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 神要用我 ◎撰文／王俊忠 ◎期數:295期 ◎2002.04號
一、談我家信主的經過 我家信仰的起源，是從先祖父王秉權年輕時開始的。當時，蔡聖民長老（先祖母的三哥）從台南領受真理後，回到故鄉民雄廣傳福音，為主做見證。先祖父便是在1930年代接受福音的早期信徒，關於先祖父的蒙恩見證有很多，在此簡單略舉特殊的一、兩件，以榮耀神的名。 當蔡聖民長老向先祖父傳福音做見證，並說明聖靈的重要性後，先祖父便很認真極力追求聖靈，甚至走路時都在禱告求聖靈，也因此，慈愛、憐憫人的天父、鑑察人心的主耶穌基督，將寶貴的聖靈賜給了先祖父。當先祖父得到聖靈後，也很勇敢為主耶穌基督做見證，但當時都是拜偶像的環境，改信敬拜獨一真神主耶穌基督的真耶穌教會，易受到排擠、逼迫。有一次，先祖父向村子裏一位未信主的朋友做見證，說我們的道理很好又有聖靈，這位未信主的朋友很不以為然就問聖靈是什麼東西；先祖父就跟他說：「聖靈就是禱告讚美神的時候，舌頭跳動說靈言的聲音。」那人說你禱告給我看看，先祖父就很單純地跪下來禱告給他看；不料，這位仁兄卻褻瀆聖靈，趁先祖父跪下禱告之際，踢打先祖父，口裏還說：「踢聖靈，打聖靈！」將先祖父踢打到一邊後，得意洋洋地就回去了。但奇怪的事情發生了，本來好端端的一個人，隔日就死了，死因不明。這正應驗了《馬太福音》十二章31節所講的，人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。這正是褻瀆聖靈、褻瀆神受懲治的最佳見證。 二、談基督徒的身分 身為基督徒的我們，身分是尊貴的，如《彼得前書》第二章第9節：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民。」所以我們要勇敢為主耶穌基督做見證，宣揚神的美德、奇妙的作為，傳福音給萬民聽，讓萬民歸入真教會，使萬人得救，將來無愧見主面。 三、談神的揀選 神的揀選是無條件的，只要我們謹守祂的誡命，遵行祂的道。 我們為什麼是基督徒的身分，是我們自己選擇的嗎？《約翰福音》十五章16節告訴我們：「不是你們揀選了我，是我（主耶穌基督）揀選了你們。」我們今天能稱為神的兒女是因為神愛我們；或許我們是從小就受洗信主，或許我們是聽了基督的福音來信主的，這都是因為神的愛、神的揀選。神因為愛我們，所以差遣祂獨生愛子，降生世間，道成肉身，以無罪之身為世人釘死在十字架上，捨棄祂的性命，為世人流出祂的寶血，完成十字架救恩；祂死後第三日復活，讓世人有得救的盼望。因為主替我們受死，讓我們的罪得赦，得以坦然無懼地來到神的面前。因為主耶穌基督已經將世人的罪洗淨，讓我們有得救的盼望，故我們應努力追求完全，謹守遵行祂的誡命，直到主再來的日子。 一、帶領的過程 我有獻身當傳道的想法，是從考上技術學院以後的事。當時想，我所有的一切是神所賜，將自己獻上當傳道，是一件榮神益人的事；也是一般身為基督徒的我們所認知的。只是將這樣的心志放在心上，一直不去提。直到畢業那年，傳道者鼓勵我出來做工，我實在沒那膽量，一來經驗太少，怕能力不足；二來原以為大學畢業，獻身當傳道，是件榮神益人的事。沒想到環境變化急遽，畢業那年適逢高學歷高失業率的情況，為避免讓人有「因為找不到工作，才來念神學院」的聯想，我考慮再三，選擇暫緩，這是第一次。 第二年，我已先在台塑企業南亞公司上班，辭職後至台北大亞百貨公司擔任樓面主管的工作，管理專櫃小姐的出勤狀況、營業業績等等。但到了神學院報考時期，我心便開始掙扎，到底自己該不該獻身當傳道？此階段的我，社會經驗也有了，理當可以毫無顧忌地報名才對。