引言：本故事發生地點迦百農，在加利利海北岸，是水陸貿易中心、軍事和政治中心，更是主傳道的中心，故聖經中它常出現；諸如主選召門徒，醫治百夫長的僕人、彼得的岳母、癱子、犯鬼的人；主在此行許多神蹟，講了不少道理，但相信者寡，主後來咒詛它（參：太十一23-24）。

經文：「太十七24-27」。茲由其中學習寶貴道理和教訓：

一、丁稅（人口稅、殿稅）

△二十歲以上的以色列人，每年捐入聖殿半舍客勒銀子（半塊錢，約含兩天工資），舊約摩西時代已有，每逢數點百姓時奉給神（出三十11-16），作為贖生命的禮物（贖罪銀），每人不可多出也不可少出，與一般捐項不同（參：可十二41-42）。丁稅通常在逾越節前要付清，不納則由公會處置。

二、收丁稅者

△一般稅吏乃統治者羅馬政府所派，收丁稅者由以色列官長差派。

三、彼得說：納（25）

△有人詢問，回答乾脆，令人爽快；聽到詢問，佯裝不聞或回答遲延、語意不明，皆令人焦急、氣憤。

△彼得不為難收稅者，主也不為難彼得，雖然彼得先代主答應，祂卻以委婉的問句使彼得明白道理（25、26）。

△基督徒當順服人的制度和君王臣宰的命令（彼前二13-15），故當按規定納稅，因納稅是國民的義務；信徒理當奉獻十分之一（瑪三10-12）。

四、恐怕觸犯他們（收稅者）──顯明主的良善

△主本不必納殿稅（25-26）。
（1）耶穌是神子（太十16）。
（2）聖殿是神的殿，主非外人。
（3）主無罪不必出贖罪銀。

△祂既為「人子」就順服納稅──清楚本身立場，不留給人話柄。
△當學習主尊敬收稅者（27）。
（1）要尊敬眾人、君王，尊重組織、制度、規矩（參：彼前二17；腓二4；林前九22）。
（2）觸犯原文「絆倒」，主怕絆倒人（參：太十八7）；我們可有這理念──常想我做事會影響人、傷害人麼？（參：加五13）

五、你往海邊去釣魚（27）

△主無半文錢，顯明祂在世貧窮、卑微。

△不知誰把這塊錢掉入海中，失錢者或許不痛快，但卻給主和門徒用了。故有時失錢或覺倒楣、虧損，事實上也不必太難過，或許幫助了不少人。

△魚口中正好一塊錢，不多也不少，可見主恩夠用（林後十二9）。有人求恩典帶著貪心，盼更多更富，這不合神旨，就成妄求（雅四3）。

△這魚大概就是加利利海的「彼得魚」，原來與台灣的吳郭魚類似。

△主是全知、全能的神（詩一三九2-4；創十七1）。
（1）預知一塊錢在海底。
（2）祂安排魚啣在口中。
（3）使這條魚游來上鉤。
（4）與彼得垂釣時間正配合。

結語：只要跟隨主必無所憂慮，相信主的話必不落空；勿為生活憂慮，當先求神國神義（太六25-26、31-34）。