引言：人云：『教育乃百年大計，亦是百年樹人』。是故，對國家、教會、家庭是幫助亦是對個人成長最大的助力，尤其是宗教教育的信仰建立。經云：教養孩童使他走當行的道，就是到老他也不偏離（箴廿二6）。以利的家可說是全家在神前事奉，他與兩個兒子都是祭司（撒上一3、二9），應是藉著這祭司的職分的事奉得永遠的分（利七32-34），但事實卻非是如此！不但沒有蒙神庇佑，反而神的榮耀離開了他的家（撒上四12-22）。為何如此呢？我們再一次從以利這做父親（雙親）的行為，來看對兒女的教養：

 

一、因神言稀少-而看不分明神的旨意

△（撒上三1-2）：童子撒母耳在神前事奉時，那些日子神言稀少，不常有默示，且以利眼目昏花，看不分明

※神的話是我們腳前的燈，是路上的光，所以，我要將祢的話藏在心裡（詩一一九105）

※保羅說：不住的為你們禱告，願一切屬靈的智慧、悟性上，滿心知道神的旨意，叫你們對得起主，且在各樣的事上，力上加力……（西一9-11）

※我們要謹慎行事，要愛惜光陰，不要做糊塗人，要明白主的旨意……（弗五15-18）



二、因過於尊重孩子-而使孩子不認識神

△（撒上二12、17-29）：以利的兩個兒子是惡人，不認識神，且藐視神的物，神說：你尊重兒子過於尊重我，你們為何踐踏在我居所的祭物及所獻美好的祭物

※箴言規勸我們：不忍用杖打兒子的，是恨惡他，所以要趁還有指望，要管教孩童免於死亡（箴十三24）

※保羅說：你們作父親的不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們（弗六4）

※主耶穌亦重視孩子的養育，祂藉著告訴彼得（三次）說：愛我，就要餧養我的羊（約廿一15-17）



三、因看輕神家的事-而失去神的堅立

△（撒上二30-31、35）神對以利說：你和你父家決不再和從前一樣永遠行在我面前，因尊重我的，我必看重；藐視我的，他必被輕視。日子必到，我要折斷你的膀臂、和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。我要為自己立一個忠心的祭司，他必照我的心意而行，我要為他建立堅固的家。

※約書亞在臨終前，在示劍向以色列人述說神恩，並勸戒說：除了敬畏神，更要誠心實意的事奉祂；他更以堅定口吻說：至於我和我的全家，我們必定事奉神，敵人必被趕出去（書廿四14-18）。

※猶大書裡很嚴正的告訴我們，這些人像沒有靈性的畜類一樣，最後必敗壞。因為走了該隱的路，又為利往巴蘭的錯謬直奔，並在可拉背叛中滅亡了（猶10-11）。

※主耶穌教導我們的觀念，如祂對父母親所說的：為什麼要找我呢？豈不知我應當以父的事為念嗎？所以，我們不要自我憂慮，只要先求神國神義，自然神必凡事加給我們。（路二49；太六31-33）。

 

結語：主對跟祂後面的婦女說：不要為我哭，當為自己並自己的兒女而哭（路廿三27-28）。