引言：箴十四12（有一條路人以為正，至終成為死亡之路。）
　　△每個人都認為自己所相信的最好；其實，聖經告訴我們「至終成為死亡之路」。
　　△西一28（我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人；要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。）
　　△我們相信：本會所傳的就是全備的福音（西一25），得救之正路。其步驟如下：
一.得救恩的準備階段（悔改相信耶穌）
　△所謂「得救」就是從罪惡裏蒙拯救以享平安（太一21），以備將來進入天國享受永生（提後四18）。
　1.悔改──痛悔前非，改過自新。
（1）施洗約翰開始傳道的話：「天國近了，你們應當悔改。」（太三2）。
（2）主耶穌開始傳道的話：「天國近了，你們應當悔改。」（太四17）。
（3）保羅勸勉人：「應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。」（徒二十六20）。
（4）施洗約翰說：「你們要結出果子來，與悔改的心相稱。」（太三8）。
　　△要如撒該（路十九8～9），或如行邪術的燒書（徒十九19），才能算是真正的悔改。
　2.相信──相信耶穌為獨一救主。
　△信心是得救之根本原則。
（1）當信主耶穌，你和你一家都必得救（徒十六30～31）。
（2）除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救（徒四12）。
（3）耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」（約十四6）。
（4）西門彼得回答說：「主阿，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約六68）。
二.得救恩的領受階段（領受水靈二洗）
　約三5：「耶穌說：我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」
　多三5：「祂便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗，和聖靈的更新。」
　徒二38：「彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」
　1.領受水洗使罪得赦（徒二38，二十二16）。
　　徒二十二16：「現在你為甚麼耽延呢？起來，求告祂的名受洗，洗去你的罪！」
　△本會之洗禮，有赦罪之權能，是賜下祂的靈（聖靈）在本會；因為赦罪的權柄在於聖靈（約二十21～23）。
　△本會之之洗禮有赦罪之權能證據如下：
（1）施洗時常看到洗禮的水變成主耶穌紅紅的寶血（參：約壹五6）。
（2）常有受洗後病得醫治之見證（參：可二10～12）。
（3）受洗後較容易得聖靈，因為受洗罪得赦後，神聖潔的靈就會降在他身上（參：徒二38，十九4～7）。
（4）受洗後，似如卸下罪之重擔，感覺身心輕鬆；且舊有之壞習慣即可脫離。
　2.受聖靈得基業憑據（弗一14）。
　　弗一14：「這聖靈是我們得（天國）基業的憑據」。
　△是否得了聖靈，要以說方言（靈言）與否為證據（徒十44～46，十九6）。
（1）非信了耶穌就有聖靈（參：徒十九1～2）。
（2）非接受洗禮就算有聖靈（參：徒八16～17）。
（3）非有好行為就算有聖靈（參：徒十章）。
　△本會稱為真教會，乃因神賜下「水靈二洗」的真救恩在本會之故。
結語：領受水靈二洗之後，就在生命冊上有名，便被稱為神的愛子，是神喜悅的（參：太三16～17）；但是，我們還活在世上，除了有聖靈之帶領外，必須藉著道理靈修，保持聖潔才能進入天國見神。因為人非聖潔不能見神（來十二14）。