引言：真神在萬民中揀選我們，稱為獨居之民（民二十三9），如今在基督裏是新造的人（林後五17），一舉一動應有新生的樣式，有新人的形像（弗四21-24），過著榮神益人的生活。茲提出生活十則互勉。

壹、以愛為懷

一、愛的屬靈的價值

1、律法和先知一切道理的總綱（太二十二40）。

（1）愛神：盡愛敬神者，必以誡命中第一條至第四條樂意遵守（太二十二37-38）。
（2）愛人：要愛人如己；有以愛待人者，必以誡命中的第五條至第十條守得更完全（太二十二39）。

2、出死入生（約壹三14）。

（1）表明生活在基督愛裏（約壹三23-24）。
（2）神之子民新生的表現（彼前一22-23，二9-10）。

3、審判之日坦然無懼（約壹四17-18）。

（1）愛能遮掩許多的罪（彼前四8）。
（2）有愛心的人被接到永生之處（太二十五31-46）。

二、愛的最高評估

1、愛仇敵（太五44）──主云：你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行麼。

（1）仇敵有時出自家庭（太十36）。
（2）仇敵有時出於你周圍（羅十二17-21）。

2、愛的感懷

（1）罪人蒙恩──因主愛的感激（路二十三34；羅五6-11）。
（2）司提反的實踐──偉大的犧牲（徒七57-60）。

3、愛的力量

（1）仇敵來求和（箴十六7；創二十六26-31）。
（2）亞蘭軍不再犯以色列境（王下六8-23）。
（3）掃羅捫心自問──因大衛愛的感化（撒上二十六21-25）。

◎經云：「所以你的仇敵若餓了，就給他喫的，若渴了，就給他喝；因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。」（羅十二20）。

三、愛要有信心的襯托

1、信心產生的愛心──敢愛神

（1）什一奉獻（瑪三10）。
（2）愛主勝過一切（路十四25-26）。
（3）將耶和華擺在面前（詩十六8-9）。
（4）愛耶路撒冷（教會）的必然興旺（詩一百二十二6）。
（5）寡婦的兩個小錢（可十二41-44）。

2、信心產生的愛心──敢愛人。

（1）撒勒法的寡婦憑一把麵，一點油接待以利亞（王上十七8-16）。
（2）孩童奉獻五餅二魚飽五千人（約六5-13）。
（3）接待之福（太十40-42）。

3、信心產生的愛心──肯犧牲。

（1）為主而活（林後五14-15；腓一21）。
（2）為服事人而勞苦（林前十五15-16；帖前一3）。
（3）願意自己受虧，使別人得益（羅九1-3）。

四、不可糊塗愛或亂愛

1、糊塗愛

（1）掃羅王愛那些不該愛的（撒上十五1-3、9、17-23）。
（2）不要愛世界和世界上的事（約二15-17）。

2、亂愛

（1）亞伯蘭接受妻子的建議，接納夏甲為妾，結果種下家庭禍根（創十六16，二十一8-21）。
（2）大衛謀害烏利亞，奪取其妻拔示巴，結果禍患臨到他的家（撒下十一2-5、14-17，十二7-23）。
（3）主內弟兄姊妹相處，要視如骨肉之親，問安要聖潔（林後十三12）。

貳、以道為本

一、快樂之源

1、飢餓中的食物（耶十五16）
2、口渴中的活泉（約四14）
3、黑暗中的光明（詩一百十九105）

二、萬福之根

1、萬物藉著他造的（約一1-3）

（1）擁有他，勝過擁有一切（腓三7-8）
（2）一心尋求祂的，這人便為有福（詩一百十九2）

2、不能奪去的福分（路十42）。

（1）世福短暫（路十六25，十二20-21）。我們不可忽略馬利亞所選擇的，坐在主腳前聽祂的道（路十39）。
（2）聚會是福分，正如摩西臨終時向選民祝福云：「祂疼愛百姓，……他們坐在祂的腳下，領受祂的言語」（申三十三3）。

