梅山教會的福音茶會結束後，傳道看見淑華獨自坐在會客室。教會的陳執事向傳道介紹：「這位是林淑華姊妹，也是基督徒，曾在北部一段時間，現在回來居住梅山鄉……。」說起淑華來到真耶穌教會的原因，原來是她某次路過巷子，抬頭看見「真耶穌教會」的招牌，心裡很不是滋味。哪有那麼驕傲的？都自稱真的教會了，還會有假的教會嗎？感謝主奇妙的帶領！斗大的「真耶穌教會」招牌，竟然成為她前來慕道的最大誘因。

新聞曾報導假的宗教之訊息，譬如帶著其他目的欺騙人、謬講神的道與聖經不符的，還有偏差教導人生的錯誤訊息等，這些都讓人對不熟悉的宗教望而卻步。但試想一件商品的販售，或是一所學校要招生，理應盡其所能地推出最好的廣告、提出優渥的條件、提供高檔的品質供民眾選擇，何來以「驕傲」而掩蓋「事實」之說法呢？好的產品不怕消費者比較真偽，只怕人不識貨。而「真耶穌教會」如此命名，乃表明本會是真神耶穌的教會、有高舉主名的用意；亦是告訴大眾，真耶穌教會不是以制度命名，也不以教義命名，更不是以聚會模式命名。因真神的美意，早期教會成立時，便直接以真神的名──「耶穌」，來高舉真神之名而立定會名，因主耶穌是救世主、是彌賽亞、是奇妙策士、全能的真神、永在的父、和平的君……（賽九6）。

在基督降世前約750年，以賽亞先知就得啟示，宣告於當時黑暗的世代，必不再見幽暗，在黑暗中行走的百姓要看見「大光」、住死蔭之地的人必有「光」照耀、平安與喜樂必在永世君王降臨的應許中實現。自1900年靈恩運動中，晚雨聖靈降臨；1917年，真耶穌教會由聖靈親自設立於中國的北京，此歷史的過程與聖靈的預言吻合：救恩由「東方」出現，教會乃基督的身體，必帶領信眾歸向光明、走出人意的吩咐、回歸聖經的真理教導（太十五9）。真教會具有「真理、聖靈、神蹟奇事」得救的三大要素，並恪遵第七日（週六）為「安息日」，與週日的「主日」崇拜分別；而赦罪受洗不以點水洗或浸水池等不符聖經記載的方式，必須接受「活水」、「面向下」與「全身入水」的大水洗禮，才有赦罪的功效；聖餐禮則使用純葡萄汁及自製無酵餅（需除酵）；已受洗者要接受「洗腳禮」，方能與主有分。更重要的，這些與得救相關的聖禮，都必有「聖靈」來見證，不可羈束於傳統而違背主耶穌的教導；並且真教會不慶祝聖誕節，因12月25日所謂的耶穌聖誕，是人所訂、錯謬認知罷了，全無聖經根據……。

傳道的分享讓淑華想起從前待過的教會之聚會方式。他們都是採小組的模式進行、以講義來分享，聚會中也不用對照聖經，因牧師說：「聖經自行回家看就好了……。」牧師的話讓淑華對於不讀聖經的講道，心生懷疑；反倒參加真教會的福音茶會，見到講道者引用、對照聖經，才能使人信服教會的道理。感謝主，聖靈引導淑華，這兩年間，她斷斷續續地來參加聚會；可惜丈夫和婆婆對於傳統信仰的糾結，對於不祭拜祖先的不孝行為，始終難以接受而激烈反彈，所以對於淑華親近教會的阻擋甚多，信仰尚未得到自由。

但傳道勉勵她：凡事都有主的美意。若能謹守基督徒本分，盡人妻、媳婦的責任，凡事溫柔以對，叫家人看出信耶穌的好品德，或許淑華就是家人得救信主的福音「種子」！面對最親近的家人，當以主的愛相待，減少衝突，多一些對話、理性的對話多了，機會就會多一些（彼前三1-2）。就像她的兩個女兒願意一同來真耶穌教會，也樂於參加教會各項活動與聚會，多了兩個女兒也多一分力量！淑華聽了傳道的話後，嘴角擠出會心的微笑。感謝主耶穌開導淑華的心、開通她的耳，讓她來到真耶穌教會，聽道覺得滿足、禱告感到安慰、有聖靈的光引導著她的腳步。教會也鼓勵她先祈求聖靈，得著聖靈後，會更有體會、更有力量。

當天很冷，但傳道卻從淑華的臉上，感受到了悸動、熱忱的心。相信真理（真神的話）、聖靈（真神的權柄）必在她不斷的追求中，充滿她的內心。神的羊必聽神的聲音，相信在教會不斷地關心、陪伴下，眾人與淑華相扶持同走得救的路，必能帶領她受洗、進入屬靈國度。願大家勇敢撥冗到真耶穌教會，來查考真理，靠主更新生命，過今生幸福喜樂，將來有永生盼望的人生。