打電話給我好朋友林恩賜（現已按立為傳道），告訴他我有這樣的心志，他正好也有，遂邀我一起來報考神學院。結果，當年他來報考，我卻逃避了，因為我又擔心能力是否足夠、此工作我是否適任、是否能擔當此重責大任？想到這裏我就有點退縮；加上兄姊不是很支持，我再次放棄報考，這是第二次。 第二年九月，我將台北的工作辭掉，轉到故鄉嘉義南華管理學院任職，由於學校工作輕鬆，離家又近。日子過得倒也滿快的，很快地又到了神學院報考的日子，心中依然無法忘記要報考神學院的事。畢業工作兩年了，說社會經歷也有了，但心還是靜不下來。找教會的長執傳道商談，長執傳道的勉勵是多禱告求主帶領；結果禱告不夠加上學校的工作太輕鬆了，讓我相對對傳道工作的困難度裹足不前。 第二年在學校的我，有很多屬於自己的時間，我有屬於個人的辦公室，所以在時間和空間上有充分的自由可以看書。這一年來我沉澱下來了，我看了許多中西方的書籍，中國的四書五經、外國的西洋歷史、聖經歷史，我通通涉獵。或許因為年齡關係，逢30歲，頭髮白了一根，臉皮略微皺了一點，覺得自己已不再年輕，不再像以前一般，所以更讓我有做聖工要趁早、把握機會的危機意識。尤其相繼碰到自己的親人過世，更讓我覺得人生不長，要把握年輕，要把握機會。感謝主，已是畢業後第四次報考神學院的機會，或許是神的時候已到，應該說這是神的恩典，神的慈愛眷顧與揀選，讓我得以進入神學院，做事奉神的工作，願一切的榮耀尊貴都歸於主名下。 二、念神學院的動機 我念神學院的動機，只有兩個。一是想全心全意做神的工，二是趁年輕時奉獻給主用。 一、談報名時的心態 回想以前雖然想念神學院，但一直沒付出行動，心想：若是神要揀選我，還真是沒機會，因為我連給主耶穌的機會都沒有，我連報名都沒有，如何談主的揀選？所以報名是給神給自己機會的開始。當我決定報名時，我只有一個心態：今天我決意踏出來了，但決定權仍在神；也就是說我的心態不是非傳道的工作不可，我告訴自己，神若要用我，自然會揀選我；若神不要我當傳道，也一定有神的意思，我在教會一樣可以為主工作，不會因沒被揀選而不好意思，神一定有神美好的旨意，於是我報考了神學院。 二、準備的過程 或許是因為全交託給神的緣故，我認為神若要用我，自然會揀選我，所以我不用去準備，覺得再怎麼考也不脫離這本聖經，而自認為對聖經算滿熟的，所以不用緊張。等到總會神學院公文來到，說明所要考的聖經常識，參照初中級班六年24本的教材，我才將其中的課本翻閱，順便利用教材後面的作業，做自我測試。結果，我嚇一跳，因為感覺題目很熟悉，答案卻無法肯定，這樣的牛刀小試，讓我瞭解：原來以前所謂的認識，只是粗略而已；真正肯定的答案，自己是沒把握的。於是我開始認真研讀聖經教材，做系統、連貫的認識，甚至記憶。 在同時我看了一本書，書名《耶穌談生活》，裏面一篇〈耶穌隨時儆醒〉談到十個童女的比喻。五個聰明的隨時儆醒準備，得著新郎；五個愚笨的卻不知儆醒，被主拋棄。又談到《士師記》裏的基甸，率領真心跟隨他的一萬軍兵要為神打仗，可是真神仍嫌人數太多，所以只從中挑選300人，其餘的放棄不用，書的結論告訴我們：神選的不是自願者，而是有備而來的人。以前做工的心態都會以《哥林多後書》八章12節「因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」做自我勉勵。後來覺得這樣還不夠，因有時神的旨意我們不明白，神並不一定照著我們所求所做所想的應允我們，所以之後我又加上《雅各書》第四章15節所說「你們只當說：『主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。』」 