作者/林正雄|類別/經卷
彼得前書概論
一、著者:
彼得(彼前一1,五1)
二、著書時地:
寫於巴比倫(五13)。大約是主後六十五年前後。
三、著書的原因和目的:
當時信徒遭受迫害散居各地,生活非常困難,又常受反對者毀謗、誣控(一7,二12,三16,四12-13)。所謂「火的試煉」正是當時信徒處境的縮寫。
四、受書人:
是本都、加拉太、加帕多家、亞西亞,庇推尼五地的信徒(一1)。
五、主題:
苦難中的盼望(一3-9)
六、本書分段
第一段 信心的試煉(一1-12)
一、引言──信心的祝福(一1-2)
二、信心的稱頌──稱頌神的大憐憫(一3-5)
三、信心受試煉的果效(一6-12)
第二段 聖潔的生活(一13-二10)
一、專心等候主來(一13)
二、追求聖潔像神(一14-16)
三、存心敬神輕世(一17-21)
四、彼此切實相愛(一22-25)
五、愛慕純淨靈奶(二1-3)
六、宣揚主的美德(二4-10)
第三段 信徒處世的本分(二11-三12)
一、如何對待外邦人(二11-12)
二、如何對待政府(二13-17)
三、如何對待主人(二18-25)
四、如何對待丈夫(三1-6)
五、如何對待妻子(三7)
六、如何對待一般弟兄(三8-12)
第四段 勝過逼害的方法(三13-四19)
一、應有的認識(三13-14)
二、應有的準備(三15-17)
三、應效法的榜樣(三18-23)
四、應具備的心志(四1-6)
五、應追求的生活(四7-11)
六、應以為主受苦為樂(四12-19)
第五段 對受苦教會的勉勵(五1-11)
一、勸勉作長老的(五1-4)
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
彼得(彼前一1,五1)
二、著書時地:
寫於巴比倫(五13)。大約是主後六十五年前後。
三、著書的原因和目的:
當時信徒遭受迫害散居各地,生活非常困難,又常受反對者毀謗、誣控(一7,二12,三16,四12-13)。所謂「火的試煉」正是當時信徒處境的縮寫。
四、受書人:
是本都、加拉太、加帕多家、亞西亞,庇推尼五地的信徒(一1)。
五、主題:
苦難中的盼望(一3-9)
六、本書分段
第一段 信心的試煉(一1-12)
一、引言──信心的祝福(一1-2)
二、信心的稱頌──稱頌神的大憐憫(一3-5)
三、信心受試煉的果效(一6-12)
第二段 聖潔的生活(一13-二10)
一、專心等候主來(一13)
二、追求聖潔像神(一14-16)
三、存心敬神輕世(一17-21)
四、彼此切實相愛(一22-25)
五、愛慕純淨靈奶(二1-3)
六、宣揚主的美德(二4-10)
第三段 信徒處世的本分(二11-三12)
一、如何對待外邦人(二11-12)
二、如何對待政府(二13-17)
三、如何對待主人(二18-25)
四、如何對待丈夫(三1-6)
五、如何對待妻子(三7)
六、如何對待一般弟兄(三8-12)
第四段 勝過逼害的方法(三13-四19)
一、應有的認識(三13-14)
二、應有的準備(三15-17)
三、應效法的榜樣(三18-23)
四、應具備的心志(四1-6)
五、應追求的生活(四7-11)
六、應以為主受苦為樂(四12-19)
第五段 對受苦教會的勉勵(五1-11)
一、勸勉作長老的(五1-4)
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
寫於巴比倫(五13)。大約是主後六十五年前後。
三、著書的原因和目的:
當時信徒遭受迫害散居各地,生活非常困難,又常受反對者毀謗、誣控(一7,二12,三16,四12-13)。所謂「火的試煉」正是當時信徒處境的縮寫。
四、受書人:
是本都、加拉太、加帕多家、亞西亞,庇推尼五地的信徒(一1)。
五、主題:
苦難中的盼望(一3-9)
六、本書分段
第一段 信心的試煉(一1-12)
一、引言──信心的祝福(一1-2)
二、信心的稱頌──稱頌神的大憐憫(一3-5)
三、信心受試煉的果效(一6-12)
第二段 聖潔的生活(一13-二10)
一、專心等候主來(一13)
二、追求聖潔像神(一14-16)
三、存心敬神輕世(一17-21)
四、彼此切實相愛(一22-25)
五、愛慕純淨靈奶(二1-3)
六、宣揚主的美德(二4-10)
第三段 信徒處世的本分(二11-三12)
一、如何對待外邦人(二11-12)
二、如何對待政府(二13-17)
三、如何對待主人(二18-25)
四、如何對待丈夫(三1-6)
五、如何對待妻子(三7)
六、如何對待一般弟兄(三8-12)
第四段 勝過逼害的方法(三13-四19)
一、應有的認識(三13-14)
二、應有的準備(三15-17)
三、應效法的榜樣(三18-23)
四、應具備的心志(四1-6)
五、應追求的生活(四7-11)
六、應以為主受苦為樂(四12-19)
第五段 對受苦教會的勉勵(五1-11)
一、勸勉作長老的(五1-4)
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
當時信徒遭受迫害散居各地,生活非常困難,又常受反對者毀謗、誣控(一7,二12,三16,四12-13)。所謂「火的試煉」正是當時信徒處境的縮寫。
