最大的恩賜──愛

經文：十三1-8
　　
運用恩賜的訣：愛能成為消除因恩賜的大小所引發嫉妒自誇、張狂等副作用。愛才能真正成為動力，使人長大成熟，促進教會健全，平衡發展。

一、愛的重要性（1-3）
　
1、人若能說萬人方言（萬國語言），並天使的話語，卻沒有愛，有什麼用（1）？
2、人若有豐碩的知識才能，且有先知講道之能又能行神蹟，卻沒有愛，有什麼用呢（2）？
3、人若捐盡財物、又捐軀給人，若不是出於愛，「捨己叫人焚燒」：古卷作「讓人誇讚」（新譯），有什麼用（3）？

二、愛的定義──本質（4-6）
　
1、愛是恆久忍耐，又有恩慈（4）。
2、愛是不嫉妒（4）
3、愛是不自誇（4）
4、愛是不張狂（4）
5、愛是不作害羞的事（5）；新譯：「不做鹵莽的事」。
6、愛是不求自己的益處（5）；新譯：「不自私」。
7、愛是不輕易發怒（5）
8、愛是不計算人的惡（5）
9、愛是不喜歡不義，只喜歡真理（6）；呂譯：「只讚許真實」。

三、愛的範圍
　
1、凡事包容（7），新譯：「愛能包容一切」。呂譯：「凡事忍受」。
2、凡事相信（7），新譯：「對一切有信心」。
3、凡事盼望（7），新譯：「對一切有盼望」。
4、凡事忍耐（7），呂譯：「凡事堅忍」。

四、愛的超越性──愛與恩賜的比較（8-10）
　
1、愛永不止息，恩賜會止息（8上）。

（1）先知講道之能，終必歸於無有（8上）。
（2）說方言之能，終必停止（8）。
（3）知識也終歸於無有（8）

2、愛是無限，恩賜是有限（9）。
 （1）現在所知道的有限
（2）先知所講的也有限

△等那完全的來到（主再臨），有限的必歸於無有了（10）。

3、愛是無止境──等那完全的來到（10）。
　
（1）「我作孩子的時候，話語、心思、意念像孩子」（11），既成了人，就把孩子的事丟棄了（11下）。

△係指信徒未達成熟的階段
△既長大成人，就離棄信仰的開端，對真理熟練得通達了（來五12-14）。
　　
（2）如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（如同猜謎），到那時就要面對面了（12）。

（3）「我如今所知道的有限」（12）
「到那時就全知道」
「如同主知道我一樣」

（4）如今常存的有信、有望、有愛，這三樣，其中最大的就是愛（13）。

結論

愛之永恆勝過信與望，按信望愛三者之效用而言，信心雖然叫我們與神恢復正常的關係，得神喜悅，盼望叫我們不至羞愧，使我們有力量忍受各樣的苦難，但這兩樣都是叫我們自己得益處而已。惟有愛心卻不單造就自己，還扶助別人，並且叫神得榮耀，所以愛能使人、己、神三方面都得到益處，所以說最大的是愛。

默想
　
1、我是否把愛看做人間的幻想與口號？

2、我對愛的本質認識多少？又實現了多少？

3、捫心自問我心中有真實的愛嗎？
Ａ、愛誰？Ｂ、在那一方面付出？Ｃ、對仇敵呢？