引言：耶穌說：「莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。」（太五17）。

一、以「死」成全禮儀律

當耶穌氣斷之前說「成了」（約十九30），就是成全了救恩的意思，也是成全了屬於禮儀（獻祭等）方面之律法的意思。參考如下之經節：

△律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案；使律法的義，成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人（羅八3-4）。

△這些事連那些飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止（來九10）。

△神塗抹了在律例上所寫，攻擊我們有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上（西二14）。

二、以「愛」成全道德律

耶穌以律法和先知一切道理的總綱「愛神與愛人」之兩大誡命教訓門徒之外，並以被釘十架來實現愛神愛人之榜樣（參：腓二6-8；羅五8）；升天後又賜下聖靈幫助信徒有實行愛之律法的能力（參：羅八2，五5），藉以成全一切律法。

△愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法（羅十三10）。

△全律法都包在愛人如己這一句話之內了（加五14）。

△你們各人的重擔要互相擔當，如此就完全了基督的律法（加六2）。

△愛心就是聯絡全德的（西三14）。