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 滴下脂油的路徑──婚姻與事奉 ◎撰文／陳光照 ◎期數:297期 ◎2002.06號
每當參加教會同靈婚禮，便滿心感謝：又有一對主內青年聯婚，同走在信仰道路上。清脆的鋼琴聲響起，會眾高唱讚美詩──〈婚禮的祝歌〉時，也常勾起往日的回憶：27年前，自己帶著些許羞澀，滿臉幸福地走在會堂的紅地毯上，接受弟兄姊妹熱情的祝福，當時的情景至今仍一幕幕地重現在腦海中，並未因時間的沖刷而褪色。坐滿禮堂的同靈與親朋好友，流露出關懷的眼神與衷心的祝福，堆滿在臉上，使年輕的我深深感染到這份幸福的喜悅，這是只有在教會裏，主內聯婚，才能享有的福氣吧！
經云：「以撒娶了利百加為妻，並且愛她。」（創二十四4）家庭的建立，由婚姻關係開始，從此，來自不同家庭的兩人共同生活在一個屋簷下。由於生長環境不同、家庭結構不同，所孕育的個體在個性、處事方式、生活習慣、價值觀……等等各不同；這時就要勉強自己去適應對方，甚至要遷就對方、容忍對方，或是共同尋求出雙方都能接受的生活方式，學習成長。新婚夫婦過了甜蜜的蜜月期後，總是要回歸正常的家庭生活，在大家庭裏，新婦要服事翁姑及丈夫的弟妹，頓時會覺得家庭的重擔全加在自己的身上，行動也不能像從前未婚時般的自由自在。 小家庭中雖只夫妻兩人，但小如廁所的馬桶蓋不蓋、吃飯時的咀嚼聲；大如花錢方式、經濟大權、尊重的問題，以至日後的兒女教育問題，都會帶來無數次的冷、熱戰。這時已不是童話故事中所述的結局：「從此，王子與公主過著幸福、美滿的日子。」那麼的單純、有情調了。婚前，看到的對方總是溫柔體貼、風趣，有魅力，怎麼婚後全變了樣？同樣一個人，看待的角度不同，所能忍受的程度也就不同，衝突自然就難以避免，若再加上信仰不同，可能更是火上添油，蔓延更快。 有位本會青年，娶了未信主的妻子，平安時還未發覺有甚麼問題，等到遇著事業不順利，孩子生病不斷時，歧異就發生。先生想要靠神，悔改重回神的懷抱，太太卻相信「相命仙」的鐵口直斷──夫妻命底相剋，為求平安，只有離婚一途。太太表示：因太愛丈夫和孩子，為了保全他們寧願犧牲自己，幸好這位青年能迷途知返，求助教會，太太也願意虛心查考道理，帶領兒女歸入主的名下，挽救了瀕臨破碎的婚姻。聖經裏士師參孫，所找的對象都是外邦女子，結果被引誘，離棄神的道，忘記神的警戒，最後賠上了自己的一條靈命。保羅說：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。」（林後六14） 由於信仰一致，有神的話成為家中行事的經典，雖結婚已逾27年，但回想，這期間有神親自帶領，恩典常隨，有如滴落的脂油，常享肥甘。 婚後第二年，承蒙教會長輩的厚愛，即擔任教會負責人，時妻已懷有身孕六、七個月；但因剛接觸聖工，不懂的地方很多，需向長輩學習，多方請教，以致逗留在教會的時間較長，常是聚完會還要留下來處理一些事務或討論工作計畫，等到回到家有時都超過晚上11點。當時有一股熱切的心在支撐，並以不耽誤聖工、不讓長輩失望的心志，時時鞭策自己；妻也沒甚麼怨言，只要求一點：「至少撥一通電話，讓我知道你人在哪裏，免我掛心。」多麼簡單的要求，卻道盡了為人妻的心酸。妻與我都是自幼信主，總存著願為主用的念頭；因此，不會像未信主的家庭，由於先生的晚歸而起口角。雖是這樣，但一個人在家的寂寞，待產在家的緊張卻要單獨承擔，而我在教會有傳道、同工陪伴，又沉醉在工作的喜樂中，往往都忘記時間的流逝，最糟糕的是從未去感受另一半的孤獨與苦悶，現在想起來，當時實在太無知了。 不夠尊重對方，不會設身處地為對方著想，只頂著「為主奉獻時間」的大帽子，連最基本的關心、一通電話報平安也吝嗇施予，儘管理由冠冕堂皇，卻也不應該。所以奉勸剛要擔任教會聖工的青年朋友，儘管因聖工需要、長時間逗留教會時，一通電話也會溫暖家人的心，免得令家人有「出去有如迷失，回來就像揀到」的無奈。其實事奉也要有節制，不是一頭栽進去昏天暗地地拼命做，還須加上靈修、禱告，這時找家人同心跪在主前，讓他同得喜樂，同得工作的果效，豈不是一種助力？如此，你做聖工才能可長可久。自從瞭解到妻的感受，以後不管是到總會開會或出外協助靈恩佈道會，睡前都不忘掛通電話回家，女兒也受薰陶，目前在外地求學，也會每晚打電話報平安，省掉做父母的許多掛心。 婚後，還沒有經濟基礎，租屋暫時安身，神美好的安排，所住的地方不但離教會近，緊鄰的隔壁和對面，有三戶是本會信徒，有無相通，不分彼此；聚會時間一到，還互相招呼到教會，一路上陪懷孕的妻子慢慢走，笑語不斷，令人回味無窮，由於好鄰居的陪伴，讓我們度過一段難得且美好的時光，享受在地如天的喜樂。