• 第八冊 第五課【為何信主】
• 引言
   
  彼得在公會眾人面前，為耶穌作見證說：「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳四章12節）。
   
  由本冊第一課開始，我們認識耶穌是宇宙的主宰、全能的醫生、萬世的師表、罪人的朋友，本課則來探討信耶穌的動機和好處，讓我們瞭解許多人很難相信耶穌是救主的原因，以及相信耶穌的基督徒在今生所得的平安有那些，將來永生的福氣又如何，使我們對個人佈道工作有更充實的談道內容，也對自己的信仰有更切合實際的認識。
   
  　
  一、世人不信耶穌的原因
   
  在查考為何要信耶穌之前，先來瞭解許多人之所以不願相信耶穌的原因。
   
  1、以為信耶穌是拜外國神，基督教是洋教
   
  許多中國人以為基督教是洋教，是西洋人的一種文化侵略，且以為耶穌是外國神；而中國人難道沒有自己的神和自己的宗教嗎？何必信洋教，拜外國神呢？雖然其愛國情操值得稱讚，但此等論調卻不是出於真知識。因為他們不認識耶穌是創造宇宙萬物的造物主，是道成肉身來到世界救人的救世主；他們也不了解耶穌是人人當信靠、敬拜的真神，基督教是普救天下萬民的宗教。
   
  有人以為基督教不拜祖先是大不孝，是悖逆祖先的行為，因而大肆攻擊以迫害信耶穌的人。殊不知拜祖宗僅是中國傳統之風俗習慣罷了，並非天經地義之真理；因為已逝之祖宗，無論如何敬拜也不能回來；人離世後，靈魂若不是在樂園安息，等候耶穌再臨，迎接升天，進入榮耀的天國（得救之人的歸宿）；不然，就是在陰間等候世界末日的大審判，將來被扔地獄受永刑（犯罪之人的歸宿）（參：腓立比書四章20節；帖撒羅尼迦前書四章13-18節；路加福音十六章19-26節；馬太福音二十五章21-46節）。因此，若因自己的無知而不敢信主或阻擋人信主，甚至迫害相信者，那就影響自己的福分，不但失去天國永生的基業，也讓有心信主的人失去得救進天國的機會；你若迫害基督徒，將來還要受主耶穌的審判。況且，因你一人不信主，或許阻擋了你的家人和子孫，失去領受永生福樂的良機，那是何其不幸又何苦來哉！
   
  2、以為信耶穌太不自由，生活上拘束太多
   
  有些人以為基督徒不抽菸、不喝酒、不嫖賭，一點享受也沒有；我們教會守教規更嚴謹，祭偶像的物和血都不可吃，也不能祭拜祖先，豈不喪失個人的自由！不錯，許多人因怕自己的習慣、行為改不過來，或不願意自己受拘束而不敢相信耶穌。其實要戒掉這些惡習，在人或許不能，在神凡事都能，信徒倚靠神所賜聖靈的能力，必能斷絕一切惡行（羅馬書七章18-25節）。真耶穌教會就有許多奇妙的見證──主耶穌讓人棄惡從善，得享真自由。
   
  不信耶穌而能喝酒嫖賭，卻傷害自己的身心，此惡習染上不能脫離，心中痛苦乃「假自由」；信靠耶穌，不因不喝酒嫖賭而發癮難過，也不至傷害身心，這才是「真自由」。是故，信耶穌乃求真自由；凡決心棄惡從善的人，若有心信靠耶穌，祈求聖靈幫助，必能成為真自由的人。
   
   
  二、為什麼要信耶穌
   
  基督教是對人類大有助益的宗教，它不但使人心有寄託，且有今生和來生的應許（提摩太前書四章8-10節），使人得到實際的好處。
   
  1、人的本分：
   
  做人要懂得飲水思源、知恩圖報。天上的神是造人類的主，是人類靈魂的父親，人類理當相信祂、敬愛祂、順從祂；況且主耶穌又因著愛為我們降世捨命，我們更當感謝祂、讚美祂。經上記著：「敬畏神、謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。」（傳道書十二章13節），慈愛的神既為我們安排完美的救恩，要世人藉著信耶穌的名得永生，蒙愛的我們豈可不盡本分敬神守命而相信祂？
   