四、受書人:
是本都、加拉太、加帕多家、亞西亞,庇推尼五地的信徒(一1)。
五、主題:
苦難中的盼望(一3-9)
六、本書分段
第一段 信心的試煉(一1-12)
一、引言──信心的祝福(一1-2)
二、信心的稱頌──稱頌神的大憐憫(一3-5)
三、信心受試煉的果效(一6-12)
第二段 聖潔的生活(一13-二10)
一、專心等候主來(一13)
二、追求聖潔像神(一14-16)
三、存心敬神輕世(一17-21)
四、彼此切實相愛(一22-25)
五、愛慕純淨靈奶(二1-3)
六、宣揚主的美德(二4-10)
第三段 信徒處世的本分(二11-三12)
一、如何對待外邦人(二11-12)
二、如何對待政府(二13-17)
三、如何對待主人(二18-25)
四、如何對待丈夫(三1-6)
五、如何對待妻子(三7)
六、如何對待一般弟兄(三8-12)
第四段 勝過逼害的方法(三13-四19)
一、應有的認識(三13-14)
二、應有的準備(三15-17)
三、應效法的榜樣(三18-23)
四、應具備的心志(四1-6)
五、應追求的生活(四7-11)
六、應以為主受苦為樂(四12-19)
第五段 對受苦教會的勉勵(五1-11)
一、勸勉作長老的(五1-4)
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
是本都、加拉太、加帕多家、亞西亞,庇推尼五地的信徒(一1)。
五、主題:
苦難中的盼望(一3-9)
六、本書分段
第一段 信心的試煉(一1-12)
一、引言──信心的祝福(一1-2)
二、信心的稱頌──稱頌神的大憐憫(一3-5)
三、信心受試煉的果效(一6-12)
第二段 聖潔的生活(一13-二10)
一、專心等候主來(一13)
二、追求聖潔像神(一14-16)
三、存心敬神輕世(一17-21)
四、彼此切實相愛(一22-25)
五、愛慕純淨靈奶(二1-3)
六、宣揚主的美德(二4-10)
第三段 信徒處世的本分(二11-三12)
一、如何對待外邦人(二11-12)
二、如何對待政府(二13-17)
三、如何對待主人(二18-25)
四、如何對待丈夫(三1-6)
五、如何對待妻子(三7)
六、如何對待一般弟兄(三8-12)
第四段 勝過逼害的方法(三13-四19)
一、應有的認識(三13-14)
二、應有的準備(三15-17)
三、應效法的榜樣(三18-23)
四、應具備的心志(四1-6)
五、應追求的生活(四7-11)
六、應以為主受苦為樂(四12-19)
第五段 對受苦教會的勉勵(五1-11)
一、勸勉作長老的(五1-4)
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
苦難中的盼望(一3-9)
六、本書分段
第一段 信心的試煉(一1-12)
一、引言──信心的祝福(一1-2)
二、信心的稱頌──稱頌神的大憐憫(一3-5)
三、信心受試煉的果效(一6-12)
第二段 聖潔的生活(一13-二10)
一、專心等候主來(一13)
二、追求聖潔像神(一14-16)
三、存心敬神輕世(一17-21)
四、彼此切實相愛(一22-25)
五、愛慕純淨靈奶(二1-3)
六、宣揚主的美德(二4-10)
第三段 信徒處世的本分(二11-三12)
一、如何對待外邦人(二11-12)
二、如何對待政府(二13-17)
三、如何對待主人(二18-25)
四、如何對待丈夫(三1-6)
五、如何對待妻子(三7)
六、如何對待一般弟兄(三8-12)
第四段 勝過逼害的方法(三13-四19)
一、應有的認識(三13-14)
二、應有的準備(三15-17)
三、應效法的榜樣(三18-23)
四、應具備的心志(四1-6)
五、應追求的生活(四7-11)
六、應以為主受苦為樂(四12-19)
第五段 對受苦教會的勉勵(五1-11)
一、勸勉作長老的(五1-4)
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
第一段 信心的試煉(一1-12)
一、引言──信心的祝福(一1-2)
二、信心的稱頌──稱頌神的大憐憫(一3-5)
三、信心受試煉的果效(一6-12)
第二段 聖潔的生活(一13-二10)
一、專心等候主來(一13)
二、追求聖潔像神(一14-16)
三、存心敬神輕世(一17-21)
四、彼此切實相愛(一22-25)
五、愛慕純淨靈奶(二1-3)
六、宣揚主的美德(二4-10)
第三段 信徒處世的本分(二11-三12)
一、如何對待外邦人(二11-12)
二、如何對待政府(二13-17)
三、如何對待主人(二18-25)
四、如何對待丈夫(三1-6)
五、如何對待妻子(三7)
六、如何對待一般弟兄(三8-12)
第四段 勝過逼害的方法(三13-四19)
一、應有的認識(三13-14)
二、應有的準備(三15-17)
三、應效法的榜樣(三18-23)
四、應具備的心志(四1-6)
五、應追求的生活(四7-11)
六、應以為主受苦為樂(四12-19)
第五段 對受苦教會的勉勵(五1-11)
一、勸勉作長老的(五1-4)
