羊圈圈隨行網 喜信福音團契 喜信醫宣網 生命體驗營 Android APP IOS APP 喜信 FB TJC 喜信網路家庭 首頁 會員 喜信家庭-關於我們 喜信福音 網路雜誌 網路廣播 網路電視 福音傳真 遠距教學 日光美樂地 討論園地-代禱園地 喜信家庭-關於我們 喜信家庭-大小報 喜信家庭-教會與團契 喜信家庭-喜信成員 喜信家庭-文藝特區 喜信家庭-會員服務 喜信家庭-聯絡我們 討論園地-代禱園地 討論園地-聖經學堂 討論園地-心靈綠洲 討論園地-慕道友茶坊 討論園地-詩歌花園
喜信家庭 > 喜信福音>信仰入門-聖經要道
書名:聖經要道
作者:楊約翰 編者
發行:腓利門實業股份有限公司
初版日期:1998年4月
救恩
一. 救恩的內容 上一節 下一節

﹙一﹚ 消極方面

1. 救人脫離死亡

﹙1﹚ 人因犯罪,靈魂已經死了(創二17;弗二1;路九60)。
﹙2﹚ 若不得拯救,必進入永死(啟二十一8;太二十五41、46)。
﹙3﹚ 主能救我們脫離死亡(林後一10;啟二十6)。
﹙4﹚ 因祂已藉著死,敗壞那掌死權的魔鬼(來二14;林前十五54-57)。

2. 救人脫離罪

﹙1﹚ 死是由罪來的,罪若不得赦,死就無法逃避(羅六23,五12)。
﹙2﹚ 按著律法,若不流血罪就不得赦免(來九22)。
﹙3﹚ 耶穌基督降世,為要拯救罪人(提前一15;太一21)。
﹙4﹚ 主既為世人流血捨命,就能贖人之罪(多二14;來九12-14)。

3. 救人脫離律法

﹙1﹚ 死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法(林前十五56;羅五13)
﹙2﹚ 主生在律法之下,為要把律法以下的人贖出來(加四4、5)。
﹙3﹚ 耶穌為我們受咒詛──被釘十字架──就贖出我們脫離律法的咒詛(加三13;西二14、16、17)。
﹙4﹚ 基督徒既然得贖,已不在律法之下,就能脫離律法的束縛(羅六14,七4、6)。

4. 救人脫離魔鬼的權勢

﹙1﹚ 魔鬼是誘人犯罪,致人於死地的惡者(約八44;雅三14-16;啟二十10)。
﹙2﹚ 世人都臥在牠的手下(約壹五19)。
﹙3﹚ 主已在一切事上得勝牠(約十六33;啟三21;來二14,四15)。
﹙4﹚ 凡信靠主的,必能脫離魔鬼的權勢(徒二十六18;約壹五4、5、18)。

﹙二﹚ 積極方面

1. 救人上天國

﹙1﹚ 主耶穌所傳的是「天國的福音」(太四17)。
﹙2﹚ 祂的門徒也照樣宣揚「天國的福音」(太十7)。
﹙3﹚ 凡信福音的,主必救他進入天國(提後四18)。
﹙4﹚ 聖靈是得天國基業的憑據(弗一13、14)。

2. 賜給永生

﹙1﹚ 主的道稱為「永生之道」(約六68;徒五20)。
﹙2﹚ 救恩也稱為「生命之恩」(彼前三7)。
﹙3﹚ 主捨命要賜給我們的就是「永生」(約壹二25;羅五21;約三16、36)。
﹙4﹚ 因所賜的聖靈而獲得永生(約四14;啟二十二17;約七37-39)。

3. 賜給榮耀

﹙1﹚ 神恩無窮,祂所召來的人,不但稱他們為義,又要叫他們得榮耀(羅八30;來二10)。
﹙2﹚ 主要把我們這卑賤的身體改變形狀,和祂榮耀的身體相似(腓三21)。
﹙3﹚ 賜給聖徒存留在天上的榮耀基業(彼前一4;西三24)。
﹙4﹚ 賞賜永不衰殘的榮耀冠冕(彼前五4、10)。
二.救恩的計畫(參看:提後一9、10;弗一3-5) 上一節 下一節

1. 神救人的必然性

﹙1﹚ 世人處在死地已不能自拔

△ 全世界都臥在魔鬼的手下(約壹五19;弗二1-3)。
△ 被罪捆綁,無法自救(耶二十三23;羅七14、15、24)。
△ 終被審判,進入永刑(羅六23;啟二十一8)。

﹙2﹚ 神是愛,必不坐視人類滅亡。

△ 神看自己所造的人為寶貴(詩八3、4,一四四3)。
△ 神不喜悅祂所造的人沉淪(結三十三11;彼後三9)。
△ 慈愛的神必定會為將亡的人設立救法(約壹四8、16;賽四十九15;詩一○三13;箴二十四11、12)。

2. 神救人的應許

﹙1﹚ 神向魔鬼宣告,女人的後裔必來傷牠的頭(創三15)。
﹙2﹚ 神應許選民之祖亞伯拉罕說,必有救主從他的後裔出來,萬國都必因祂而得福(創二十二18,十二1-3,十七1-6)。
﹙3﹚ 神屢次向以色列人重提要賜給他們救主的應許。
△ 細羅(賜平安者)必出自猶大,萬民必歸順(創四十九10)。
△ 必由以色列中興起一位先知──摩西出來拯救他們(申十八15-19)。
△ 世上最高的君王,必由大衛的後裔而出(詩八十九27-37;耶二十三5、6)。
△ 必有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,……祂的名稱為「全能的神,永在的父,和平的君。」(賽九6)。
△ 地極的人都要看見神的救恩(賽五十二10)。

