△（申六4-7）宗教教育的工作，責任交在人（尤其為父母者）身上，須人的努力，由神的幫助而完成。絕不能因「信心」，「交託」神而忽略它，致犧牲掉了下一代。

一、意義與目的

1.延續信仰，代代相傳（詩七十八2-8）。

　△未曾聽見，怎能信呢？（羅十14、17）。
　△以色列人墮落失敗之主要原因──沒有宗教教育（何四6；士二7、10-11、19）。
　△回國後之努力（拉七10；尼八2-3、7-8）。至主降生時，無人再去拜偶像。
　△提摩太之信（提後一5）。
　△教養孩童，到老不偏離（箴二十二6）。

　2.能救靈魂免死（箴二十三13-14）。

　△勿任其死亡（箴十九18）；真愛兒女的，在於顧惜兒女的靈魂，不使其滅亡。
　△約瑟、但以理及其三友，能在外邦異域，堅持其信仰不墮落，乃在於其幼年曾受良好之宗教教育。
△不忍用杖管教的非愛（箴十三24）。

3.為神培養工人。

　△提摩太之為傳道（提後一5）。
　△撒母耳之為先知（撒上一24-28）。

　4.父母受慰（箴二十九17）。

　△智慧之子，使父親歡樂（箴十1）。管教使子女有智慧（箴二十九15，二十二15，二十30）。

二、如何教訓

1.家庭

（1）以言教（申六4-7）。

△照主的教訓和警戒（弗六4）。
△告以神的作為、美德、法度（詩七十八4）。

（2）以身教──環境（申六7-9）。

△家長示範、領導（參：伯一5）。
△生活習慣的培養（參：但六10）。

2.教會

（1）參加成人聚會（參：路十八15-17；太十九13-15）。
（2）參加宗教教育（兒童或青年）聚會。

△當與教員連絡、合作。

3.代禱（參：路二十三28）。

△我們的宗教教育實與世俗、惡潮流對抗，以保護主內小子的靈魂，非常重要，當努力為之。