古聖徒說：「我要存完全的心，行在我家中。」（詩一○一2）。主耶穌說：「人點燈不放在斗底下，是放在燈台上，就照亮一家的人。」（太五15）。基督徒的屬靈責任，第一要先救一家的人，但要使未信的家人相信，進而感化既信的家人熱心，每一個基督徒須在家中遵守聖道而發出光來。茲把有關家庭的道理及在家庭裏各人當盡的本分，根據聖經分述如下。

﹙一﹚ 婚姻的制度

1. 婚姻是神所配合的
△ 「神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」（創二18-23；參看：可十9；林前十一11；創二十四12-14）。

2. 婚姻人人都當尊重（來十三4）。
△ 不可隨意挑選（創六2），結婚前不可苟合（來十三4）。
△ 雅各和拉結訂婚七年，仍守貞潔（創二十九20、21；參看：太一18、19；林後十一2）。

3. 不可與外邦人結婚（申七3、4；書二十三11-13）

﹙1﹚ 信仰之父亞伯拉罕，叫管理全業的老僕起誓，不要為他的兒子以撒，娶迦南地中的女子為妻（創二十四2-4）。
﹙2﹚ 所羅門王因與外邦女子結婚而被引誘犯罪（尼十三23-27）。
﹙3﹚ 新約時代也是一樣的交代（林前七39；林後六14-18）。

4. 一夫一婦制

△ 神起初只造了一男一女（創二25；參看：瑪二15）。
△ 二人要成為一體（弗五31；創二24）。
△ 作兩個女人的丈夫者不可當聖職（提前三2、12；多一6）。

5. 可否離婚

△ 保羅：「倘若那不信的人要離去，就由他離去罷。」（林前七15）。但他又接著說：「你怎麼知道不能救你的丈夫（或妻子）呢。」（林前七16；參看：彼前三1）。可見信徒雖遇到被對方遺棄之局面，保羅仍希望他們忍耐。「若是離開了，就不可再嫁。」（林前七11；可十11、12）。因為離婚是神所恨惡的事（瑪二16）。
△ 只有一個理由可准離婚，就是對方犯淫亂的事（太五31、32；十九8、9；參看：申二十二20、21）。

6. 丈夫死後可得再嫁（羅七2、3；林前七8、9、39）。

7. 守童身的問題

△ 守童身在事主的工作上甚佳，但這須得恩賜才作得來（林前七25-35；參看：太十九10-12）。
△ 強迫禁止嫁娶是錯誤的（提前四1-3）。

8. 父母對兒女的婚姻須關心

△ 要領導子女遵從神旨結婚（創二十四1-6，二十八1-3）。
△ 不可辱沒女兒使她為娼妓（利十九29；申二十三17）。
△ 娼妓與孌童的錢不可帶入神殿（申二十三18）。

﹙二﹚ 夫婦之道

1. 丈夫對待妻子

△ 當以耶穌愛教會的愛，愛她（弗五25、28、29）。
△ 要體恤她的軟弱並敬重她（彼前三7）。
△ 不可苦待（西三19；瑪二16）。
△ 不可忽視妻子的意見（林前七3-5）。
△ 要與她快活度日（傳九9；參看：創二十四67；歌四7-15）。
△ 賢妻是神所賜的（箴十八22，十九14）。

2. 妻子對待丈夫

△ 教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫（弗五22-24；彼前三1-5；西三18）。
△ 要敬重丈夫（弗五33）──撒拉稱丈夫為主（彼前三6）。
△ 不可主張自己（林前七3-5）。
△ 須幫助丈夫（創二18）──夏娃是為幫助亞當而造的。
△ 箴言三十一章10-31節所論才德的婦人：「她一生使丈夫有益無損」（12）。因她「勤勞」（13、18、19、24）；「善理家」（15、16、21、24、27）；「有慈心」（20）；「有智慧」（26）；「敬畏神」（30）。為人妻者當效法之。
△ 婦女不要重外面的妝飾，只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為妝飾（彼前三3-5；提前二9-11）。
△ 惡妻害夫至巨（箴十二4，二十一9；士十六15-21）。

