壹、不可劃身不可剃光

經文

申命記十四章1-2節。

引言

不可為死人用刀劃身，也不可將額上剃光，因為你歸耶和華你神為聖潔的民……（申十四1-2）。

一、異族之惡習俗

△他們求告按著他們之規矩，用刀槍自割、自刺直到身體流血（王上十八28）。
△他們上巴益，又往底本到高處去哭泣，摩押人因尼波和米底巴哀號，各人頭上光禿，鬍鬚剃淨（賽十五1-2）。
△迦薩成了光禿，平原中所剩的亞實基倫歸於無有，你用刀劃身要到幾時呢（耶四十七5）。

二、禁止效尤惡俗

△頭的周圍不可剃、鬍鬚的周圍也不可損壞，不可為死人用刀劃身，也不可在身上刺花紋（利十九27-28）。
△若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人，因為神的殿是聖的，這殿就是你們（林前三17）。
△論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂愁，像那些沒有指望的人一樣（帖前四13）。

三、結論

１、耶和華從萬民中揀選為己民。
２、歸耶和華神為聖潔之民。

△與異族有所分別（林後六16）。

貳、潔淨者非潔淨者

經文

申命記十四3-20節

引言

凡可憎的物都不可吃……（申十四3）。

一、潔淨的走獸（申十四3-8）

１、有分蹄──取其行為有分辨。

△我禁止我腳走一切的邪路，為要遵守你的話（詩一一九101）。
△既從律法中受了教訓，就曉得神的旨意，也能分別是非（羅二18）。

２、有倒嚼──取其食真道而反芻。

△你們應當畏懼，不可犯罪，在床上的時候要心裡思想並要肅靜（詩四4）。
△馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反復思想（路二19）。

３、蹄成兩瓣又倒嚼（十四6）

△這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話……（書一8）。

二、潔淨的水族（申十四9-10）

１、要有翅──取其能游泳向前。

△恐怕我們隨流失去（來二1）。

２、要有鱗──取其於逆流中向上。

△以利亞吃了喝了，仗著所喫所喝的力量，到了何烈山（王上十九3-8）。

３、有翅有鱗──取其向前向上。

△在這彎曲悖逆的世代，作神無瑕疵的兒女，將生命的道表明出來……（腓二15-16）。

三、潔淨的飛鳥（申十四11-20）

１、性情馴良。

△馴良像鴿子（太十16）。

２、不食穢物。

△倘若他們因認識主救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住制伏，他們末後的景況就比先前不好（彼後二20-22）。

３、白晝飛翔。

△從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女（弗五8）。

四、潔淨的昆蟲（申十四19；利十一20-22）

１、有翅有足──取其有足能行。

△只是你們要行道，不要單單聽道（雅一22）。

２、在地蹦跳──取其能離地面。

△叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分（彼後二4）。
△恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了（來十二16-17）。

五、結論

你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主（來十二14）。

參、口腹之慾倫常為上

經文

申命記十四章21節。

引言

自死的你們不可吃，……不可用山羊羔的奶煮山羊羔（申十四21）。

一、不可吃自死牲畜

１、因為不潔淨（不衛生）。

△你們可吃的走獸，若是死了，有人摸他，必不潔淨到晚上，有人吃那死了的走獸，必不潔淨到晚上（利十一39-40）。

２、因肉中帶血。

△不可吃血（申十二16）。
△勒死的牲畜亦要禁戒（徒十五29）。

二、不以母奶烹其崽

１、飲食不得有殘忍舉止。
２、飲食不可有悖倫常。
３、飲食不該有失愛的原則。

三、結論

你是歸耶和華你神為聖潔的民（申十四21）。

△殘忍之舉，不得榮耀神（參：林前十31）。

肆、獻上兩種十分之一

經文

申命記十四章22-28節。

引言

又要把你的五穀、新酒和油的十分之一，並牛群、羊群中頭生的，吃在耶和華你神面前……，可以學習時常敬畏耶和華你的神（申十四23）。

一、第一種十一奉獻（申十四22-23）

五穀、新酒、油和油的十分之一，並牛群、羊群中頭生的，吃在耶和華你神面前（23）。

１、吃在耶和華神面前（23）。
２、學習敬畏耶和華（23）。
３、在神前吃喝快樂（26）。

△從勞碌中時常享受所得的（傳八15）。
△從事奉中得享快樂（傳十7、9）。

二、第二種十一奉獻（申十四28-29）

每逢三年的末一年，土產的十分之一都取出來，積存在你城中（28）。

１、積存在城中，不私存（28）。
２、利未人、寄居的、孤兒、寡婦可以吃（29）。

△他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督順服祂的福音，多多的捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與神（林後九6-13）。

三、結論

△不奉獻十分之一，即是離棄神的殿（尼十三10-11）。
△神必在你手裡所辦的一切事上，賜福與你（申十四29）。