經文：撒上第一-四章。

引言：家庭教育影響每個人的人生觀。
家庭宗教教育的成敗關乎家人的信仰與得救。

一、家長以利的失敗（撒上三1-2）

◎我們是聖潔君尊的祭司（彼前二5、9），當以祭司以利的缺失為殷鑑。

1、神的言語稀少（三1）。

（1）聖徒當把基督的道理存在心裏（西三16）。
（2）祭司口中有律法、知識，能使人回頭離罪（瑪二6-7）。
（3）神的道是聖靈的寶劍，可以抵擋惡者（弗六17），理當熟習之，以便教導家人。

2、不常有默示（三1）。

（1）當祈求聖靈的充滿與啟導（約十六12-13）。
（2）沒有異象默示，民就改肆（箴二十九18-19）。
（3）以利的兒子亦不聽勸教（撒上二23-25）。
（4）藉聖靈才有力量、公平、才能，可以指出罪惡與過犯（彌三8）。

3、眼目昏花、看不分明（三2，參：一12-16）。

（1）心眼昏花，全身黑暗（太六22-23）。
（2）瞎子領瞎子，兩人都掉在坑裏（太十五14）。
（3）瞎眼當買眼藥（聖靈）擦眼睛，使有智慧、得啟示，能真知道神（啟三17-19；弗一15-19），而能引導子女走正路。

4、家教失敗──尊重兒子過於神（二29-30）。

（1）若不愛主勝過親人，不能作主門徒（路十四26）。
（2）杖打和責備能加增子女智慧（箴二十九15、17）。
（3）以利知子作孽，卻不禁止（撒上三13-14）。
（4）當教導子女遵守主命（約十四15）。

二、兩個兒子的惡行

◎放縱的兒子使父母羞愧（箴二十九15）。

1、不認識神（撒上二12）。

（1）當教導子女認識神，使能敬神守命。
（2）敬畏神是智慧的開端（箴九10）。
（3）惡人心中無神而為非作歹，無所顧忌。

2、藐視祭物（撒上二13-17）。

（1）敬神守命乃人之本分（傳十二13）。
（2）在神眼中聽命勝於獻祭（撒上十五22-23）。
（3）父母當謹慎自己，作子女的好榜樣，則能救己又救人（提前四16）。

3、淫亂苟合（撒上二22）。

（1）萬惡淫為首，不可姦淫（出二十14）。
（2）淫亂邪惡的世代，絕不可同流合污。
（3）神的旨意要我們守身如玉，遠避淫行（帖前四3-5）。

4、不聽教訓（撒上二22-25）。

（1）恨惡責備是畜類，棄絕管教致受辱（箴十二1，十三18）。
（2）藐視不聽從父母將受責罰（箴三十17）。
（3）聽從父母使其歡樂是盡孝（箴二十三22、25）。

三、以利家的結局（撒上二-四章）

1、家中永無老人（二31-33）。
2、兒子戰死沙場（四10-11）。
3、以利跌倒身亡（四16-18）。
4、媳婦生產而死（四19-20）。
5、以色列人戰敗，死傷慘重，約櫃被擄，失去榮耀（四1-4、10-11、21）。

結論：重視家庭宗教教育必能享受神的賜福（創十八19）。