三、永生之望

1、常存的道，使我們重生（彼前一23）。

（1）重生的洗，使罪得赦（多三5；徒二38）。
（2）聖靈的更新，使我們有新的生命（多三5-7；西三4）。
（3）靈奶──道理的培養，使靈性長大，以致得救（彼前二2）。

2、有活潑的盼望（彼前一3）。

（1）這道稱為得救的福音（弗一13）。
（2）這道稱為救靈魂的道（雅一21）。

四、如生活在主道中（詩一百十九37）

1、多讀經（讀經記錄表的應用）。

2、多查經（約五39）。

（1）才有得救的智慧（提後三15）
（2）才能得勝魔鬼（弗六17；啟十二11；參考：太四1-11）

3、不偏左右

（1）謹守遵行（申二十八14）。
（2）向前直跑（腓三13-14；路十三24）。

參、切忌貪心

◎貪心與拜偶像一樣（西三5；弗五5）。
◎貪財是萬惡之根（提前六10）。

一、不義之財

1、毫無益處（箴十2）。
2、不能存留（耶十七11）。
3、自取滅亡（箴二十一6）。

◎求主使我們的心，不趨向非義之財（詩一百十九36）。

二、貪心是神所憎惡的

1、基哈西──因貪心而長大痲瘋（王下五20-27）。
2、亞干──貪愛不該得之物，而連累全會眾，結果：被會眾用石頭打死，神的怒氣即轉消（書七章）。
3、猶大──為了三十塊錢，出賣了耶穌，結果：自殺，肚腹崩裂腸子流出來（太二十六14-16，二十七3-5；徒一16-18）。

三、賭博──屬於貪心

1、賭博之害

（1）因賭博而財散
（2）因賭博而家破
（3）因賭博而自殺
（4）因賭博而殺人
（5）因賭博而搶劫

2、「大家樂」──大家狂

（1）「大家樂」與偶像──鬼魔交結，是罪惡根源。
（2）因「大家樂」造成社會混亂，喪掉不少人命，基督徒應當嚴禁之。

3、如何自處？

（1）不可結交賭友（弗五6-11；箴一10-19）。
（2）從前有賭博行為者，信主之後，當把它忘記（參考：詩三十六4）。
（3）不可看，因賭博是魔鬼的（弗四27-28）。
（4）作正經事業（箴十二11）。
（5）要除掉私慾（羅六13，七5；西三5）。

肆、孝順為先

◎百善孝為先

一、父母之親恩

1、生之恩（創三16，三十五16-20；代上四9）。
2、養之恩（參考：創四十七9）。
3、育之恩（參考：申六6-9）。

二、如何孝順？

1、使父母歡喜（箴二十三25）。
2、在主裏聽從父母（弗六1；西三20）。
3、要孝敬父母使你得福（申五16；太十九19；利十九3；弗六3）。

伍、尊敬長上

一、順服政府制度

1、社會的秩序。
2、基督徒應有的表現（彼前二13-18）。
3、常為國家代禱（提前二1-3）。

二、尊敬長輩

◎教會神的家，我們都是屬靈的弟兄姊妹（太二十三8）。
◎但在教會中也有大小之分：你們年幼的要順服年長的（彼前五5）。
◎弟兄姊妹彼此見面時，當常用「哈利路亞」互相感謝神。

1、我們所以要尊敬長輩──理由

（1）他們是先前的建設者。
（2）他們是聖工的開拓者（提後四7）。
（3）他們是信心的模範者（書十四10-11）。
（4）他們是真理的先發者（提後一13-14）。

◎從前引導你們，傳神之道給你們的人，你們要思念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局（來十三7）。

三、要如何尊敬他們？

1、恭敬老人（利十九32）。
2、順服長者（彼前五5）。
3、待之如父母（提前五1-2）。

◎提摩太待保羅如父親（腓二22）
◎保羅以魯孚的母親，看待為自己的母親（羅十六13）。

陸、戒淫為最

◎萬惡淫為首。
◎歷代以來，很多英雄敗在淫惡之下。

一、神所憎惡

1、挪亞時代

（1）神所以降洪水毀滅那世代，是因為那時的人被淫風敗壞（創六1-5、11-12）。
（2）主耶穌引以為鑑：「當洪水以前的日子，人照常喫喝嫁娶（不正當婚姻）……不知不覺洪水來了」（太二十四38-39）。

