有餘和不足這兩件，是人間生活上之重要事。若得「有餘」就滿意，「不足」就憂苦。但有餘者少，怨歎不足者多──對財物、學問、衣食、時間……等。
我們要在真道上查究，如何是有餘或不足，能明白這道理，對於信仰上可以得到重要的幫助。

一、離開神，做凡事不足；歸回神，就有餘（耶十七5-8）。從經上可以舉出幾個實例來證明：

1.主耶穌所講的放蕩子（路十五11-24）。不但離開神的外邦人，悔改歸向神來之人如此；就是信徒，若離棄神的家，以後悔改，歸回來再熱心事奉神之人，也是如此。
2.路得記的故事（得一20-21，四14-15）：（講道者要將拿俄米離棄伯利恒，往摩押地遭了苦；悔改回國以後，有孝婦服事她，蒙神祝福，到末後恢復了比以前更有福之生活，簡述以指示之）。
3.主耶穌所講的真理（約四13），及摩西在申命記詳細的教訓（申二十八1-24，三十10）。

二、越奉獻的越有餘，不肯奉獻就不足（箴十一24-25）。也從經上的實例而證明之：

1.撒勒法的寡婦，在飢荒極缺糧之時，奉獻她的所有，接待先知以利亞之例子（王上十七10-16）。
2.童子獻餅之例子（約六9-13；四福音皆記）。
3.以利沙將人送給他的二十個餅，分給一百人吃之例子（王下四42-44）。
4.希西家王時，百姓從命，奉納十分之一的例子（代下三十一5-10）。

△不只奉獻與神；為愛，捐出來幫助人的，也是同此道理（路六38；林後九9-11）。
△來問耶穌的少年人，因不肯捨他所有的給窮人，就憂憂愁愁走了；雖然產業極多，也是不足的（太十九16-22）。

三、對天國聖工，越作越有餘；不作工就不足（太二十五14-30），且要受咒詛（耶四十八10）。

△此外，無論信心、愛心、智慧、能力，……都是越實行，越有餘；若不實行，必時常不足，至連所有的都要被奪去（路八18，十九26）。

天國的門徒，要明白此道理，盡心行道、奉獻、作聖工，而在一切事上都有餘滿足感謝（林後六10），才是真信徒，能得永福。