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怦然心動的時刻(二)


有不少基督徒在感情與婚姻上早有交託的心志,所以給自己定下了心動的條件:對方要合乎聖經原則。而這種怦然心動的感覺卻不要流於濫情:過於重視外表、單方面的戀慕……,真正的情感是細水長流的,在心動的時刻應冷靜、禱告尋求神的旨意,考慮到下一步應該怎麼前進為是…… (畀凡 摘要)

四、佳人賢德

有不少基督徒在感情與婚姻上早有交託的心志,所以給自己定下了心動的條件:對方要合乎聖經原則。不是向神要求一位多少身高、體重,怎樣性情、脾氣的人,而是他(她)有基督馨香之氣。

有一弟兄見證說:「合乎聖經原則的女子,並不是外表的美醜所能衡量的,而是她有真正敬畏神的心,且以勤儉、愛心、聖潔、安靜為裝飾。我常告訴自己:若是外表或口才好的姊妹吸引了我,我就要特別小心,注意看她的行事為人,這就是所謂『誠於中,形於外』的道理。」於是他保守自己的心,直到他碰到他的妻:「先是聽聞她有燃燒自己、照亮別人的美德,而後在查經班上有了接觸的機會,看到她在一些小事上有愛心……。」如此佳人怎不叫他怦然心動?

五、心有靈犀

有些人是在經過一段時間「沒有特別感覺」的交往後,不知不覺間培養了默契,而在某次機會引發心靈最深處的悸動。那是一種思想上的契合,這種心動是含蓄的,同時發生在兩顆成熟的心靈中。教會中有不少好同工後來成為佳偶,都屬於這類型。他們常是在無意中驚奇的發現:「哦!他(她)和我有相同的心志。」就這樣,她芳心大悅,他怦然心動,以為找到了同行天路的良伴。

怦然心動不要流於濫情


前面談過怦然心動是基於異性相吸的本能,本無可厚非,且可能是一段美滿姻緣的起點;然而,也有一些不當有的心動造成不好的結局。例如:

1.過份重視外表的美醜,看到一個更美的、更俊俏的,就又怦然心動,忘了心目中原有令你心動的那位。有的人相親多次,始終沒有結果,不是把標準訂得太高,碰不到令他心動的,就是令他心動的人太多,以致難以抉擇。

2.單方面的心動,徒增困擾。有的男孩子瀟灑慣了,喜歡對女孩子獻點小殷情;有的女孩子則喜歡發揮其潛藏的母性愛,對周圍的男性極盡呵護之能事。本來言者無心,聽者卻有意;接受照顧的一方,沒有細察箇中奧妙,聽到對方關懷的問候,便禁不住怦然心動,至終苦的是自己。一次郊遊時,有一弟兄對一姊妹說:「妳要是不來,我會覺得很沒趣的。」本是一句玩笑,聽在單純的姊妹耳中,卻起了怦然心動的效果,讓她害了好一陣子單相思。所以,不論是男或女,千萬不要讓假象給騙了。

怦然心動不一定持久


因怦然心動而結合的,不乏好姻緣,然而也有交往一段時間就分手的,這是因為發現對方令他怦然心動的因素消失了,尤其一見鍾情,更經不起時間的考驗;比如說:花顏月貌消褪了,似水柔情被歲月磨蝕了,現實生活的煩忙逼得人不再有羅曼蒂克的遐想。所以,因怦然心動而墜入情網,進而共築愛巢,這不一定是可靠的;由於一時間怦然心動,而開始編織美麗的未來,也是不智的。

某姊妹云:「大學時代非常欽慕某弟兄的才華,暗地裡祈望神把他賜給我為伴侶。但隨著時光流轉,擇偶的眼光投注於對內在特質的欣賞,如:勤勞、負責、誠懇、信仰執著……等,從前令我怦然心動的弟兄,如今已經絲毫不能觸動心弦了。」

如此看來,因佳人賢德、心有靈犀而心動,或許是較好的情況,然而仍得加上持續的溝通,勉力維持既有美德,方能不斷展現令人心動的風貌。

結語


真正的感情是細水長流、歷久彌新,而不是短暫的怦然心動。有心動的感覺時,當先靜下來,尋求神的旨意,考慮下一步該如何與對方交往。探索感情的世界,宜在禱告中進行。若是一段好姻緣,當然需要慎始;若只是生命中的插曲,也不留下任何缺憾為是。

(友佳撰,摘自趙雲霞等著《美滿婚姻》,1989年11月,棕樹出版社)

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