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
二、信心的稱頌──稱頌神的大憐憫(一3-5)
三、信心受試煉的果效(一6-12)
第二段 聖潔的生活(一13-二10)
一、專心等候主來(一13)
二、追求聖潔像神(一14-16)
三、存心敬神輕世(一17-21)
四、彼此切實相愛(一22-25)
五、愛慕純淨靈奶(二1-3)
六、宣揚主的美德(二4-10)
第三段 信徒處世的本分(二11-三12)
一、如何對待外邦人(二11-12)
二、如何對待政府(二13-17)
三、如何對待主人(二18-25)
四、如何對待丈夫(三1-6)
五、如何對待妻子(三7)
六、如何對待一般弟兄(三8-12)
第四段 勝過逼害的方法(三13-四19)
一、應有的認識(三13-14)
二、應有的準備(三15-17)
三、應效法的榜樣(三18-23)
四、應具備的心志(四1-6)
五、應追求的生活(四7-11)
六、應以為主受苦為樂(四12-19)
第五段 對受苦教會的勉勵(五1-11)
一、勸勉作長老的(五1-4)
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
二、追求聖潔像神(一14-16)
三、存心敬神輕世(一17-21)
四、彼此切實相愛(一22-25)
五、愛慕純淨靈奶(二1-3)
六、宣揚主的美德(二4-10)
第三段 信徒處世的本分(二11-三12)
一、如何對待外邦人(二11-12)
二、如何對待政府(二13-17)
三、如何對待主人(二18-25)
四、如何對待丈夫(三1-6)
五、如何對待妻子(三7)
六、如何對待一般弟兄(三8-12)
第四段 勝過逼害的方法(三13-四19)
一、應有的認識(三13-14)
二、應有的準備(三15-17)
三、應效法的榜樣(三18-23)
四、應具備的心志(四1-6)
五、應追求的生活(四7-11)
六、應以為主受苦為樂(四12-19)
第五段 對受苦教會的勉勵(五1-11)
一、勸勉作長老的(五1-4)
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
二、如何對待政府(二13-17)
三、如何對待主人(二18-25)
四、如何對待丈夫(三1-6)
五、如何對待妻子(三7)
六、如何對待一般弟兄(三8-12)
第四段 勝過逼害的方法(三13-四19)
一、應有的認識(三13-14)
二、應有的準備(三15-17)
三、應效法的榜樣(三18-23)
四、應具備的心志(四1-6)
五、應追求的生活(四7-11)
六、應以為主受苦為樂(四12-19)
第五段 對受苦教會的勉勵(五1-11)
一、勸勉作長老的(五1-4)
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
二、應有的準備(三15-17)
三、應效法的榜樣(三18-23)
四、應具備的心志(四1-6)
五、應追求的生活(四7-11)
六、應以為主受苦為樂(四12-19)
第五段 對受苦教會的勉勵(五1-11)
一、勸勉作長老的(五1-4)
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
二、對一般信徒的勉勵(五5-11)
第六段 結語(五12-14)
彼得前書講壇
信徒蒙揀選得救恩的情形(彼前一2)
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
引言:(約十五16)
一、照神的先見被揀選(彼前一2)
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、神的先見:作神的預定(思高譯本:彼前一2)。
(1)神預先所知道的人,預先定下(羅八29)。
(2)神從創立世界以前,或萬世以前所定的(弗一4,三11)。
2、揀選全在乎神的恩典(羅九11;弗二5-8)。
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
3、神所揀選的,必不丟棄(來十三5)。
二、藉著聖靈得成聖潔(彼前一2)
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、神在肉身顯現,被聖靈稱義(提前三16)。
2、人被聖靈感動而承認基督是主(林前十二3)。
3、藉聖靈更新,成為聖潔(多三5;林前一2、30)。
三、順服耶穌基督(一2)
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、離棄假神(帖前一9;徒二十六18)
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子(彼前一14)
3、照神所喜悅的,事奉祂(羅十二1-2)。
四、蒙祂血所灑的人(一2)
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、主流血捨身,付了生命作贖價(可十45)。