現在我覺得「有願做的心」、「主若願意」還不夠，還要加上隨時儆醒預備，這就如一般我們所講盡人事而後聽天命，西方諺語也說：「天助自助者。」自助然後天才會幫助，盡了人一切的力量本分之後，才交託給神，求主成全，或說，交託給神求神幫助時，也當盡人的本分。例如：小學生要參加考試，他想要獲得良好的成績，所以禱告求神幫助；結果，他只認真禱告，祈求神給他好成績，自己卻不讀書，這樣，他會有好的成績表現嗎？這已無關乎他禱告認不認真的問題，問題在他是否盡到自己的本分問題；人若不盡自己的本分，只是拚命禱告求主幫助，似乎也是緣木求魚，天下哪有白吃的午餐，不勞而獲之事，若有，真的是神慈悲的憐憫。 《傳道書》十二章13節告訴我們：「這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。」所以我們不僅要有願做的心，還要有實際的行動盡本分，然後才說：「主若願意，將主權交託給主。」這樣才真正是「基督是我家之主」。也才真正是做工的態度。有一句話說：「全交託給主。」把責任都推給主，好像沒自己的事一般，這是不負責任的說法與做法。願做的心加上盡責任盡本分加上主若願意。我想一定蒙神悅納。 三、神揀選的恩典> 感謝主，神的恩典，揀選了我，要我為祂做更美好的事奉，雖然我知道傳道之路不好走，祂仍然揀選了我。其實當我好不容易下定決心要報考神學院時，家父是持反對意見的。這真是出乎我意料之外，因為以前他是贊成我來讀神學院的，後來我進入學校工作，因工作輕鬆，離家又近，家裏農忙時，我都會去幫忙，他反對的理由就是傳道之路既不好走，學校工作好不容易才引薦進去，如今我卻要辭掉，所以他堅決反對。 面對這樣的阻擋，我心裏有數，因做聖工不是有魔鬼的阻擋就是要經歷神的考驗，不管何故，我都必須勝過。所以當碰到這樣的阻礙，我依然不灰心，因我的決定是歷經深思熟慮，而非草率決定；小小阻礙不能阻擋我要為主做工的心，我不以為困難，唯有向主禱告──若神以為此事為美好，求主旨意成全，讓我能順利。當晚在我填完神學院報名表、要請家父同意蓋章時，當時家父還反對，堅持不蓋家長印章；結果，隔天早上家父就跟家母說他肚子很痛，而他以前不曾這樣痛過，後來他跟家母說：「昨晚阿忠請我幫他蓋章，我不願意。」家母對家父說：「可能就是這個緣故，所以你才肚子痛。」之後，家父將印章交給家母，肚子就不痛了。感謝主，讓小弟能順利報考神學院，也蒙神的揀選，能為主所用，將來為主做更多的事奉。 一、進神學院之後的感想 進神學院前，小弟以平常心處之。進來之後，剛開始小弟有點退縮。因唯恐不能承擔所託，愧對此一職分，白佔地土。當時的軟弱，就是擔心這個角色扮演不好。現在，感謝主，既然神驗中了我，相信只要我盡心盡力、全力以赴，靠著那加給我力量的，凡事都能。所以，現在的我，靠主剛強。 二、自我期望 對於聖工，我的要求就是──全心全意，盡心盡力、做牛做馬，全力以赴、鞠躬盡瘁，死而後已。生命掌握在神手中，竭盡心力，無愧見主面後，就交託給主了。因為賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華（伯一21）。我們今天所有的一切，都是神的恩典。如保羅所說：「因我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓一21）。以上所言，當然是指著做工的心態、精神而言，並非真的做到勞累致死，若真如此，可謂有熱心而無真知識。生命的效用，若不懂得珍惜，可說是一種資源浪費，因為沒有將生命的價值發揮至最大。所以，為人凡事盡本分，然後交託主。一切成敗就交由神裁奪。  |
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