列王紀的作者，不只一人，是由多人寫的，前十一章為以色列國未分裂前的歷史，完全論大衛王的晚年與所羅門為王；後十一章記載國家分裂後，猶大和以色列諸王的歷史，包括猶大王約沙法和以色列亞哈謝，歷時大約一百三十年，探討的不單是王朝霸權的興衰史，而是神救恩計畫的成全。 (Ru 摘要)


撒母耳記是記載民政時代的末期，及君王時代初期的歷史。當時因百姓拒絕神治的王，一定要立一位人治的君王。故撒母耳記所記的是最初的王掃羅及大衛的歷史，佔王國統一時期的三分之二；列王紀上一開始，即論述所羅門為王的歷史。在未仔細研究以前，我們先要注意幾個要點：

一、名稱──列王紀與撒母耳記，按舊約的拉丁譯本都稱為「列王的書」，因這兩書均是論到以色列諸王的歷史。

二、作者──列王紀的作者，不只一人，是由多人寫的，後來才編輯為一卷，有人說是由文士以斯拉，或說是由先知耶利米編輯，但不清楚。而歷代志的作者，經學家都認定是文士以斯拉。

三、結構──列王紀上共有二十二章，可從中間分為兩大段；前十一章為以色列國未分裂前的歷史，完全論大衛王的晚年與所羅門為王；後十一章記載國家分裂後，猶大和以色列諸王的歷史，包括猶大王約沙法和以色列亞哈謝。

四、年代──列王紀上包括約一百三十年。前十一章包括所羅門為王四十年，再加上分裂後猶大的其他四個王的時代（王上十四21；十五1-2、8-10；二二41-42）。這樣，我們可以推測一個大概的年代。

五、內容──當一個刪毅的青年人，在最有權勢的時候，忽然在身體、精神、道理上，急劇的衰落下來，這是一個何等可憐的局面！列王紀所記載的，便是這樣的一個國家的景況。

列王紀上第一章是以色列國最興旺的時候，國王大衛很成功，百戰百勝，疆域日益擴大，附近的摩押、亞捫、以東諸國，無不臣服朝貢，並在大馬色建築堡壘以鞏固國防。

所羅門王朝時，對外已無戰爭，國內政治修明，經濟、文化均極發達。因為國勢強大，就引起鄰近諸國的嫉妒；一面因國家興盛，百姓奢華，以後就開始墮落了。

自本書第十二章一直到末了，就是記載不斷的墮落，讓我們看出這昌盛和有權能的國家竟至毫無能力而被輕視，最後被擄於巴比倫；究其原因，當然就是因為百姓犯罪的緣故。

所羅門雖在許多事上很聰明，但他不遵守神的律法並且容讓偶像的存在，顯示他缺乏屬靈的智慧。尤以他的橫征暴歛，最使人民不滿，故在他死後不久，就有十個支派起來反叛他的兒子羅波安，因而使國家分裂。十支派立國於巴勒斯坦的北部，即北國「以色列」；剩餘的兩派──猶大和便雅憫──立國於南部，即南國「猶大」（請參看地圖）。

北國以色列的十個支派，因為拜偶像而墮落（王上十二25-33），一切的事都很快的由敗壞而到更敗壞的地步。在王上十六章以後記載亞哈王的邪惡，其妻耶洗別以「拜巴力」為國教；耶洗別邪惡的女兒亞他利雅又作猶大王約蘭的王后，也將巴力帶進猶大國中，使猶大人也陷於罪裡。可見當時兩國百姓的敗壞，都是因為他們不以神為王而順服祂的緣故。

六、研讀的方法

我們讀列王紀上下時，覺得有些混亂不清，這是因為從十二章開始分為兩國的關係，一會兒論到這國的事，一會兒又說那國的事。如此寫的目的是為了要給讀者看清當時兩國的歷史。又在讀列王紀上下和歷代志下時，也必見到兩書所記載的事多是相同，所包括的年代也相同。希望讀者自製兩國的圖表排在面前，秩序就不致混亂，在讀到每個王的事蹟時，即可看出他是屬於以色列或是屬於猶大。

七、本書的大綱

列王紀上可分為前後兩大段，前段為十一章，論以色列未分裂時，後段論到分裂後的事。

每大段的主題如下：

甲、王國統一的後半期（王上一-十一）

1.大衛的晚年（一-二11）

a.大衛立所羅門為王（一）
b.大衛對所羅門的遣命（二1-9）
c.大衛壽終（二10-11；代上二九26-30）

2.所羅門王（二12-十一43）

a.所羅門即位後，遵父命處叛逆者（二13-46）
b.所羅門的結婚和選擇智慧（三）
c.所羅門的榮耀（四-十）
d.所羅門的墮落、受責罰和死亡（十一；代下九29-31）

