• 第七冊 第三課【天國】
  • 引言
     
    主耶穌在受難之前曾安慰門徒:「在我父的家裡有許多住處,若是沒有,我就早已告訴你們了,我去原是為你們預備地方去。」(約翰福音十四章2節)。
     
    天國(Kingdom of God)希臘原文Basileia,有王權、無上之權、統治之意。因此天國是指神的權柄所統治的國度,在聖經中含有三層意義:(一)指接受道理的人,順服神的旨意,他們的心由神統治作王(路加福音十七章20-21節)。(二)指神的國,由耶穌親自作王統治,彰顯神的智慧、權能與榮耀(參:馬太福音六章10節,十三章24、31、33、44、47節;以弗所書一章22-23節,三章10、21節)。(三)主耶穌末日再臨時,得救之義人所要居住之處,這是信徒們所盼望最美的歸宿──天國,本課將以後者為討論的重點。
     
     
    一、天國的存在
     
    1、耶穌的證明:祂親自證明天國的存在。主耶穌說:祂是從天上來的,知道天上的事。當祂被釘十架,死而復活後,在門徒面前被接升天,是回到天國為我們預備住處(約翰福音三章11-13節、31-32節,十四章1-4節;馬太福音八章11節)。
     
    2、聖靈的印證:主應許升天後要賜下聖靈(保惠師),作為得天國基業的憑據,如今聖靈已經降臨,即可印證天國的存在(約翰福音十六章7節;以弗所書一章13-14節)。
     
    3、使徒的見證:保羅、彼得等使徒,均以他們親身的經歷,見證天國的存在(哥林多前書十二章2-4節;提摩太後書四章18節;彼得前書一章4節;彼得後書三章13節)。
     
    4、本會見證:今日本會信徒也經常在異象、異夢中,蒙神指示天國的美景。
          
        
    二、天國的稱呼
     
    聖經中有關天國的稱呼很多,列舉如下:
     
    1、主的聖所──天堂(希伯來書九章24節):「耶穌已經進入天堂,在神的右邊;眾天使和有權柄的,並有能力的,都服從了他。」(彼得前書三章22節)。
     
    2、聖徒的國度(雅各書二章5節):主在論審判的日子,以綿羊、山羊的比喻說道:「主要向那右邊(有愛心的)的說,你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。」(馬太福音二十五章34節)。
     
    3、聖徒的家鄉(希伯來書十一章13-16節):「這些人都是存著信心死的,……表明自己要找一個家鄉……他們羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的……」。
     
    4、聖徒安息之處(啟示錄十四章13節):「這樣看來,必另有一安息日的安息,為神的子民存留。因為那進入安息的,乃是歇了自己的工……所以我們務必竭力進入那安息……」(希伯來書四章9-11)。
     
    5、聖徒的城邑(希伯來書十二章22節,十三章14節):「凡不潔淨的,並那行可憎與虛謊之事的,總不得進那城;只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。」(啟示錄二十一章27節)。
     
    6、不能震動的國(希伯來書十二章28節):「我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠敬畏的心事奉神。」
     
    7、神的國(路加福音十七章20-21節):法利賽人問神的國幾時來到;耶穌回答說:「神的國來到,不是眼所能見的;人也不得說,看哪!在這裏,看哪!在那裏;因為神的國就在你們心裏。」
             
                     
    三、天國的情景
     
    天國是屬靈的,其榮美超過世界萬物,用世間物質的事無法形容,故保羅說:那是好得無比的地方(腓立比書一章23節)。以下簡列聖經中對天國描述:
     
    1、天國有好多住處,是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、永遠存留在天上的基業(約翰福音十四章2節;彼得前書一章4節;啟示錄二十一章7節;希伯來書十章34節)。
     
    2、天國是最安穩、永不震動的國,在那裡沒有憂傷、痛苦、眼淚,也沒有死亡(希伯來書十二章28節;啟示錄七章13-17節;路加福音二十章36節)。
     
    3、完全聖潔,毫無罪惡之處,也不用日光照,是永遠光輝燦爛的地方(啟示錄二十一章27節,二十二章5節;約翰壹書三章5-6節)。
     
    4、聖徒將改變成榮耀的身體,與主相似,得進天國,見主榮耀真體,並要與主一同作王(腓立比書三章21節;提摩太前書六章15-16節;約翰壹書三章2節;提摩太後書二章12節)。
     
    5、充滿榮耀頌讚和喜樂的地方(詩篇七十三篇24節;馬太福音十三章43節;啟示錄四章8-11節)。
     
     
    四、如何進入天國
     
    1、相信耶穌:
     
    主耶穌是道路、真理和生命,若不藉著祂,無人能進入天國;因為「除祂以外,別無拯救,天下人間沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(約翰福音三章16節,十四章6節;使徒行傳四章12節)。
     
    2、由水和聖靈重生:
     
    主耶穌對尼哥底母闡明進天國之道理,就是要接受重生的洗和聖靈的更新(約翰福音三章3-6節;提多書三章5節;馬太福音二十五章1-13節)。五旬節時,使徒們對猶太人高聲見證基督,眾人聽見覺得扎心,向使徒們請教得救之道,彼得說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈。」(使徒行傳二章31-38節)。這聖靈,是我們得(天國)基業的憑據(以弗所書一章14節)。
     
    3、遵行主道:
     
    主說:「凡稱呼我主啊!主啊的人,不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去」(馬太福音七章21節)。因此我們應當在真道上追求長進完全,在行道上倚靠聖靈力上加力。。
     
    a、當回轉像小孩子,純潔、謙卑、愛慕靈糧(馬可福音十章14-15節;哥林多前書十四章20節;彼得前書二章2節)。
     
    b、務要遵守誡命,過著愛神愛人的生活(馬太福音十九章17節;約翰壹書三章21-24節;馬太福音二十五章34-40節;約翰壹書四章17節)。
     
    c、先求神的國、神的義,讓真理的聖靈充滿內住在心,就能多多行義,處處發光(馬太福音六章33節,五章13-16、20節)。
     
    △耶穌說:天國是努力進入的,努力的人就得著了(馬太福音十一章12節)。
     
             
    五、結論
     
    保羅說:「我們若靠基督,只在今生有指望,就算比世人更可憐。」(哥林多前書十五章19節)。大衛也說:「耶和華阿!求你用手救我脫離世人,脫離那只在今生有福份的世人,你把財寶充滿他們的肚腹。他們因有兒女就心滿意足,將其餘的財物留給他們的嬰孩。至於我,我必在義中見你的面。我醒了的時候,得見你的形像,就心滿意足了。」(詩篇十三篇14-15節)。今天,我們得蒙主的拯救,進入祂的恩典中,祂又賜給我們好得無比的天國。我們自當力行主道、分別為聖,過著敬虔愛人的生活,謹慎戰兢作成得救的工夫,始能得主迎接進入天國,享受永遠的幸福與快樂。
  • [神言小語]