剩餅餘魚-965期

​列王傳記(一)

​(摘自楊約翰長老專輯《查經指引》,2005年,真耶穌教會臺灣總會發行)|發佈日期:2021/10/28

王國分裂前的三王,即掃羅王、大衛王、所羅門王,各執政四十年。掃羅王早期孝順又謙卑,但當王後卻越發悖逆神,知錯而不改,甚至忌妒大衛想殺害他,結局悽慘。大衛王凡事倚靠神,被稱為合神心意之人,卻曾在安逸中犯下大錯,晚年背負最所帶來沉重的處罰。所羅門王處事精明,可惜在婚姻上失敗,被引誘拜偶像,離棄真神,故神宣告:「必將國奪回。」...... (Joy 摘要)

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以色列人於先知撒母耳年邁之時,要求立一個王治理他們,真神允之(撒上八4~9)。王國初期的前三代共一百二十年,即掃羅王、大衛王、所羅門王,各執政四十年(徒十三21;撒下五4;王上十一41)。至第四代羅波安王之時,國分為北朝及南朝。北朝由十支派組成,稱為以色列國,南朝由猶大和便雅憫二支派組成,稱為猶大國(王上十二21)。北王朝共有九朝十九個王,存續二百多年,於主前721年被亞述國毀滅。南王朝共有十九個王(亞哈謝的母親亞他利雅不計在內),同為大衛的後裔,存續三百多年,於主前586年滅於巴比倫王的手。自掃羅王至猶大國最末後的西底家王(以色列國王包括在內),共有四十二個王。茲以綱要式列出他們的事蹟等,請讀者詳細核對經文,求聖靈使我們能從其中得到屬靈的造就。阿們。


 

王國分裂前的三王


一.掃羅

1.便雅憫人基士的兒子(撒上九1)。
2.登基年四十歲,作王四十年(撒上十三1;徒十三21)。
3.行蹟

美點

a.有孝心(撒上九5)。
b.知禮貌,有恩義──記念基尼人的恩(九7~10,十五6)。
c.謙卑──受命為王,自認不配(九20、21,十16、21、22)。
d.勝敵後築壇獻祭謝神恩(十四35)。
e.不順利之時曉得省察(十四36~42)。
f.招聚能者和勇士來跟隨他(十四52)。
g.接受約拿單的諫正,誓言不殺大衛(十九1~6)。

功績

a.救基列雅比人脫離亞捫王的殘害(撒上十一1~11)。
b.為民奮勇,常與列國爭戰,拯救百姓脫離搶掠,安定民生(十四47、48)。

缺點

a.自少年時代,遇到困難,不曉得倚靠真神(撒上九6)。
b.不守本分,擅自越權獻祭(十三8~14)。
c.打勝非利士人之時,(藉約拿單之信心)禁止在戰場拚命的軍兵進食(十四6~30)。
d.有過不認,推罪於民,而高抬自己(十五10~31)。
e.對功臣不賞,反嫉視之(十五1~30,十八6~9)。
f.設計要害死大衛(十八17~30)。
g.在拉瑪受神靈感動,仍不悔改(十九18~24)。
h.疑大衛將篡他的國位(廿24~34)。
i.殺死祭司及祭司城的人(廿二6~23)。
j.背棄真神,謀殺大衛,還以為是神意(廿三7~14)。
k.追大衛於隱基底,反被大衛割去外袍的衣襟,深認己錯(廿四1~22)。不久又復索大衛於西弗曠野(廿六1~25)。

結果

a.違背神命,被神棄絕後,常受惡魔的擾亂(撒上十六14~23)。
b.得不到神助,無法打勝歌利亞(十七1~58)。
c.與非利士人爭戰時,心中發顫,求問神而神不答,後去託問交鬼的婦人(廿八3~25)。
d.掃羅與三子為國出戰,均遭陣亡。掃羅的頭被非利士人割去釘在牆上,基列雅比人聞之,奮身奪回為其埋葬(卅一1~13)。