2、主一次獻上贖罪之血,得以永遠成聖(來十14)。
3、起來洗禮,洗去你的罪(徒二十二16,二38)。
結論
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、我們得救是本乎恩(弗二8)
2、我們原是神的工作(弗二10上)
3、我們是在耶穌裏造成的(弗二10下)
天上的基業(彼前一3-4)
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
一、照主的大憐憫(彼前一3上)
1、我們原是可怒之子(弗二1-3;提前一13)
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、神寬容我們先時所犯的一切罪(羅三25)
3、神特意憐憫眾人(並不後悔)(羅十一29-32)
二、藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們(彼前一3中)
1、我們原來已死在過犯中(弗二1;羅五12-14)
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、基督勝了死的權勢(林前十五55;來二14)
3、基督復活了,成了復活之人初熟的果子(林前十五20)
4、我們這必死的,總要變成不死的(林前十五53、54)
三、叫我們有活潑的盼望(彼前一3)
1、是可以得著的(彼前一4上)
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」(約十四2-3)
3、那是不能朽壞的(一4;林前九25;林後四17)
4、那是不能玷污的(一4;啟二十一27)
5、那是不能衰殘的(一4;太六20)
結論
1、因信蒙神能力保守(彼前一5上,五10)
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、必能得著在末世要顯現的(一5下;腓三20-21)
試煉(彼前一6-12)
一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂(彼前一6)
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、「因此」(一6上)
(1)蒙神大愛(一3上)
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(2)有活潑的盼望──在天的基業(一3上、4)
(3)主顯現時,要見主(一5;約壹三2)
2、「如今」(一6下)
◎在百般的試煉中,暫時憂愁(一6;林後四17)。
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
二、受試煉後、就比金子更寶貴(一7)
1、祂知道我所行的路(伯二十三10)
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、經大難,後來成了眾人的榜樣(帖前一6-7)。
3、得勝者,必在神寶座前頌讚(啟七9-10)。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩(彼前一9)
三、受試煉後,就滿有榮光的大喜樂(一8)
1、因信未見過他,卻是愛祂(一8)。
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、我們必要像他,必得見他的真體(約壹三2-3)。
3、我們要從他得「豐富的恩典」(約一16)
結論:(彼後一10-11;彼前一10-12)。
專心盼望基督要帶來的恩(彼前一13)
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
一、約束你們的心(一13上)
1、原文作束上你們心中的腰(一13細字解)
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、用真理作帶子束腰(弗六14),順服真理(雅四8)。
3、保守心(箴四23)
4、治服己心(箴十六32),叫身服我(林前九27)。
二、謹慎自守(一13中)
1、儆醒防備
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(1)防備人(太十17;耶十七9)
(2)防備惡魔(彼前五8;路二十二31;彼前五9)
2、謹慎行事(弗五15-16、6)
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
3、保守自己,常在神愛中(猶21),不沾染世俗(雅一27),不效法從前蒙昧無知放縱私慾(彼前一14)。
三、專心盼望(一13下)
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、將盼望作為生活目標(彼前三15)
2、主的日子要像賊來到一樣(彼後三10;帖前五3)
3、要用智慧,行完全的道(詩一百零一2上)。
△主啊!你幾時要到我這裏來呢(詩一百零一2下)?