乙、王國分裂時代（王上十二-王下十七）

自王上十二章起，我們可以反覆看到分裂後的猶大和以色列的歷史，茲按順序分段舉出兩國諸王的事蹟。

1.猶大國

a.羅波安的登位和愚昧（十二1-15；比較代下十1-11）
b.十個支派的反叛（十二16-19；比較代下十12-十一4）

2.以色列國

a.耶羅波安的登位與犯罪（十二20-33）
b.神的干涉（十三1-22）
c.耶羅波安繼續犯罪與神的信息（十三33-十四18）
d.耶羅波安的死（十四19-20）

3.猶大國

a.羅波安時代的罪孽與偶像（十四21-24；代下十二1）
b.神的責罰與慈愛（十四25-30；代下十二2-12）
c.羅波安的死（十四31；代下十二13-16）
d.亞比央作王（十五1-8；代下十三）
e.亞撒王時代（十五9-24；代下十四1；十六1-6、11-14）

4.以色列國（十五25-二二40）

a.拿答、巴沙、以拉、心利、暗利、亞哈諸王的黑暗時代（十五25-34）。
b.先知以利亞的出現（十七）
c.以利亞的工作（十八-二二）
d.亞哈的罪惡與滅亡（二一、二二）

5.猶大國（二二41-50）
善王約沙法（二二41-50；代下十七-二十）

6.以色列國（王上二二51-王下八15）

a.亞哈的兒子亞哈謝登位（王上二二51-53）
b.亞哈謝與先知以利亞（王下一1-16）
c.亞哈謝死，其弟約蘭登位（王下一17-18；三1-3）
d.以利亞升天，以利沙得力（王下二1-18）
e.以利沙的工作時代（王下二19-九）

7.猶大國（王下八16-九28）

a.約蘭作王年間（八16-24）
b.亞哈謝為王年間（八25-29）
c.亞哈謝的死（九27-28）

8.以色列國（王下九1-十14）

a.耶戶受膏為王，滅絕亞哈全家（九1-36；十1-14）
b.耶戶的行為和他的死（十15-36）

9.猶大國（王下十一、十二）

a.亞哈謝之母亞他利雅篡位（十一）
b.約阿施七歲登基，在位四十年間所行的事（十二；代下二四）

10.以色列國（王下十三）

a.耶戶之子約哈斯和約阿施時代（十三13）
b.以利沙死的事蹟（十三14-21）

11.猶大國──亞瑪謝為王和以色列國爭戰致敗（王下十四1-22）　

12.以色列國──耶羅波安第二登基，在位最長（王下十四23-29）　

13.猶大國──亞撒利雅又名烏西雅在位五十二年之間（王下十五1-7；代下二六）

14.以色列國－－撒迦利雅、沙龍、米拿現；比加轄、比加的五王時代（王下十五8-31）

15.猶大國（王下十五32-十六20）

a.約坦王（十五32-38；代下二七）
b.亞哈斯王（十六1-20；代下二八）

16.以色列國（王下十七）

a.何細亞登基，為北國最後之王（十七1-2）
b.亞述國來攻陷撒瑪利亞，北國滅亡（十七6-41）

17.猶大國（王下十八-二五；代下二九-三六）

a.希西家王的復興（王下十-二；代下二九-三二）
b.瑪拿西為南國在位最長的王，一生行惡（王下二一1-18；代下三三1-20）
c.亞捫王（二一19-26；代下三三21-25）
d.約西亞八歲登基，為南國最後的善王（二一1-27；代下三四-三五）
e.約哈斯、約雅敬、約雅斤三王只在位一年五個月（王下二三31-二四9）
f.西底家為南國最末後的王（王下二四18-20；代下三六11-16）

丙、兩王國的滅亡

1.北國以色列－－自分立之後，經過約二百五十年，到了第十九代的王何細亞時，被北方的亞述國攻滅，百姓被擄為奴，時在主前七百二二年。

2.南國猶大──北國被亞述國攻滅時，南國猶大有善王希西家和以後的約西亞，對聖殿熱心，復興信仰，行善政，繼續得神的護祐；再經過一百三十多年，到了第二十代無道之王西底家的時候，才被把比倫軍來攻滅，時在主前五百八十六年；百姓照真神所定，被擄於外邦為奴，為期滿七十年（王下二五；代下三六17-21；耶二五11-12；二九10）。
（摘自蔡聖民著《列王歷代對觀釋義》，棕樹出版社發行）