2、所多瑪的日子

（1）罪大惡極（創十三13）。
（2）因淫亂到極，遭受硫磺火（創十九1-9、24-25）。

3、以色列人在什亭

（1）與摩押女子行淫亂，神的怒氣向他們發作（民二十五1-5）。
（2）把這些行淫者全部刺殺，災禍即止息（民二十五5-9）。

4、大能勇士參孫

（1）作以色列士師二十年（士十五20）。
（2）敗於非利士的美人計（士十六章）。

5、基督徒不可不慎

（1）「我們也不要行姦淫，像他們有人行，一天就倒斃了二萬三千人」（林前十8）。
（2）有淫亂的就不能承受神的國（弗五5；西三5-8）。

二、如何禁戒？

1、強化主內聯婚（申七3-7；尼十三23-25；林後六14）。

（1）同道、同信、同心、同樣的目標，才能攜手同行。
（2）建立美滿的婚姻。

◎做丈夫的：要敬神守道（詩一百二十八1-2）。
◎做妻子的：善理家，好品德（箴三十一26-31）。

2、遠避淫行（帖前四3）。

（1）男女之間要保持距離（林前七1）。
（2）因行淫的是得罪自己的身子，所以要保守聖潔（林前六18-19）。

3、避免與世俗為友（雅四4-5）。

（1）工業社會，男女相處機會多。魔鬼常利用人的弱點而進攻（彼前五8）。
（2）撿鑰匙，三角褲及其他的惡風興起，基督徒當謹慎。

4、加強建立靈修生活

（1）神的話是屬靈武器（啟十二11；創三十九7-9）。
（2）有健全的靈修，才能滅盡惡者一切的火箭（弗六16）。

柒、勤儉自恃

◎自始祖犯罪之後，人類就失去美滿的伊甸園，地為人的緣故受咒詛，地必長出荊棘和蒺蔾來，成為人一生的操練；神對亞當說：「你必汗流滿面才能餬口」。這句話，含意人類生存的競爭，基督徒在世，為了敬神益人，應當保持著勤勞節儉的好德性。

一、勤則不匱

1、殷勤人的手必掌權（箴十二24）如約瑟：敬神、忠心、勤勞（創三十九6，四十一41）。
2、勤勞粒積的財富日日增加（箴十三11現代譯本）。

二、懶者必乏

1、家園荒涼（箴二十四30-34）。
2、屋頂滴漏（傳十18）。
3、不勞而得之財必然消耗（箴十三11）。

三、量入為出

1、家庭生活，必需有經濟計劃。
2、不要為生活舖張而舉債（箴十三7）。

四、凡事仰賴主（彼前五7）

1、得貲財的力量是耶和華所賜的（申八17-18）。

2、一百五十三條魚的神蹟之例（約二十一3-14）。

（1）門徒整夜沒得什麼（3）。
（2）耶穌關心門徒的生活──你們有吃的沒有（5）。
（3）因主的命令而得魚──一百五十三條大魚（11）。
（4）耶穌說：把剛打的魚拿幾條來──奉獻（10）。

◎不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭，是神所喜悅的（來十三16）。

捌、不酒不煙

◎為了方合聖徒的體統，與世俗有所分別，基督徒當不喝酒、不吸煙。
◎「不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。」（弗五18）。這一節聖經有兩個不同的場面，一個屬肉體，情慾的場面；一個是屬靈聖潔的場面。我們當站在屬靈的場面而追求聖靈充滿保守聖潔。