  2、為今生得平安：
   
  世上稱為神、稱為宗教的太多，但究竟信那一種宗教、那一位神，才有真正的平安？耶穌基督是又真又活的獨一神，在祂有真平安，親近祂的能享安息（約翰福音十六章33節，十四章27節；馬太福音十一章29節）。
   
  a、疾病能得醫治──身心的平安
   
  疾病是使人失去平安而難過痛苦的一件事，但主耶穌是全能的醫生，沒有一種病祂不能醫治；只要祂肯，連死人也能復活（馬太福音四章23-24節）。我們教會裡，病得醫治的見證不勝枚舉，許多本會信徒的家庭，都是因家人罹患奇難怪症蒙主醫治而來信主的；所以有全能的主可作倚靠就有平安了。
   
  b、惡習能得革除──生活的平安
   
  俗語說「江山易改，本性難移」，古人道「平山中之賊易，除心中之賊難」；一旦染上惡習，靠人力極難革除。菸酒嫖賭往往令人難過痛苦，但靠決心與努力想戒掉，卻是心有餘而力不足。然而，神的聖靈若在人的身上作工，人以為極困難的事，亦能在不知不覺中得到解決。本會信徒中，過去性情凶暴，犯罪無數者，因信主蒙恩，後來如羔羊般溫順的不乏其人。可見信耶穌靠禱告能求得聖靈的能力，一切惡習皆能革除。
   
  c、遭難能得看顧──意外的平安
   
  神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助（詩篇四十六篇1節）。天災人禍頻仍的世界末期，人口遽增，生活空間縮小，生存競爭劇烈，人們生活匆忙，出乎意料之災難層出不窮，諸如颱風、地震、土石流、洪水；綁票、強暴、殺人、放火、車禍、職業傷害、偷竊搶劫等等，往往令人措手不及，許多人因而對前途灰心喪志，誠然可憐！雖人生在世必遇患難（約伯記五章7節），但在主裡有平安。在信徒的生活體驗中，有不少蒙神隨時救助之見證，乃耶穌照顧信徒之明證。
   
   
  3、為死後得永生：
   
  人信神的主因在於今生的平安，但更要緊的是將來的永生，因看得見的今生是暫時的，看不見的來生是永遠的（哥林多後書四章18節）。
   
  a、今生充滿盼望──喜樂的人生
   
  一般世人總認為人的結局就是離世，過一日離死更近一步，是故活著儘量追求理想、享樂，惡人則放縱其情慾，反正有朝一日必撒手人寰。信主的人因死後能上天國享永生，故對來生充滿盼望，只要敬虔事主，守道行道，愛人救人，則作工的果效必隨著他（啟示錄十四章13節），有公義的冠冕為他存留，到天國必領受獎賞，故基督徒有喜樂的人生。
   
  b、將來進入天國──永遠的福氣
   
  主曾說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父（天父真神）那裡去。」（約翰福音十四章6節）耶穌是信徒的救主，祂必作神人間的中保，將來帶領得救的基督徒進入榮耀的天國（提摩太後書四章18節），與天父永遠同在。
   
   
  三、結論
   
  保羅曾說：「我以認識我主基督耶穌為至寶。」（腓立比書三章8節），乃因明白信主的目的和好處。信主有真平安，來生有永福，此乃人生最大、最美、最寶貴的福氣，所以蒙恩的我們，理當珍惜信主的恩典，謹慎保守在主裡，且將得救的福音，傳給親朋好友，使每一位認識的人，都能與我們同享福音的好處（哥林多前書九章22-23節）。
• [神言小語]