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
結論
△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇,我們就要永遠與他同在」(帖前四16-17)。
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
△「主說:是的,我必快來」(啟二十二20)。
追求聖潔的生活(彼前一14-16)
一、因我們已作順命的兒女(彼前一14)
1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子(一14;弗四17-19)
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、一切污穢的事連題都不可(弗五3-7)
3、行事為人要端正(羅十三13;約八31)
4、一舉一動要有新生的樣式(羅六4)
二、因我們的神是聖潔的(彼前一15-16)
1、非聖潔不能見神(來十二14-16)
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、當以神的聖潔,作我們追求的目標(利十一44)。
3、我們若像祂,將來必得見祂的真體(約壹三2)。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」(弗四24)
三、我們在一切所行的事上也要聖潔(彼前一15)
1、心思上(詩一百三十九23-24)
2、言語上(弗四29,五3-4)
3、行為上「行事為人對得起主」(西一10;賽三十三15)
4、金錢上「不貪不義之財」(詩十五5;來十三5)
5、異性上「男女授受不親」(林前七1;太五28)
結論:(來十二1-2)
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
當存敬畏的心度日(彼前一17-21)
一、因信徒是稱神為父(一17)
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、宇宙萬物由祂創造,祂是天地的主宰(徒十七24-26)。
2、祂是眾人之父,超乎眾人之上(弗四6)。
3、祂不偏待人(羅二10;徒十34)
4、按各人的行為施行審判(羅二6-9)
二、因信徒是主寶血所贖的(彼前一18-19)
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、「要知道你們得贖……」(一18上;羅三23-25)
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」(一18中;太十五1-6)
3、「並不是用金銀,乃憑基督的寶血」(一18下;林前六20)
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己(啟五9-10)
5、使我們得著兒子的名分(加四4-7)
三、因我們的信心、盼望都在於神(彼前一20-21)
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、救恩是在「萬世以前」所預備(弗三9-11)
2、救恩「如今」己向聖徒顯明(西一26-27)
3、信心和盼望的目標都集中於神(彼前一21)
4、當敬虔度日,等候所盼望的福(多二12-13)。
結論:(多二11-15)
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
當彼此切實相愛(彼前一22-25)
一、因已順從真理(彼前一22)
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、要潔淨自己(22上;詩一百十九11)
2、愛弟兄不虛假(22中;羅十二9;雅二15-17)
3、當從心裏切實相愛(22下;約壹三17-20)
4、無論作何事,都要從心裏作,像是為主作(西三23)。
二、因已蒙了重生(彼前一23)
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、不是由於能壞的種子(23上;約三6上)
2、乃是由於不能壞的種子(23中;約三6下)
3、是藉神活潑常存的道(23下;來四12-13)
三、因惟有基督的道是永存的(彼前一24-25)
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、人生都如草(24;詩九十5-6)
2、榮華如草上的花(24;詩一百零三15-16;傳二18-23)
3、惟主道永存(25;來十三9)
結語:
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、愛是聯絡全德(西三14)
2、愛是命令的總歸(提前一5)
3、愛能遮掩一切的罪(雅五20)
4、愛是向審判誇勝(雅二13)
愛慕純淨的靈奶(彼前二1-3)
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
一、消極方面──因已除去一切的惡毒(彼前二1)
1、陰毒(細字)(弗四31)
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、詭詐(創三1;林後十一3)
3、假善(撒上十五14-15;雅二15-16)
4、嫉妒(創四1-8;三十七)
5、一切的毀謗話(太七1;羅一30)
△當脫去容易纏累我們的罪(來十二1下)
△不純的奶易致患病,影響健康。
二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、靈奶:主的道──「就是靈,就是生命」(約六63)
2、純潔:所傳與神法度、訓誨相符(賽八20;加一8-10)
3、像纔生的嬰孩:生命自然需求
4、漸漸長大(來五12-14;弗四13)
5、以致得救(彼後一9-11)
結語:(彼前二3;彼前五12)
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
宣揚主的美德(彼前二4-10)
一、活石被建造成為靈宮(二4-5)
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、主就是活石
2、被匠人所棄,卻被神所愛(被猶太人棄絕)。
3、信徒也像活石,被建造為靈宮(林前三16)。
4、作聖潔的祭司(弗三7)
5、奉獻神所悅納的靈祭(羅十二1-2)
二、活石對兩種人的關係(二6-8)
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、對信從的人
(1)是所寶貴的房角石(弗四15-16)
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(2)信靠的人,必不至於羞愧(羅十10-11)。
2、對不信的人
(1)作了絆腳石的石頭(林前一23-25)
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(2)作了跌人的磐石(二9;太二十一43-46)
三、信徒的地位與使命
1、是被揀選的族類
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、是有君尊的祭司