經云：「弟兄和睦同居，何等地善，是何等地美！」（詩一三三1）這段時間約有四年之久，後來鄰居相繼搬離，我們也買下一棟新建的公寓，感謝主巧妙的安排，有同靈陪伴我們走過小夫妻的摸索期。 耶穌30歲時出來傳天國的福音，30歲正是年輕力壯的時候，既然主安排我在學校擔任教職，生活無後顧之憂，便立志多做聖工，報答主恩。這一段期間，教會青年很多，有外地來就學的、服完兵役退伍的，還有不少已有工作的未婚青年，聚會變得很有熱氣，聖工推展很活潑，與傳道商量後，成立事工系，善用人力資源。由於年齡相近，我家自然成為聚集的場所，妻又好客，小小的客廳鬧得非常溫馨。大家在輕鬆的氣氛下，無拘無束，慢慢形成查經團契，每星期天下午，大家不請自來，十多名青年圍坐桌旁，專心查考道理，有如使徒行傳庇哩亞地方的信徒（徒十七11），以本會所出版的研經書籍為底本，大家分享心得及生活見證，結束後再做長時間的同心禱告，參加的青年被聖靈激勵，在聖工上發出了光與熱，共同探訪心靈欠安的同靈，帶領慕道朋友查考道理，到他們家舉行家庭聚會，成為一股團隊的力量，這段日子裏，聖工活潑，歸主的人數也增多，感謝主。如今，這些青年已在教會擔任負責人的不在少數，其中也有按立為執事的，因查經當中理念相近，愛主的心一致，從做聖工所得的喜樂更拉近彼此間的距離，就有三對結為連理，建立家庭享受甘甜。 神所賜的配偶，必是你最需要的伴侶，一定要珍惜。人不可能十全十美，所以需另一位來彌補不足，尤其是聖工人員。在教會有時也會碰到困難或不同的聲音，年輕氣盛的我，往往會有情緒化反應，而萌生退縮念頭；這時妻便扮演推手的角色，在旁打氣、提醒或做合理分析，使我平靜下來，重新面對問題謀求解決。當妻擔任系負責或財務負責人時，我則扮演滅火任務；如此，相輔相成，平安度過風雨飄搖的時刻，互相勉勵，顧全大局與教會的和諧，不致影響聖工推行。 遇心靈軟弱、極度痛苦時，夫妻便同心禱告，求主開路，往往蒙主垂聽，深深感受到「含淚撒種的，必歡呼收割」所蘊含的道理。有同靈覺得不可思議：一向我在教會所擔任的職務都很平順，何來「驚濤駭浪」呢？其實既是聖工，必有魔鬼阻擋，可能藉「人意」來打擊你，有時藉「疾病」來折磨你，讓你對神的信心產生動搖。以妻為例，大小手術就有好幾次，車禍造成的後遺症也常纏累在身，但因同樣信仰，便能共負一軛，信心照樣堅定。其實，我們的生活圈很單純，不是在工作場所，就是在教會，剩下的時間便留在家裏；因此我們都很在乎生活圈的同伴對自己的看法，有時為求好心切，往往要付出超出自己能力的時間或精神，這也是一種負荷。 神給我的恩賜是站在台前，幫忙領會或策劃聖工，給妻的恩賜卻是善於接待、安慰和帶領慕道朋友；所以在教會常看到我們兩人的身影，同進同出，在信徒眼中認定是恩愛的一對，也有許多青年私下向我們表示，若替他們介紹對象，也像我們一樣。感謝主，能以婚姻來榮耀主的名，也是一種聖工。結婚27年來，家中很少聽到爭吵的聲音，我與妻有個共識：一方口氣不好，另一方則保持緘默，事後再解釋，因此想吵也吵不起來；又遵行經訓──「不要含怒到日落」，再怎麼不愉快，聚會的時間一到，又相偕到教會，聚會完後氣也消了，藉禱告都向神傾訴了，心中已無疙瘩。「人對我說：我們往神的殿去，我就喜歡，耶路撒冷啊，我們的腳站在你的門內。」（詩一二二1、2） 神的話存在心中，不管在家或在外，都要行在道理中，主說：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。」（約十四23）。夫妻相愛就是遵守主的道，用道理管教兒女，培養純正的信仰也是遵行神的道。敬拜神並不是只掛在嘴裏，也不是只到教會才叫拜神，最重要是把所聽的道理實踐出來；家庭就是實踐的場所，在家可實行家庭聚會、禱告團契、唱讚美詩都是在享受屬靈之樂，全家人同走在主的道路上，多麼同心，多麼和樂。也可學學百基拉、亞居拉夫婦同做主工，同得做工的獎賞，多令人羨慕。 本文提供給即將結婚或剛結婚的青年，了解婚姻生活與事奉的關係，只要我們有願做的心，努力經營婚姻，因我們有同一信仰，更容易達成共同的價值觀，彼此之間的距離也拉近，更能相知相守。最好培養共同的興趣或休閒娛樂，使生活過得更充實而又快樂，隨時付出愛心，互相事奉，相信你們的生活會愈事奉愈甘甜。  |
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