真理是神的話，就是靈，就是生命（約六63），人只要照著神的話去行，就可以經歷神奇妙的作為。
 
約書亞遵照神的吩咐，不費一兵一卒就攻下耶利哥城；但因亞干貪財，違背神的命令，以色列民就在攻打艾城的時候，兵敗如山倒。

「行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！」（詩一一九1），真正的福分在於遵行神的話語。
 
耶利米先知曾經預告以色列民，只要他們願以神的話為生命的準則，在被擄到巴比倫後的七十年必可以返鄉（耶二九10），可是大多數以色列民對這樣的應許已失去信心。神也要以西結先知向以色列民宣告「枯骨復活」的預言，就是「骨與骨互相聯絡，骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊」（結三七7-10），讓他們知道神所應許的必定實現。
 
「枯骨復活」的預言不只是關乎以色列民被擄歸回，更預言末後真教會的興起，並且要成為極大的軍隊，在末日必擊敗敵基督的勢力（結三十八章），這預言與啟示錄的預言不謀而合（啟二十7-10）。因此，我們必須把「枯骨復活」這麼重要的真理化為行動，必定能戰勝敵基督者，那時「世上的國，成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠」（啟十一15），這樣的預言必定實現。
 
以下分析「枯骨復活」的真理（結三七7-10），願我們立志把這項真理實踐出來，必能在生活中看到神奇妙的作為！

 

 
我們在基督裡互為肢體，如同骨與骨互相聯絡，成為基督的身體。弟兄姐妹必須先互相認識，叫得出對方的名字；從平常彼此的交流，達到能夠訴說內心的話，之後就容易培養出屬靈的情誼。

耶路撒冷教會一天受洗三千人，都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱；天天同心合意恆切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，讚美神。他們實踐了「骨與骨互相聯絡」的真理，得眾民的喜愛，主便將得救的人天天加給他們（徒二42-47），教會因而蓬勃發展。
 
 

 
筋能使骨節相連，是人體內氣血運行的通路，將能量和營養物質輸送到身體各個部位，而讓整個身體健康的成長。同理，教會要重視靈糧的供應，提供信徒學習真理的機會，讓整個教會健康發展。
 
真理的學習要達到美好的果效，就要鼓勵信徒在學習真理時要懂得發問，如同主耶穌在耶路撒冷守節時，在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問（路二46）。這是學習真理最有效的方法。教會要積極推動「家庭小組」查經聚會，培養信徒發問的習慣。
 
家庭聚會前，教會要指導查經帶領者先提供「查經題目」，在講解題目時，要教導信徒解經的方法和明白經文的教訓，然後把教訓活用在生活上，當弟兄姐妹活出所領受的真理時，就可以看到主奇妙的作為。如同彼得曾經一整夜捕不到魚，但是依照主耶穌的話撒網，就圈住許多魚，網還險些裂開。難怪彼得說：「主啊，祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約六68）。
 
當信徒重視內在靈裡的富足，勝過外在的富足時，就可以看到信徒的靈命正在健康地成長。這就是把「骸骨上有筋」的真理化為行動了。
 
 

 
人若得了肌少症，就會肌力下降，出現四肢無力的現象，在行走時也就容易跌倒。因此，人要重視運動，也需要訓練肌肉。同理，我們靈命要充滿活力，就是要把真理行出來。真理的總歸就是愛，我們若積極行出彼此相愛的道理，如同屬靈的身體長出了肉，所以越事奉越有力，越事奉就越甘甜。
 
通常教會在關懷信徒的聖工上，大都由職務人員擔起這個責任，假使能再鼓勵信徒彼此相愛、多多互動的話，相信可以讓大多數的信徒感受在愛心的實踐中，真的是能夠激勵人心，並讓人的靈命充滿活力。
 
教會可以透過家庭小組的帶動，鼓勵小組的信徒，從無微不至的小愛做起，一個微笑的招呼，甚至適時發揮急難救助的愛心，都能讓信徒之間感受家的氣氛（參：羅十二15）。如同馬其頓眾教會知道耶路撒冷的信徒遇到饑荒，他們就按著力量，而且也過了力量，甘心樂意地捐助。他們也因在供給聖徒的恩情上有分，而有滿足的快樂（林後八1-5）。
 
彼此相愛讓信徒有行道的機會，展現屬靈的活力，積極投入事奉，就容易帶動整個教會的發展。這就活化「骸骨上也長了肉」的真理。
 
 

 
肌肉若沒有皮遮蔽，容易被細菌攻擊，破壞身體的健康，因此，有皮遮蔽其上，就顯得非常重要。經上說：「身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美」（林前十二23）。也就是說，信徒若缺乏恩賜參與事奉，靈命就容易枯萎（參：賽六十12），因此教會要有計畫地培養敬神愛人的人才。
 
在家庭小組裡可以培養小組的帶領人、查經帶領人及各種人才等，同時要容許年輕人在錯誤中學習，讓他們體會照真理而行，就能在事奉中成長，最後都能成為有體面的肢體。這就實現「有皮遮蔽其上」的真理。
 
 

 
先知觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。主指示先知向風發預言：「氣息啊，要從四方（原文是風）而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。」於是先知遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。
 
這段經文強調聖靈的重要性。倘若教會有聚會、有推動事工，卻沒有聖靈的工作，那只不過是「人意的活動」，是完全無法展現出屬靈的生命力。
 
今日應許的聖靈已臨到真教會，我們得到聖靈後，還要追求聖靈充滿，才能明白神的旨意，也就不再隨己意行事（弗五17-18）。凡事尊主為大，照真理而行，做到「以基督的心為心」（腓二5），必能同心合意事奉主，這是教會發展的關鍵。我們要時時迫切禱告，被「聖靈充滿」，用充滿屬靈的力量服事主，就能體會「氣息就進入骸骨，骸骨便活了」的真理。
 
 

 
當五旬節聖靈降臨，那時的門徒被聖靈充滿，靈性大大改變，令人震驚，如彼得大有膽量見證復活的耶穌是人類的救主（徒四8-12）；司提反大有膽量為維護真理而殉道（徒七55-60）；腓利充滿靈力大行神蹟，讓向來行邪術的西門，看見他所行的神蹟和大異能，就甚驚奇（徒八7-13）；福音也因此傳開了，教會的發展真的是勢如破竹，如同一群極大的軍隊。在使徒行傳中，不斷見證「聖靈充滿」帶來的果效。
 
末後的真教會當恢復使徒時代的精神，透過家庭小組的實施，人人讓「聖靈充滿」時，必然都「站起來，成為極大的軍隊」，為福音出征。主耶穌必定主動為真教會打開傳道的門，福音就能遍傳世界（徒一8）。這時「枯骨復活」的真理就完全應驗，人人也都要見證神奇妙的作為。
 
 

 
「枯骨復活」的真理，就是「骨與骨互相聯絡，骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。」我們不但要領悟，更要把「枯骨復活」的真理化為行動。

教會中的職務人員若能帶動信徒，實踐「枯骨復活」的道理，使肢體互相聯絡、建立屬靈情誼，並重視真理的學習、促進靈命健康，在實踐愛的真理中，就會越事奉越有活力。同時，在事奉中培養更多的人才，使眾人感受事奉的尊榮，體會聖靈充滿所帶來的生命力，進而樂意參與各項聖工，成為基督精兵，靠著主的大能，戰勝末日敵基督的權勢。如此，「世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠」的預言，必將在我們中間應驗（啟十一15）。