﹙三﹚ 父子之道

1. 父母對兒女的責任

家庭是宗教薰陶的中心，父母最大的責任是在培植子女的信仰。

﹙1﹚ 須教導兒女敬畏真神（創十八19；詩七十八3-8，七十一18）。
a. 大衛王遺囑所羅門要敬神守命（王上二1-4）。
b. 哥尼流引導全家敬畏神（徒十1、2）。
c. 挪亞、約書亞也都全家敬畏神（創七1；彼後二5；書二十四15）。

﹙2﹚ 照著主的教訓養育他們（弗六4）。
a. 兒女是神所賜的（詩一二七3），與你一同承受生命之恩的（參看：彼前三7）。所以要尊重他，不可隨意惹他的氣（西三21；參看：太十九13、14；彌二9）。
b. 從小就要教導他學習聖經，使他在真道上有根有基（提後三15；參看：提後一5；申六6、7；箴二十二6）。約瑟和但以理自少年的時候就明白真道，有了牢固的信仰根基（參看：創三十七2、28，三十九9；但一4、8）。

﹙3﹚ 對兒女的錯誤要隨時糾正（箴十三24，十九18，二十二15，二十三13、14）。
a. 以利因教子不嚴以致惹禍（撒上二29-34、12-25）。
b. 約伯於兒子筵宴後，就叫他們自潔，為他們獻祭，因他恐兒子犯罪，心中棄掉神（伯一5）。
c. 「管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裏喜樂。」（箴二十九17）。

﹙4﹚ 要為兒女祈禱（代上二十九19；路二十三28）。
△ 栽培子女的至終目的，在於使他們成為聖潔的器皿，為主而活，造益人群，榮耀真神（參看：羅十四7、8，十二1；林前六20；撒上一28；提後二21）。

2. 兒女對待父母

﹙1﹚ 當孝敬父母（出二十12）
△ 為兒女的若能盡孝道，對父母即無缺欠。行孝是為了報答親恩──生、養、育等恩（提前五4）。

﹙2﹚ 孝敬之道

△ 在主裏聽從父母（弗六1；西三20；箴六20-22；參看：路二51）：若父母之言不合主道，例如叫你行惡或離棄神，即不便聽從。
△ 要接受父母的管教（來十二7-9；箴十五5，十三1）。
△ 不可虐待父母（箴十九26）。
△ 不可藐視父母（箴二十三22，十五5）：所羅門作王，仍對母親表示最大恭敬（王上二19）。
△ 不可咒罵父母（利二十9；太十五4）。
△ 要奉養父母：路得拾取麥穗奉養婆婆（得二2）。主說不能因向神供獻，就可免奉養父母（可七10-12）。主臨終時交託母親於門徒（約十九26、27）。
△ 要帶領父母歸主、共享天國永福（參：徒十六31；可五19；羅九1-3）。

﹙3﹚ 不孝的必受咒詛（申二十七16）

△ 咒罵父母的，他的燈必滅（箴二十20；參看：箴三十17）。
△ 押沙龍奪取父親的王位，且興兵要殺死他，所以招來禍患，被刺而死（撒下十五13、14，十八9-15）。

﹙4﹚ 孝敬的必蒙賜福（弗六2、3；出二十12）。

a. 約瑟是個孝子，一見到哥哥們就打聽父母的平安（創四十三27、28），雖身為宰相也不厭煩牧羊的父親，趕緊迎他來身旁奉養（創四十六29、30）。
b. 路得行孝（得一16、17，二2-17、18，三11），蒙神賜福，得了富貴的丈夫（得二1，四13）生了敬虔的後裔，第三代子孫大衛就作以色列王（得四17；參看：撒下十五1-5）。

