四十二章5節),堪稱萬物之靈長,為其它動物所沒有的。

經云:『求你記念、製造我如磚泥一般,你還要使我歸於塵土麼?你不是倒出我來好像奶,使我凝結如同奶餅嗎?你以皮和肉為衣,給我穿上;用骨與筋,把我全體聯絡。你將生命和慈愛賜給我,你也眷顧保全我的心靈。』(約伯記十章9-12節)。可知人有屬肉與屬靈兩種生命。肉體生命需要物質的供給才能生存,而靈性也需要靈糧的滋養才能茁長壯碩,二者相輔相成,成為生活的兩大要素。

主耶穌並不忽視物質生活的重要,祂甚至十分關心門徒有否吃飽;祂也曾變餅給在野地聽道直到傍晚的五千人吃飽。後來就有許多人常跟隨耶穌,主要原因是指望吃餅得飽,而不是渴慕道理;難怪主對那些人說:「不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力。」

必壞的食物屬物質,這種食物吃了又餓,餓了再吃,不斷地吃,常常飢餓,最後食物與肉體必有朽壞的一天,其價值有限。永生的食物,乃指屬靈的食物,就是主耶穌要賜給我們的真理。主說:「人活著不單靠食物,乃是靠神口堜狴X的一切話。」因此,人活著,更要緊的當為那存到永生的食物勞力。

主耶穌說:『我就是生命的糧。』『我實實在在的告訴你們,那從天上來的糧,不是摩西賜給你們的,乃是我父將天上來的真糧賜給你們;因為神的糧,就是那從天上降下來,賜生命給世界的。』(約翰福音六章36,32-33節)。

耶穌很清楚肯定地指示,祂就是生命的糧。以色列人的祖宗在曠野所吃過的嗎哪;不過是預表主耶穌。因而我們知道;①主耶穌是從天上來的真糧,祂是道路、真理、生命,惟有藉著祂,才能到天父面前;凡從地上來的,都不是生命的糧。②生命的糧要賜給一切相信祂的世人,使他們的靈性得到飽足(約翰福音六章35節)、平安(約翰福音六章39節)與永生(約翰福音六章40節)。茲分述如下:

一、不餓

主說:『我就是生命的糧,到我這堥茠滿A必定不餓。』(約翰福音六章35節)。

世界如曠野,世人在此地漂流困苦,又飢又渴,心媯o昏(詩篇一○七篇4-5節);但是人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話,因此造成人類靈荒的慘狀。

雖然在物質文明的今日,大家豐衣足食,不虞匱乏,但靈性的貧乏飢渴卻與物質的豐富形成強烈的對比,以致許多人到處飄流,從這海到那海,從北邊到東邊,往來奔跑,尋求耶和華的話,無奈卻尋不著(阿摩司書八章12節),因為他們自作聰明,崇拜地上的假神、世智,他們所追求的糧不是從天上來的,沒有生命,不能豐富靈性的需求,好像飢餓的人,夢中吃飯,醒了仍覺空腹空;或像口渴的人,夢中喝水,醒了仍發昏(以賽亞書二十九章8節),真是畫餅充飢。

有一次,先知以利沙來到吉甲,那地正有飢荒,他吩咐僕人將大鍋放在火上熬湯,有人將野瓜放在熬湯的鍋中,以致眾人發現鍋中有致死的毒物不能吃。以利沙於是拿點麵撒在鍋中,倒出來給眾人吃,鍋中就沒有毒了(列王紀下四章38-41節)。在靈荒的世界,到處充斥著異端邪教,迷惑世人,如同那有致死毒物的野瓜;只有神的話,如同無酵麵,才是人類生命的糧。

經云:『你們一切乾渴的都當就近水來,沒有銀錢的也可以來;你們都來,買了吃,不用銀錢,不用價值,也來買酒和奶。你們為何花錢買那不足為食物的?用勞碌得來的買那不使人飽足的呢?你們要留意聽我的話,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜樂。你們當就近我來,側耳而聽,就必得活;我必與你們立永約,就是應許大衛那可靠的恩典。』(以賽亞書五十五章1-3節)。主耶穌的救恩就是我們可靠的恩典,祂的話如同美物肥甘,使我們靈性得以飽足喜樂,如鷹返老還童。

二、保全

主說:『凡父所賜給我的人,必到我這堥荂F到我這堥茠滿A我總不丟棄他。』『差我來者的意思,就是祂所賜給我的,叫我一個也不失落。』(約翰福音六章37、39節)。

凡是相信耶穌是救主,遵行真理,飽食靈糧,常在主恩堶情A其內心必是平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中,何等安詳。正如大衛的詩說:『耶和華是我的牧者,我必不致缺乏;祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。』

世人靈性飢渴發昏,並不是主離棄他們,而是他們硬心不信主是他們生命的糧。主說:『只是我對你們說過,你們已經看見我,還是不信』(約翰福音六章36節)。正如以色列人漂流曠野四十年中,神不斷從天降下嗎哪養活他們,可是他們不滿現狀,怨天尤人,大起慾心,要求更多的物質享受,所以他們的心靈軟弱了(詩篇一○六篇15節)。

人類的日常生活若有太多的物質慾望,必為飲食男女、紙醉金迷等屬世的享受所奴役,過著沒有真自由與真快樂的生活;可見,人類若沒有以真理作為生活準則,心娷け灝囿爾隉A認為宗教是鴉片,道德為迂腐,不合潮流,必致靈性軟弱,人格墮落,罪惡叢生,心靈苦悶、虛空、恐惶、痛苦。

所以要培養基督徒高超的德性,心境的安寧富足,正確的人生觀,信仰根基的穩固,靈智的長進,不致被引動失去福音的盼望,必須將基督的真理豐豐富富地存在心堙A靠著那住在我們堶悸爾t靈,牢牢的守著神所交託給我們的善道(提摩太後書一章14節)。

三、永生

主說:『因為我父的意思,是叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活。』(約翰福音六章40節)。

聖經是神所默示的,是人被聖靈感動說出神的話,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義,都有益處。所以一個受洗歸入基督的人,就要愛慕那純淨的靈奶,不斷地查考聖經,攝取靈糧,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,以致靈性漸漸長大成人而得救。因為神的話埵野疇矷]約翰福音五章39節)。

主說:『我實實在在的告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們堶情F吃我肉喝我血的人,就有永生,在末日我要叫他復活。』(約翰福音六章53-54節)。當時他的門徒中有好些人聽見,就說這話甚難懂,難以接受,所以主進一步的解釋:『叫人活著的乃是靈,肉體是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。』(約翰福音六章63節)。由此可知,吃喝主的肉血就是吃喝主的道--生命的糧,因為主是道成肉身的神。

我們當效法先知聖徒求道的精神--『耶和華啊!我得著你的言語,就當食物吃了;你的言語是我心中的歡喜快樂。』『祂嘴唇的命令我未曾背棄,我看重祂口中的言語,過於我需用的飲食。』(耶利米書十五章16節;約伯記二十三章12節)。願我們不斷從聖經中吸取神的話語為生命的糧,使我們的靈性生命更豐富,行道更有力量。阿們。

(摘自劉真誠《得更豐盛的生命》,棕樹出版社發行)

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