主耶穌說：『我就是生命的糧。』祂是道路、真理、生命，惟有藉著祂，才能到天父面前；凡從地上來的，都不是生命的糧。生命的糧要賜給一切相信祂的世人，使他們的靈性得到飽足、平安與永生。
(婷 摘要)
人類異於禽獸者，是在於人有靈魂，稱為有靈的活人。而人裏頭的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹，使人能明辨是非，分別善惡；所以人是有靈性的動物（以賽亞書四十二章5節），堪稱萬物之靈長，為其它動物所沒有的。
經云：『求你記念、製造我如磚泥一般，你還要使我歸於塵土麼？你不是倒出我來好像奶，使我凝結如同奶餅嗎？你以皮和肉為衣，給我穿上；用骨與筋，把我全體聯絡。你將生命和慈愛賜給我，你也眷顧保全我的心靈。』（約伯記十章9-12節）。可知人有屬肉與屬靈兩種生命。肉體生命需要物質的供給才能生存，而靈性也需要靈糧的滋養才能茁長壯碩，二者相輔相成，成為生活的兩大要素。
主耶穌並不忽視物質生活的重要，祂甚至十分關心門徒有否吃飽；祂也曾變餅給在野地聽道直到傍晚的五千人吃飽。後來就有許多人常跟隨耶穌，主要原因是指望吃餅得飽，而不是渴慕道理；難怪主對那些人說：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」
必壞的食物屬物質，這種食物吃了又餓，餓了再吃，不斷地吃，常常飢餓，最後食物與肉體必有朽壞的一天，其價值有限。永生的食物，乃指屬靈的食物，就是主耶穌要賜給我們的真理。主說：「人活著不單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」因此，人活著，更要緊的當為那存到永生的食物勞力。
主耶穌說：『我就是生命的糧。』『我實實在在的告訴你們，那從天上來的糧，不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們；因為神的糧，就是那從天上降下來，賜生命給世界的。』（約翰福音六章36，32-33節）。
耶穌很清楚肯定地指示，祂就是生命的糧。以色列人的祖宗在曠野所吃過的嗎哪；不過是預表主耶穌。因而我們知道；①主耶穌是從天上來的真糧，祂是道路、真理、生命，惟有藉著祂，才能到天父面前；凡從地上來的，都不是生命的糧。②生命的糧要賜給一切相信祂的世人，使他們的靈性得到飽足（約翰福音六章35節）、平安（約翰福音六章39節）與永生（約翰福音六章40節）。茲分述如下：
一、不餓
主說：『我就是生命的糧，到我這裏來的，必定不餓。』（約翰福音六章35節）。
世界如曠野，世人在此地漂流困苦，又飢又渴，心裏發昏（詩篇一○七篇4-5節）；但是人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話，因此造成人類靈荒的慘狀。
雖然在物質文明的今日，大家豐衣足食，不虞匱乏，但靈性的貧乏飢渴卻與物質的豐富形成強烈的對比，以致許多人到處飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，無奈卻尋不著（阿摩司書八章12節），因為他們自作聰明，崇拜地上的假神、世智，他們所追求的糧不是從天上來的，沒有生命，不能豐富靈性的需求，好像飢餓的人，夢中吃飯，醒了仍覺空腹空；或像口渴的人，夢中喝水，醒了仍發昏（以賽亞書二十九章8節），真是畫餅充飢。
有一次，先知以利沙來到吉甲，那地正有飢荒，他吩咐僕人將大鍋放在火上熬湯，有人將野瓜放在熬湯的鍋中，以致眾人發現鍋中有致死的毒物不能吃。以利沙於是拿點麵撒在鍋中，倒出來給眾人吃，鍋中就沒有毒了（列王紀下四章38-41節）。在靈荒的世界，到處充斥著異端邪教，迷惑世人，如同那有致死毒物的野瓜；只有神的話，如同無酵麵，才是人類生命的糧。
經云：『你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了吃，不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。你們為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。你們當就近我來，側耳而聽，就必得活；我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。』（以賽亞書五十五章1-3節）。主耶穌的救恩就是我們可靠的恩典，祂的話如同美物肥甘，使我們靈性得以飽足喜樂，如鷹返老還童。
二、保全
主說：『凡父所賜給我的人，必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。』『差我來者的意思，就是祂所賜給我的，叫我一個也不失落。』（約翰福音六章37、39節）。
凡是相信耶穌是救主，遵行真理，飽食靈糧，常在主恩裏面，其內心必是平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中，何等安詳。正如大衛的詩說：『耶和華是我的牧者，我必不致缺乏；祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。』
世人靈性飢渴發昏，並不是主離棄他們，而是他們硬心不信主是他們生命的糧。主說：『只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信』（約翰福音六章36節）。正如以色列人漂流曠野四十年中，神不斷從天降下嗎哪養活他們，可是他們不滿現狀，怨天尤人，大起慾心，要求更多的物質享受，所以他們的心靈軟弱了（詩篇一○六篇15節）。
人類的日常生活若有太多的物質慾望，必為飲食男女、紙醉金迷等屬世的享受所奴役，過著沒有真自由與真快樂的生活；可見，人類若沒有以真理作為生活準則，心裏藐視神的話，認為宗教是鴉片，道德為迂腐，不合潮流，必致靈性軟弱，人格墮落，罪惡叢生，心靈苦悶、虛空、恐惶、痛苦。
所以要培養基督徒高超的德性，心境的安寧富足，正確的人生觀，信仰根基的穩固，靈智的長進，不致被引動失去福音的盼望，必須將基督的真理豐豐富富地存在心裏，靠著那住在我們裏面的聖靈，牢牢的守著神所交託給我們的善道（提摩太後書一章14節）。
三、永生
主說：『因為我父的意思，是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。』（約翰福音六章40節）。
聖經是神所默示的，是人被聖靈感動說出神的話，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都有益處。所以一個受洗歸入基督的人，就要愛慕那純淨的靈奶，不斷地查考聖經，攝取靈糧，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，以致靈性漸漸長大成人而得救。因為神的話裏有永生（約翰福音五章39節）。
主說：『我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面；吃我肉喝我血的人，就有永生，在末日我要叫他復活。』（約翰福音六章53-54節）。當時他的門徒中有好些人聽見，就說這話甚難懂，難以接受，所以主進一步的解釋：『叫人活著的乃是靈，肉體是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。』（約翰福音六章63節）。由此可知，吃喝主的肉血就是吃喝主的道－－生命的糧，因為主是道成肉身的神。
我們當效法先知聖徒求道的精神－－『耶和華啊！我得著你的言語，就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂。』『祂嘴唇的命令我未曾背棄，我看重祂口中的言語，過於我需用的飲食。』（耶利米書十五章16節；約伯記二十三章12節）。願我們不斷從聖經中吸取神的話語為生命的糧，使我們的靈性生命更豐富，行道更有力量。阿們。
（摘自劉真誠《得更豐盛的生命》，棕樹出版社發行）