二.大衛

1.猶大人耶西的末子(撒上十六10~13)。
2.登基年三十歲,在位四十年。即在希伯崙作猶大王七年,在耶路撒冷作以色列和猶大王卅三年(撒下五4、5)。
3.行蹟

美點

a.善於彈琴,說話合宜,容貌俊美,大有勇敢,得神同在(撒上十六18~23)。
b.結交良朋,受益甚大(十八1~5)。
△良友約拿單為他向父王說情(十九1~7)。
△於危難時掩護他,讓他平安逃出父王的殺害(廿1~42)。
△在患難時,得著約拿單的鼓勵和安慰(廿三16~18)。
c.逃難在亞杜蘭洞時,作困苦人的朋友(廿二1、2)。
d.在隱基底不害掃羅(廿四1~22)。
e.接受亞比該的哀求,不滅拿八之家(廿五)。
f.在西弗不殺掃羅(廿六)。
g.職位被免,妻兒失落,部屬反叛,將被打死之時仍知依靠真神而獲解救(卅1~31)。
h.聞敵(他卻不以掃羅為敵)陣亡,毫無喜色,倒為之禁食哭號,作歌哀悼(撒下一1~27)。
i.勇敢接納掃羅王及其子伊施波設的元帥押尼珥的歸順(三12~39)。
j.不以伊施波設的死為幸(四5~12)。
k.恩待約拿單的兒子米非波設(九1~13)。
l.容忍示每的侮辱(十六5~14)。
m.寬待逆子押沙龍(十八1~33)。
n.在神助之下,又加上他寬宏大量之心,得著軍民忠誠的擁戴,建設強盛的國家(廿三8~39;代上十一10~十二40)。

功績

a.倚靠神打死敵將歌利亞(撒上十七17~58)。
b.救基伊拉人脫離非利士人的手(撒上廿三1~5)。
c.第二次投奔迦特王,為王奮鬥,得王信任,被立為護衛長(撒上廿七1~廿八2)。
d.作王之後攻取耶路撒冷,定為首都(撒下五6~12)。
e.戰勝非利士人(五17~25)。
f.把約櫃運回耶路撒冷(六1~19)。
g.平地周圍列國,益民榮神(八1~14)。
h.善任賢能,施行仁政(八15~18)。
i.被迫出宮,面臨生死關頭之時,仍能鎮靜,籌劃一切事宜,藉以伐謀(十五13~37,十七1~23)。
j.示巴造反,及時出兵除之(廿1~22)。
k.為基遍人伸冤,消除三年之飢荒(廿一1~14)。
l.立志為神建殿,盡力預備材料(撒下七1~29;代上廿二,廿八,廿九)。

缺點

a.因污辱拔示巴,而謀殺忠臣烏利亞(撒下十一1~27,廿三8、39;王上十五5)。
b.數點百姓,惹神忿怒(撒下廿四1~25)。

結果

a.因犯罪而被真神咒詛(撒下十二1~14)。
b.與拔示巴所生的兒子遘疾致死(十二15~23)。
c.家庭大亂,暗嫩詐病,污辱他瑪(十三1~22)。
d.押沙龍用計復仇,殺死暗嫩(十三23~39)。
e.押沙龍造反,謀殺父王大衛(十五1~12)。
f.押沙龍在眾人眼前,污辱其父之妃嬪(十六20~23)。
g.逆子押沙龍被約押元帥刺死,大衛王返耶路撒冷復位(十八9~15,十九1~43)。
h.遺命於所羅門,日子滿足,與他列祖同睡,葬在大衛城(王上二1~12)。


三.所羅門

1.大衛王的兒子,其母親名叫拔示巴(王上一15~17)。
2.在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年(王上十一42)。
3.行蹟

美點

a.孝敬母親(王上一19、20)。
b.處事精明(王上一49~53,二21~46)。
c.登基後帶首領在基遍獻大祭(代上一1~6)。
d.不為自己求壽,求富,只為國事求神賜智慧(王上三4~15)。
e.每年三次向神獻祭(王上九25)。
 
功績

a.判斷難案(王上三16~28)。
b.強化內閣,又在以色列全地立了十二個執政官(王上四1~28)。
c.智慧超眾,作箴言三千句,詩歌一千零五首。──聖經裏的箴言、傳道書、雅歌都是他寫的(王上四29~34)。
d.與推羅王希蘭立約,集材建殿(王上五章)。
e.費了七年建成聖殿(王上六章)。
f.選用推羅人戶蘭,鑄造殿內許多精巧的器具(王上七13~50)。
g.運約櫃入聖殿,尋求神恩,為民祝福,與眾獻祭(王上八章)。
h.徵異族人服役,擴建城邑,又造積貨城,及屯車和馬兵的城(王上九15~23)。
i.製造船隻,與外國通商致富(王上九26~28,十11)。
j.建立非常榮華富貴強盛的王國(王上十1~29)。

缺點

a.娶法老的女兒為妻(王上三1)。
b.虧欠希蘭王的工價(王上九10~14)。
c.多立異族的妃嬪,致被引誘去拜偶像(王上十一1~8)。
d.勞役人民,為自己費了十三年的工夫,建造宮室(王上七1~8;參看:王上十二1~5;申十七14~20)。

結果

a.因背棄向他施恩的真神,故神宣告說:必將國奪回,賜給他的臣子,但為他父大衛及所選擇的聖城的緣故,還留一支派給他的兒子(王上十一9~13)。
b.神使以東人哈達,又使亞蘭王利遜興起作他的仇敵(王上十一14~25)。
c.他的臣僕耶羅波安也舉手攻擊他(王上十一26~40)。
d.於不得安寧之中死去(王上十一40~43)。







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