3. 救恩的預表

﹙1﹚ 皮子作的衣服(創三21)

△ 神為亞當夫婦殺死無辜的牲畜,取牠的皮子作衣服遮掩他們的羞恥;乃預表神要為罪人使無罪的基督,替我們流血受死,使我們靠祂罪得赦免,得稱為義(參:約一29;彼前三18;林後五21;加三27)。

﹙2﹚ 摩西舉銅蛇(民二十一9)

△ 神叫摩西掛銅蛇在杆子上,凡被火蛇咬傷將要死去的人,若相信神的指示,一望這銅蛇就活了(民二十一4-9)。這乃預表主耶穌要為世人的罪被釘在十字架上,使凡相信仰望祂的人,免致滅亡反得永生(參看:約三14、15)。

﹙3﹚ 摩西奉差拯救以色列人

△ 神差遣摩西到埃及,拯救以色列人脫離法老的苦害;乃預表基督要到世間來,拯救祂的百姓脫離魔鬼的壓制與苦害(參看:徒三22、23;申十八15-19)。

茲把預表的各點略舉如下:

△ 摩西出生之時遭法老之害,預表基督降生之時要遭希律之害(參看:出一15、16、22;太二16-18)。

△ 摩西為神的百姓捨棄榮華富貴;預表基督要為我們捨去富足,成為貧窮(參看:來十一24-27;林後八9)。

△ 摩西帶領百姓出埃及,過紅海歸屬他;預表基督要救我們脫離埃及似的罪惡世界,而藉受浸禮歸屬祂(參:出十四21-23;林前十1、2;加三27)。

△ 摩西在曠野為神建造會幕;預表基督要捨命在這世間建立神的教會(參看:出二十五8、9;徒二十28;來八1、2)。

△ 摩西在神的家媞肊鴃F預表基督要為神的家──教會──盡忠至死(參看:來三5;民十二7;來三2;腓二4-8)。
三.耶穌成全救恩 上一節 下一節

1. 救恩藉著耶穌顯明

△ 恩典和真理都是由耶穌基督來的(約一15-17)。
△ 恩典是在基督耶穌婼蝯鳩畯怐滿]提後一9、10;弗二7)。
△ 除祂以外別無拯救(徒四12;約十四6)。
△ 看見耶穌就是看見神的救恩(路二29-32,三6)。

2. 耶穌流血成全救恩

△ 按著神的律法:「若不流血,罪就不得赦免。」(來九22)。但羊和牛的血不能除掉人的罪(來十1-4),因此耶穌要成全救恩,必須捨身流血(來十5-10)。主血的功能如下:

﹙1﹚ 主的血乃是贖價

△ 人是已經賣給罪,作罪的奴僕了(羅七14;約八34)。
△ 若要贖回,只有靠基督的寶血;因祂的血埵野糽R,所以能贖罪(彼前一18、19;弗一7;太二十28;利十七11)。
△ 基督徒是主用自己的血買來的(徒二十28;啟五9;林前六20)。

﹙2﹚ 因主的血罪得潔淨

△ 舊約以牛、羊之血行潔淨之禮,不過是影兒(來十1-4)。
△ 惟有聖潔之主的血,才能洗淨人的罪(來九14;約壹一7;啟一5)。
△ 主的血要藉著浸禮,使人的罪得到赦免(羅三25;徒二38,二十二16)。

﹙3﹚ 主的血使人得以見神

△ 人因犯罪已與神隔絕了(賽五十九2)。
△ 主的血使人與神和好,得以親近神(西一20;弗二13)。
△ 靠著主的血得以進入至聖所(來十19、20;參:來九7-9;太二十七50、51)。
四.救恩的施與和接受 上一節 下一節

1. 神的救恩是普世的

△ 神願意萬人得救,不願一人沉淪(提前二4;彼後三9)。
△ 神愛世人,不分種族(約三16;啟七9;加三27、28)。
△ 主吩咐門徒,要把福音傳給人切被造的人(可十六15;太二十八19;約壹二2)。
△ 神不救拔犯罪的天使(來二16;彼後二4)。

2. 救恩是出於神的恩賜

△ 得救不是出於自己,乃是神所賜的(弗二8、9)。
△ 是主揀選我們,不是我揀選主(約十五16;弗一5、6)。
△ 神要恩待誰,就恩待誰(羅九14-18)。
△ 神有說不盡的恩賜(林後九15;約一16)。

3. 救恩是白白賜與的

△ 作工的得工價,不算為恩典(羅四4、5)。
△ 得救不是出於人的行為(弗二9;羅四6、7)。
△ 不是靠著遵行律法(羅三28、20)。
△ 救恩乃神白白賜給世人的(羅三24;啟二十二17)。

4. 要以信心接受

△ 神救人是憑著耶穌的血,藉著人的信(羅三25;弗二8)。
△ 救恩是要賜給一切相信的(羅一16、17;羅十13)。
△ 義人必因信得生(羅一17;來十一6)。
△ 真正的信心必有行為隨著(雅二20-26)。

5. 現在正是拯救的時候

△ 現在是晚雨聖靈降臨,是神悅納人的時候(珥二28、29、32;亞十1;路四18、19)。
△ 大水還未泛溢,審判日子尚未到(詩三十二6,六十九13)。
△ 當在今天信從主耶穌,免得遺留千古恨(詩九十五7;來二1-3;路十六22-31)。
△ 看哪,現在正是拯救的日子!(林後六2;賽四十九8;箴二十七1)。