信徒須經火洗（太三11），約伯是受過十足火煉，而仍能堅持信心、忍耐到底的模範信者。以下簡述受試煉的經過，和神給他的結局。



一.約伯本來的佳境

1.富有
他有七個兒子，三個女兒。又有七千羊，三千駱駝，五百對牛，五百母驢，並有許多僕婢（伯一2、3）。他說：「奶多可洗我的腳，磐石為我出油成河。」（伯廿九1～6）

2.尊貴
在東方人中為至大（伯一3）。他在街上設立座位，少年人，老年人，王子和首領在他面前都恭恭敬敬靜默無聲（伯廿九7～10）。

3.賢能
他說：「人聽見我而仰望，靜默等候我的指教。我說話之後，他們就不再說。我為他們選擇道路，又坐首位，我如君王在軍隊中居住。」（伯廿九21～28）

4.慈愛
他說：「我拯救哀求的困苦人，和無人幫助的孤兒，我也使寡婦心中歡樂。我為瞎子的眼，瘸子的腳，窮乏人的父。」（伯廿九12～16 ；參看：伯卅一16～22）



二.約伯所受的試煉

1.財散兒亡
在一日之間，牛、驢被示巴人擄去，群羊被天上降下來的火燒滅，迦勒底人把駱駝搶去。十個兒女因颳來狂風，房屋倒塌，全都壓死（伯一13～19）。

2.身患毒瘡
從腳掌到頭頂，長毒瘡，坐在爐灰中，拿瓦片刮身體（伯二7、8）。夜間反來覆去，直到天亮。肉體以蟲子和塵土為衣，皮膚纔收了口，又重新破裂（伯七1～5）。

3.被責為背道
約伯是個大有愛心，被真神認為：「地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事的。」（伯一8）可是親友以利法責備他為：罪惡滔天，搾取窮人，欺負孤寡之惡者（伯廿二1～11）。這種屈枉是常人覺得比病痛更難受的苦楚。

4.親戚棄之
試煉中之試煉，可說是於肉體方面的患難中再加上精神上的刺激 。心靈上的難過莫大於被家人──連妻子、親戚、密友棄絕，甚至憎惡、藐視、嘲笑、侮辱。這些苦膽約伯都嘗到了（伯十九13～19，卅9、10）。



三.約伯不跌倒

1.他不怨嘆神
約伯聽到兇信──家產全部歸空，兒女全都死掉之時，伏在地上下拜說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。」（伯一20～22）

2.他不棄掉神
約伯的妻子眼看丈夫又患毒症，就懷疑神的公義和慈愛，從心裏不能自主的憎恨神，反抗神。於是對約伯說：「你仍然持守你的純正麼？你棄掉神，死了罷。」但約伯倒勸勉她說：「你說話像愚頑的婦人一樣，噯，難道我們從神手裏得福，不也受禍麼？」（伯二9、10）

3.他知道神的美意
他說：「然而神知道我所行的路，他試煉我之後，我必如精金。」（伯廿三10）這是約伯於大試煉中的發現。他已確知為甚麼神使他遭遇這些患難，無非是要鍛煉他的信心，使它顯得更為寶貴，所以他不動搖。

4.忍耐到底
雅各書提起約伯的忍耐（雅五11）。他的確是個最能忍耐，且忍耐到成功的人。肉體和精神上連續所受的打擊，使他覺得好像肉裂、心破一樣的難堪，但是他仍能忍耐下去！



四.神給他的結局

1.加倍的賜福
聖經說：「耶和華使約伯從苦境轉回，並且耶和華賜給他的，比從前所有的加倍。」（伯四二10～15）此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到四代（伯四二16）。

2.靈程大長進
約伯於試煉中得與真神說話，對於神的旨意、慈悲、權能，獲得更深刻的認識，而向神說：「我從前風聞有，現在親眼看見。」（伯四二5）這種屬靈上的收益是無價寶！

經上說：「那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。」（雅五11）但願神的子民，都能從約伯的經歷得知神的信實，於患難中不要焦急，凡事藉著禱告完全交託恩主，祂必為你打開一條出路（林前十13）。

「人為婦人所生，日子短少，多有患難。」（伯十四1）患難的原因有的是為罪過（申廿八58～61），卻也有為熬煉靈性（亞十三9；彼前一6、7），或是為主受苦的（西一24）。但無論是出於哪一種，對受難中的人，總不要妄疑速斷，倒要如約伯所求：「他的朋友，當以慈愛待他。」（伯六14）