3、是聖潔的國度
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
4、是屬神的子民(多二14;羅九24-26)
5、使命:「叫你們宣揚那召你們……的美德」(二9)
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(1)出黑暗:從撒但的權下歸向神(徒二十六18上)
(2)入奇妙光明:因信得蒙赦罪成聖得基業(18下)
結語:(帖前一9-10)
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
信徒在外邦人中(彼前二11-12)
一、要禁戒肉體的私慾(二11)
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、肉體:就是人的自然慾望(羅八12-13)
2、私慾:「照心中所喜好的」(弗二3)
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
3、情慾的事(加五19-21)
(1)姦淫、污穢、邪蕩
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(2)醉酒、荒宴
(3)拜偶像、邪術
(4)仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒
4、禁戒:不體貼肉體、順從聖靈(羅八5、6、13-14)
5、私慾與靈魂爭戰(二11;加五16-17)
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
二、應當品行端正(二12)
1、你們在外邦人中──分別為聖
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、應當:
(1)受教過(弗四21)
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(2)是神的兒女(約壹三7-10)
3、好行為:標榜主(約十五8)
4、好行為即靈果:(加五22)
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(1)仁愛(羅十二20-21)
(2)喜樂(雅一2-4)
(3)和平(雅三17;詩三十七37)
(4)忍耐(羅五1-5)
(5)恩慈(弗四32)
(6)良善(弗五9)
(7)信實(箴三3-4,十二22)
(8)溫柔(提後二24-25)
(9)節制(林前九25)
三、在監察的日子、歸榮耀給神(二12)
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧(細字解),考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神
結語:(腓二14-16)
信徒在社會(彼前二13-17)
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
一、要順服政府(13-14)
1、為主的緣故(13上)
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、順服一切制度(13中)
3、在上的君王(13下)
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
4、君王所派(地方官員)(14)(羅十三1-4;出二十二28)
(1)義務:當兵、納稅、國民教育
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(2)服務:向眾人行善(加六10)
◎必須順服,不是怕刑罰,是因為良心(羅十三5)。
二、要行善(15)
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、不虧欠人(羅十三8)
2、不加害於人(羅十三10)
3、把握機會向眾人行善(加六9、10)
4、要愛人如己(太二十二36-40;加五13-15)
三、不可濫用自由(16)
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、真理叫我們得自由(約八32;林前十23-24、32-33)
2、自由不是放縱(加五13;林前十四20)
3、自由是不損害別人(羅六18-22)
四、虔誠度日(17)
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神
結語:(二12)
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
如何對待主人(彼前二18)
一、存敬畏的心順服主人(18上)
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、要恭敬順從主人(新譯本)
2、要忠誠,凡事尊榮我們救主神的道(多二10)
3、凡事討他的喜歡(多二9)
4、不只在眼前事奉,要從心裏遵行神旨意(弗六6)。
二、對待善良溫和的(18中)
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、要十分恭敬(提前六1)
2、如是信道的主人、要加倍服事他(提前六2)
3、用誠實的心甘心事奉(弗六5-8)
◎主人待僕人也要照樣(弗六9)
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
三、乖僻的也要順服(18下)
1、不可頂撞他(多二9)
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、從心裏作,像是給主作的(西三22-23)。
3、若行不義必受不義的報應(西三24-25)
4、免致神名和道理被人褻瀆(提前六1下)
◎可避免麻煩的事發生
結語:(弗六6-8)
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
效法基督受苦的榜樣(彼前二21-25)
一、基督忍受苦難
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、基督親身擔當我們的罪,忍受極刑(24;太二十七27-31)。
2、被罵不還口,受害不說威嚇的話(23上;可十四56-61)。
3、只將自己交託那按公義審判的主(23下;路二十二42)
二、基督忍苦成全救贖的經歷
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」(24;加三13)
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」(24;羅八32)
3、救贖的原則「擔當」(24;約十九30)
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」(羅一16)
5、救贖的功效「得以在義上活」(24;羅三25-27)
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」(25;一5)
三、使罪人得救的情形(25)
