從靈修生活談發出基督馨香之氣(二)
現今社會中,有許多雙薪家庭,父母都需工作以分擔家計,忙碌之餘還需注意孩子的學業成績、才藝訓練,有時會忽略了兒女的宗教教育。兒女是神所賜的產業,當教導管理,重視學業也重視信仰生活,更需建立基督化家庭,發出基督的馨香之氣,讓孩子能走在主路上,到老不偏移。
(Ting 摘要)
1. 表裏一致
香氣是由裏而外,自然散發出來的。若是表面做作,心不由衷,像假冒為善的法利賽人,只洗淨杯盤的外面,裏面卻裝滿了勒索和放蕩,又像粉飾的墳墓,外面好看,裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢(馬太福音二十三章25-27節),就不得神喜悅,無法榮神益人。
基督徒行事為人,內心應與行為一致;在教會裏與教會外一樣有好名聲,在教會與家庭同樣的關懷盡責,才是真正能發出基督香氣。
2. 讀經禱告
在目前的工商業時代,大家常常追求口腹之慾、聲色之娛,忽略了其他應重視的修養,所以政府力倡書香社會。古人云:「三日不讀書,則言語無味,面目可憎。」又云:「腹有詩書氣自華。」因此,基督徒更需培養重視每日的讀經禱告生活,好像但以理重視、實踐禱告的生活習慣,所以他有美好的靈性,發出基督香氣。
3. 信靠耶穌
經云:「撒在荊棘裏的,就是人聽了道,後來有世上的思慮、錢財的迷惑,把道擠住了,不能結實。」
現在有很多信徒靈性不能長進,使得教會聖工進展緩慢,甚至有停滯現象,原因就是被世上的思慮和錢財的迷惑纏身。世俗的憂愁是叫人死(哥林多後書七章9節),對信仰有破壞性,會使人如同一朵形容枯槁、將要凋殘的花,不能放香。受錢財的迷惑,只事奉瑪門,無心事奉神,渾身銅臭味,其結果甚至會被引誘離了真道,沈在敗壞和滅亡中。
經云:「你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足。因為主曾說:我總不撇下你,也不丟棄你。」
4. 保守聖潔
經云:「王正在坐席的時候,我的哪噠香膏發香味。」(雅歌一章12節)。
「王」表主耶穌。主以聖靈進入信徒心殿,被聖靈充滿,與主合為一體,與主一同坐席,使他發出基督香氣。
利未記所記有關獻祭,即燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭與贖愆祭。前三祭都是獻與耶和華馨香的火祭;燔祭是指獻身敬拜事奉神,素祭是指犧性服務,平安祭是指人與神同席,相交往來,因此前三樣祭物經火焚燒,就燒出香氣。但是,同樣焚燒贖罪祭與贖愆祭,聖經卻沒有說是馨香的火祭,因為贖罪祭與贖愆祭代表人的罪惡愆尤,不能發出基督香氣。
保羅說:「……將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界……」(羅馬書十二章1-2節)。在新約時代,我們將聖潔的身體當作活祭獻給神,才能成為蒙神喜悅的馨香祭物。
5. 教導兒女
雅各在示劍居住,他的女兒底拿出去被玷辱,他的兒子十分惱怒,用計戮殺示劍族的男丁,並搶劫那城裏的財物,使雅各在那地方有臭名(創世記三十四章30節),雅各一家如同過街的老鼠,擔心受到報復。
雅各的兒子們闖出大禍之因,其一是他向神許願未還願,其二是他重視經營自己的事業,而忽略了教育兒女,所以底拿獨自一人出去,因愛慕虛榮而被人引誘,十個兒子亦素惡行(創世記三十七章2節)。
現代父母亦忙於賺錢積財,或注重兒女的學業成績、才藝訓練,忽略培養兒女的宗教教育。一旦兒女在外面有出軌的事情發生,則為時已晚。美名勝過大財(箴言二十二章1節);兒女是神所賜的產業,故當善於教導管理,建立基督化家庭,發生基督香氣,才是當務之急。
經云:「挪亞為耶和華築了一座壇,拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。那和華聞那馨香之氣,就心裏說,我不再因人的緣故咒詛地,也不再按著我才行的滅各種的活物了。」(創世記八章20-21節)。
「香氣」希臘文的意思是氣味、味道。有些動物是認氣味不認人的。科學家曾做過這樣的實驗:將染有碳酸氣和不染碳酸氣的兩個塑膠人都放在有蚊子的地方,結果蚊子只叮有碳酸氣的那個。
響尾蛇也是認氣不認人。人身上有熱氣,牠攻擊人的時候,便是朝著人的一團熱氣攻擊。基於這個道理,美國曾製造了一種對空「響尾蛇」飛彈,這種飛彈射出後,就朝著有熱氣的敵機竄,敵機逃到那裏,它就跟到那裏,直到鑽進敵機發生爆炸而後已。
神也是認氣味不認人。但以理有美好的靈性,他被扔在獅坑卻不為獅子吞吃,因神差遣使者,封住獅子的口,故在靈修生活中能實質發出基督香氣的人,必能蒙神保護,使魔鬼不敢傷害。
(摘自劉真誠《得更豐盛的生命》,棕樹出版社發行)