認識時候


若要用一個詞來形容「這是一個○○的時代」，你會填入什麼字眼？

十九世紀狄更斯那經典的說法，「這是最好的時代，也是最糟的時代１」，至今似乎仍然成立。從世人來看，這時代是一個去中心、反權威、相對化的自由城，是一個知識經濟科技共享的全球村，是一個用消費建構自我、建構認同的新部落，也是一個網路娛樂與社群媒體攜手搭建的烏托邦。何等歡愉、何等便捷、何等繁華！

然而，從神來看，這浮誇世界實際上是個罪惡而悲哀的大巴比倫（啟十七1-5、15-18，十八）──這是一個用集體潮流沖去信仰觀念的世俗環境（參：啟十二15；來二1），是一叢藉聲光歡宴牢籠選民肉體心思的荊棘（路八14），是一局以在世成就使人忘卻得救目標的網羅（路十二16-21），更是一座將人的價值無限上綱直到通天的巴別塔（創十一1-4）。何等狡猾、何等邪惡、何等驕傲！

面對這座大巴比倫，從天上有聲音說：「我的民啊，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃」（啟十八4）。這提醒我們，無論Facebook、Instagram、各種手遊、直播……，所建構起的媒體生活如何有趣可誇，這些暫時的小確幸，其實都是世界的王為要空轉我們的生命，並使我們失去對永生的專注力，所餽贈的榮華（太四8）；終有一天，它的死亡、悲哀、饑荒、被火燒盡，要倏地一齊來到（啟十八8-19）。而到時的你，是豐豐富富榮歸天城，還是落得僅僅得救，甚至終究迷糊了歸家的路？唯有看透這些障眼法，將美化過的世界，還原為屬靈裡的腐臭難耐，我們才會甘願，甚至迫切想將自己從大巴比倫中分別出來。

所以保羅勉勵末世兒女，不但要警覺到這世代包裝罪惡、浪費你我生命的邪惡意圖，更要非常謹慎此時期的時間運用：

你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何（弗五15-17）。



贖回時候


保羅這段話中值得注意的是，中文所謂的「愛惜光陰」，往往很容易使人聯想到早睡早起、時間管理等生活紀律；但事實上《以弗所書》五章16節所談的，是面對「末世」這個特殊時候，屬神之人在時間觀念上當有的救贖性認知：

ejxagorazovmenoi to;n kairovn, o&ti aiJ hJmevrai ponhraiv eijsin. （Eph五16, NA28）

要贖回這時候２，因為這日子是惡的（弗五16，筆者直譯）。

當我們從《以弗所書》本身的信息脈絡來理解這句經文時，便可明白，這日子是惡的，因為整個時代都順服空中掌權者的首領，也就是那在悖逆之子心中運行的邪靈，叫人放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行（弗二2-3）；然而，我們這些已藉愛子的血得蒙救贖（弗一7），也就是被用寶血重價贖回的新人，就不能再過與神生命隔絕的舊生活（弗四17-24），而要積極贖回自己在末世的日子。

「贖」，是一種有意識且付出代價的努力，是一種將自己的生活模式從罪權潮流中拯救出來的過程。

換言之，已被基督所救贖的我們，現在必須殷勤而謹慎地買贖自己所要過的日子，使我們所活的每分每秒，都力抗大巴比倫的世俗慣性，都真正歸神為聖，如此才能與蒙召的恩相稱（弗四1）。

這種「儆醒地將末世的時間從暗昧無益的事中贖回，使之歸神為聖」的努力，便是在末世愛惜光陰的精義。



如何贖回


如此說來，我們在世所度過的時間空間，便與屬靈生命的狀態有著密切關係。我們過的日子究竟做些什麼、談些什麼、與誰相處、在哪度過，都會不斷改變我們內在屬靈與屬血氣的成分比例，並影響我們與神或與世界的親疏，以及對真理的順服程度。你的日子如何，力量也必如何（申三三25下）；故此，摩西在曠野之路最後，殷殷叮囑即將前進迦南的百姓，務要竭盡所能將神的話語以及對神話語的談論，如旗幟般插好插滿選民生活世界的每個時刻、每個角落：

我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上（申六6-9）。

摩西教導，倘若選民期待在迦南地活出神所應許的美福，那麼未來在面臨迦南七族遺風惡習的環伺時，就要殷勤將神的恩、神的話鋪天蓋地遍布於自己的日常。如今，這也成為我們能否從大巴比倫的迷惑中，將自己分別出來的祕訣。

當網路通訊成為今日生活中最鋪天蓋地的力量時，我們其實可以嘗試，將自己的時間從世俗種種網路活動中贖出來，並且取而代之的，使自己的眼目、耳朵、身心，進入被真理與詩歌包圍的環境。倘若我們能仿照摩西的教導，善用本會各項網路資源來規劃自己的靈修作息與福音生活，甚至將這些資源下載在手上的通訊設備中為記號、戴在耳機裡為經文、投影在房屋的螢幕上、流通在你的社群空間裡，使自己與家人無論坐在家裡、行在路上、躺下、起來，都能看見、聽見、思考、談論，那麼我們便能守住從大巴比倫中分別出來的立場，使自己的目標專注於朝向永生。



