△所謂五旬節運動，是使五旬節當日的光景，再實現於現在的運動。

一、求聖靈充滿

△五旬節以前，大約有一百二十名信徒聚集在耶路撒冷的一間樓上，同心合意地恆切禱告，等候聖靈的降臨（徒一12-14）。
△於五旬節那天，聖靈大降，大家被聖靈充滿，聖工因此大振興（徒二1-47）。
△這能力是從上頭來的聖靈的能力（路二十四49；徒一8）。
△可見，要復興教會，惟一的辦法是求聖靈充滿（亞四6）。
△現在是晚雨（春雨）聖靈大降之時，所以凡祈求聖靈的，都能蒙受其大恩（徒二16-21）。
△聖靈的恩賜，是不分男女、老幼、貴賤。除會說靈言（方言）之外，又能說預言、看異象、作異夢，並唱靈歌（林前十四15）。其樂融融，不可言喻。希望大家時常浸在其快樂中（徒一5；洗原文浸）。

二、求主顯明神蹟

△彼得叫生來就瘸腿的乞丐，起來行走（徒三1-8）。
△彼得、約翰雖然沒有金銀（徒三6）、學問（徒四13），但他們卻有行神蹟奇事的能力。
△今日真教會亦然。我們雖然沒有多大的財力和和學問，但卻有別教派所沒有的無價寶──真理、神蹟和聖靈（來二1-4）。此為真教會的特色和條件，應發揚它。
△保羅以神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服（羅十五18）。
△保羅以神蹟奇事異能，顯明使徒的憑據（林後十二12）。
△神蹟奇事證明恩道（徒十四3）。可見傳真道的必有神蹟隨著（可十六20）。
△保羅云：神的國不在乎言語，乃在乎權能（林前四20）。因此，單有口才是沒有用的。
△使徒教會祈求兩件事：一則放膽講道之恩賜；二則行神蹟奇事之恩賜（徒四30）。要使教會興旺，福音廣傳，必須求得這兩樣恩賜。

三、求同心合意

△使徒教會之另一特色，是彼此同心合意。五旬節以前如此，以後如此（徒一14，二46，四24．五12，八6）。這是教會興旺的關鍵。
△保羅勸說：要同心合意，要彼此和睦（林後十三11）。又勸兩位同工的姊妹說：我勸友阿爹和循都基，要在主裏同心（腓四2）。又誇獎腓立比教會說：因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子（腓一5-6）。
△反之，教會若不能同心合意，則必敗（路十一17；加五15）。
△經云：二人若不同心，豈能同行呢（摩三3）？又云：三股合成的繩子，不容易折斷（傳四12）。
△教會是以基督為首的基督的身體，信徒是其肢體。故應發揮一體精神（羅十二3-21；林後十二12-27；弗四1-16；腓一27，二1-5）。
△挪亞洪水之後，世人要建造一城一塔，塔頂通天，為要傳揚他們的名，神不悅，使他們變亂口音，以致停工，那城因此名叫巴別（變亂之意）（創十一1-9）。五旬節那天，大家口音復和（徒二5-12）。故要使教會和睦，必須求聖靈感動各人之心方能。又當在主名下合而為一（約十七11）。