﹙四﹚ 弟兄之道

1. 和睦相處（詩一三三1）

△ 弟兄姊妹能和睦，為父母始有快樂（參看：創二十七41、42；撒下十三37）。
△ 要保持和睦須：
﹙1﹚ 不嫉妒（徒七9；創三十七11）。
﹙2﹚ 不抱恨（創三十七4；利十九17）。
﹙3﹚ 肯讓步（創十三8、9；林前六7、8）。
﹙4﹚ 能饒恕（創五十15-21；西三13）。

2. 患難相顧（箴十七17）

△ 缺乏要幫補（申十五7-11）。
△ 因貧窮借給他錢，不可取利（利二十五35-37；申二十三19、20）。
△ 病苦時要照顧（伯四十二11；參看：伯十九13；太二十五36）。
△ 亞伯拉罕冒險救侄子（創十四13-16）。
△ 不看顧弟兄就是違背真道（提前五8）。

3. 為兄立嗣（申二十五5-10；參看：太二十二24）

△ 舊約時代須為死兄生子立後（基督徒沒有此例），使其名在以色列中存留。可見神要同為弟兄的，自覺彼此間有不可不行的義務在（創三十八7、8）。
△ 妓女喇哈為她的弟兄姐妹的性命哀求探子救他們（書二12、13，六23）。
△ 保羅為弟兄的名字能永存在天上（得救）──舊約是為弟兄的名能存留在地上──甘願犧牲自己（羅九3；參看：啟二十一27；路十20）。

﹙五﹚ 家庭愛當擴及於眾人

主說：「聽了神的道而遵守的人，就是我的母親我的弟兄了。」（路八21）。保羅也說：「要勸老年人如同父母親，勸少年人如同弟兄姐妹。」（提前五1、2）。所以我們當以父母的愛，兒女的孝，弟兄的情擴及於同靈同胞（彼後一7）。

1. 約伯待孤兒寡婦與家人一樣（伯三十一16-22）。
2. 保羅和提摩太有父子之情（提前一2、4；提後一2；林前四17）。
3. 要特別看顧孤兒寡婦（雅一27；提前五16；申十18，二十七19；耶四十九11）。
4. 務要常存弟兄相愛的心（來十三1；太二十三8；羅十二10；約壹四20、21）。

1. 因為一切都是神的

﹙1﹚ 世界和其中所充滿的都是神的（詩五十10-12，八十九11）。
﹙2﹚ 得貨財的力量是神賜給的（申八18；代上二十九12；撒上二7）。
﹙3﹚ 工作的原動力──生命，是祂留給我們的（雅四13-15，三十二39）。
﹙4﹚ 我們是神的管家，常遵照主人的意思行使一切（路十六1、2）。

2. 神叫我們要奉獻

﹙1﹚ 「你要以財物，和一切初熟的土產，尊榮耶和華。」（箴三9；申二十六1-3、10）。
﹙2﹚ 主說：「不要為自己積儹財寶在地上，只要積儹財寶在天上。」（太六19、20）。
﹙3﹚ 神說：「你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我的家有糧。」（瑪三10）。
﹙4﹚ 「不可忘記行善和捐輸的事。」（來十三16）。

3. 為報答神的恩典

﹙1﹚ 神愛世人，甚至將祂的獨子賜給我們（約三16；約壹三16）。
﹙2﹚ 祂白白的赦免我們一切的罪孽（羅三23-25；詩一○三2、3；參看：徒二38，二十二16）。
﹙3﹚ 稱我們為神的兒子，且以聖靈為憑據（加四6；弗一13、14；羅五5，八15、16）。
﹙4﹚ 醫治我們一切的疾病，並賞賜需用的飲食給我們享用（詩一○三3下；徒十四15-17）。
﹙5﹚ 以色列人大痲瘋得潔淨之時，要獻上兩隻公山羊羔，一隻母羊羔，和調油的細麵法伊十分之三，並油一羅革（利十四1、2、10、11）。我們的痲瘋病──罪──得潔淨了，有沒有向神獻上比他們更多的禮物？（參：路十七12-19；林後五14、15）。