以下列舉目前真耶穌教會官方所開發的一些網站與手機應用程式。我們或許可以開始重整手機電腦的桌面、規劃個人時間表，利用這些網路資源來贖回時間：


網站資源

1.真耶穌教會國際聯合總會（以下簡稱聯總）宣道網站（https://tjc.org）：目前共支援十種語言3，可與人分享文字及影音格式的信仰簡介、福音見證、聖經課程等。

2.聯總信徒網站（http://members.tjc.org）：可閱讀中英文兩版本的真理短文連載與各國教會消息報導。

3.聯總電子圖書館（http://ia.tjc.org/elibrary）：可依主題或關鍵字搜尋、讀取所需要的講道影音、文章書籍、電子期刊，使饑渴慕義的心得到飽足與指引。

4.聯總瑞馬研經工具（http://bible.tjc.org）：讀經、查經時，可利用中英與兩希共十種重要聖經譯本互相參照，並可逐節進行原文字詞分析、經文串珠，甚至可連結至本會電子圖書館，讀取與該段經文相關之文章與講道影音。

5.聯總Facebook（https://www.facebook.com/tjcia100）：可隨時掌握各國事工最新消息與代禱事項，時常觀看神在全地的作為，堅固信心。

6.聯總Instagram（https://www.instagram.com/tjc.ia）：可隨時下載本會製作英文經文精美圖檔，存為桌面，滋潤心靈、提醒步履。

7.聯總嗎哪雜誌（http://mannamagazine.com）：本會英文季刊。此處可完整下載各期嗎哪雜誌，或自聯總電子圖書館查閱網頁版單篇文章。

8.臺總官方網站（http://www.tjc.org.tw）：可持續關心臺灣總會與各地事工消息、查詢各地教會網站連結，使自己與神的家有緊密連結。

9.臺總喜信網路家庭（http://joy.org.tw）：每日可在豐盛的福音資源中堅固信心，並可與人分享活潑的生命之道。

10.臺總羊圈圈隨行網（http://lf.joy.org.tw/sheep）：兒童與青少年可在特定主題上獲得適齡且互動性的真理引導，並可下載具創意的學習資源。

11.臺總教牧資源網（http://edu.tjc.org.tw）：可下載各種教牧教材與講義以進行自我訓練，並獲得教牧相關講習會之消息。

12.臺總腓利門網路書房（https://www.pbooks.com.tw）：可線上訂購本會出版品及其他基督教派中英文出版品、禮品。

13.美總官方網站（https://tjc.org/usa）：可查詢全美各地教會網站及網路直播聚會連結，參與跨國聚會零時差。

14.美總聖經查經指引（https://bsg.tjc.org）：目前提供英文與西班牙文的新約經卷查經指引，有助個人系統性地進行英文或西文查經。

15.美總英文靈修小品網誌──五餅二魚（http://blog.tjc.org）：每日閱讀一小品，如鹿啜飲清溪，學習在日常小事中反思自己的信仰。

16.美總網路書店（http://order.tjc.org）：可線上訂購本會英文出版品。

17.新加坡聯絡處宣道網站（http://www.truejesuschurch.sg）：可閱讀英文基本信仰的短文、短片與見證，並獲得新加坡各地教會的聚會資訊。


手機應用程式（App）資源

1.靈修工具類：包括真耶穌教會讚美詩（共有繁中、簡中、英文、日文等版本）、我要讀聖經、聖靈月刊、靈糧集、福音講章集等，下載後可於通勤、候餐、離線等零碎時間，隨處聆聽講道或閱讀靈糧。

2.福音工具類：包括厝邊隔壁大家好、福音小冊、真光之聲、新真光之聲、心靈的遊牧民族等，下載後可隨時開啟程式，向人見證福音。

3.教會生活類：包括我要去教會、我要去團契等，內容包含全球教會或全臺各大專團契位置導航與聚會資訊，方便找到神的家。



結語


在這萬物進入最終倒數計時的末世，網路究竟是成為擄掠我們的網羅，抑或成為我們蒙福得人的漁網，端看我們能否約束己心、致力於將自己的時間從大巴比倫中贖回。倘若上網的我們，漸漸更常開啟研經工具的視窗、更樂於將豐盛的網路靈糧與人分享、更習於線上關心各地事工的發展狀況，那麼我們便比昨天的自己，活得更加對準永生的方向。

註：
1.“It was the best of times, it was the worst of times.”From Charles Dickens, A Tale of Two Cities (1859).
2. O% kairo;" 指一特定時間、時期、時候。該字出現在新約聖經中，常被用以指著末世。例如： O% kairo;" h[ggiken 末期到了（路二一8）、oJ kairo;" ejgguv" 末期近了（啟一3，二二10）、oujk oi[date ga;r povte oJ kairov" ejstin 你們不曉得那日期幾時來到（可十三33）、pro; kairou 時候未到（林前四5）、ejn kairw/ 到了時候（彼前五6）等。
3.包括中文、英文、日文、印尼文、德文、西班牙文、法文、葡萄牙文、俄文與越南文。

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