一、不要喝酒

1、因酒而亂性

（1）挪亞因酒失態（創九20-21）。
（2）羅得因酒亂倫（創十九30-36）。
（3）濃酒使人發狂（箴二十1現代譯本）。

2、因酒致窮

（1）好酒必致窮乏（箴二十一17）。
（2）咬你如毒蛇（箴二十三31-32）。

3、祭司進會幕，清酒濃酒都不可喝（利十8-9）。
◎我們在靈宮作祭司，奉獻神悅納的靈祭（彼前二5）。

4、拿細耳人──歸主的人之意。要遠離清酒濃酒（民六3）。
◎我們是受洗歸主的人（加三27）。

5、君王喝酒不相宜（箴三十一4~5）。

◎我們與基督同做王（弗二6；啟二十6）。
◎飲酒者之警愓：「誰酗酒，誰遍嚐各色的美酒，誰就過悲慘的生活，為自己哀嘆，常常有紛爭，不斷地埋怨。他的眼睛赤紅，無緣無故遍體受傷。不要貪杯呀！酒在杯中閃爍發紅，你看見杯中的你；多麼富誘惑性。但第二天你要覺得像被毒蛇咬了，你眼中出現怪異的景象；你失掉了思想和說話的能力。你好像蕩在海洋中，躺臥的桅桿頂上。你要說：『我一定是挨了打，人家狠狠地鞭打我，但我記不起來。我為甚麼醒不過來呢？我要再來一杯！』」（箴二十三29-35現代譯本）。

二、不吸煙

1、危害身體健康。

（1）因吸煙致癌症的比率頗多。
（2）香乎！臭乎！毒乎！（醫學專家的警語）。

2、二手煙之害。

（1）製造空氣的污染──不道德。
（2）根據醫學報導，吸煙對身體有害，影響呼吸系統（肺部），間接影響其他器官的疾病（如心臟病、高血壓……）。

玖、知足為樂

一、敬業樂道

1、學業：

（1）智慧是神所賜的──如摩西（徒七22）。
為聖工的需要必須追求，但要以所求得的為足。

（2）不要忽略屬靈的智慧而偏重於屬肉的智慧（林前二6-8）。

2、職業：

（1）守崗位，不居功──如末底改（斯二19-23，六1-9，七7-八2，十1-3）。
（2）但以理忠心辦事（但六4）。
（3）摩西為神的全家盡忠（來三2）。

3、錢財：

（1）得貨財的力量是神所賜的（申八18）。
（2）要以自己所有的為足（提前六6-10；來十三5）。
（3）多行善事在神面前富足（提前六17-19）。

二、如何知足？

1、有神的話在心（西三16）。

（1）用真理做帶束腰（弗六14）。
（2）束上心腰，謹慎自守（彼前一13）。
（3）當保守你的心，勝過保守一切（箴四23）。

2、與主同復活──新人的表現。

（1）不求地上事，只求天上事（西三1-4；羅六12-14）。
（2）不重屬肉，只重屬靈（約壹二15-17；腓三8-9）。

3、覺悟來世權能

（1）重生之後與基督同坐在天上（弗二6）。
（2）我們是天上國民，有聖靈做憑據（腓三20；弗一13-14）。
（3）基督再臨時，我們要被提升天（帖前四13-17；約壹三2-3）。

拾、為世之光（太五14-16）

一、信徒之所以要做世上的光？

1、世代黑暗（賽六十2，八22）。

（1）人心充滿罪惡（提後三1-5）。
（2）彎曲悖謬（腓二15；申三十二5；徒二40）。
（3）我們在這世代中蒙主拯救（弗二1-6）。

2、光是美善的（傳十一7）。

（1）能吸引人歸主（太二9-11；但十二3）。
（2）能榮耀真神（太五14-16；彼前二12）。

二、如何做世上的光？

1、做義人（箴十三9，四18）。

（1）因信主蒙稱義（羅三23-26）。
（2）做光明的子女（弗五8）。

2、跟隨主（約八12）。

（1）蒙召的目的（彼前二21）。
（2）已脫離暗昧的行為（弗五8-9）。

3、靈修生活

（1）常讀經──充實能源（詩一百十九105）。
（2）常禱告──與神相交（約壹一5-7）。
（3）常省察──謹慎儆醒（路十一35-36）。
（4）常作工──使外邦人從黑暗中歸向光明（徒二十六18）。