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、罪得赦──在罪上死,得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷,使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊,如今歸到靈魂的牧人。
結語:(帖後三5)
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
妻子待夫之道(彼前三1-6)
一、妻子的地位
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、是後造的(提前二13;創二21-23)
2、丈夫是頭(是先造)(弗五23上)
3、是軟弱的器皿(7中;創二23)
4、要順服丈夫(1;弗五22-33下)
二、妻子的責任
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、幫助丈夫(創二18;箴三十一12-27)
2、感化丈夫(1;林前七16上)
3、互相扶持(7)
三、妻子應追求的品德(2-6)
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、貞潔:(2上;提前二9上)
2、敬虔:(2下;多二4-5)
3、樸素:(3;提前二9下-10)
4、柔靜:(4;提前二11-12)
5、敬畏神:(2下;提前二15)
6、勇敢行善:(6;撒上二十五14-37)
四、妻子的裝飾(3-4)
1、服飾方面
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(1)正派(提前二9下)
(2)樸素(提前二9下)
2、美容方面
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(1)髮型不浪漫(3)
(2)不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾(提前二9)
結語:(箴三十一10-12)
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
丈夫待妻之道(彼前三7)
一、丈夫要按情理待妻子
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、應合乎人的情理
(1)應負起養家的責任
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(2)應盡照顧妻兒的義務
2、應合乎聖經的道理
(1)要像基督愛教會(弗五25)
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(2)愛妻子如同愛自己的身子(弗五28)
二、丈夫要按知識待妻子(聖經小字)
1、要了解她的苦衷(心理、生理、環境、遭遇……)
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、要用體諒的態度與她相處(體貼、諒解、幫助、安慰……)
三、丈夫要按愛心顧惜妻子
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會(弗五28-31)
3、與你承受生命之恩
四、蒙神悅納
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙,得蒙垂聽
結語:(傳九9)
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
聖徒要如何相待(彼前三8-9)
一、要同心(8上)
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神(弗四4-5)
2、看別人比自己強(腓二3-5)
3、敬重神的恩賜(約三26-30)
◎我們是有基督的心了(林前二16)
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
二、要彼此體恤(8中)
1、聖徒缺乏要幫補(羅十二13)
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、要將心比心,假若是我……(路十30-35)。
3、要扶助軟弱的人(帖前五14中)
三、要相愛如親兄弟(8中)
1、教會同靈稱兄弟,應求實際,不僅口頭稱呼而已(約壹三16-18)。
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、愛人不可虛假,愛兄弟彼此親熱(羅十二9-10)。
3、要如親骨肉(創十三8)
四、要存憐憫謙卑的心(8下)
1、同喜、同哀、同哭(羅十二15)
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、不志氣高大(羅十二16上)
3、俯就卑微的人(羅十二16下)
4、重擔要互相擔當(加六1;羅十四1)
五、要友愛仇敵(9)
1、不可與弟兄為敵(帖後三15)
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、不可以惡報惡,以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次(太十八21-22)
結語:(彼前三9下)
人若要享美福(彼前三10-11)
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
一、禁止舌頭不說壞話(10)
1、話是審判的依據(太十二36)
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、話證實人的虔誠與否(雅一26,三2)
3、話是人格的表明(箴十二17-22)
二、要離惡行善(11上)
1、離惡:
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(1)要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗(弗四31)。
(2)至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可(弗五3)。
2、行善:
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(1)要以恩慈相待、存憐憫的心(弗四32)
(2)把握機會向眾人行善(加六9-10)
◎行善的必得善報(傳十一1-8)
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
三、尋求、和睦一心追趕(11下)
1、尋求和睦
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(1)和睦能化敵為友,免去禍端(羅十二18;箴十六7)。
(2)和睦能得神喜悅與同在(林後十三11)
(3)和平人有好結局(詩三十七37)
2、一心追趕
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(1)「要追求」與眾人和睦(來十二14)
(2)「若是能行」(羅十二18上)
(3)「總要盡力」(羅十二18下)
四、美福
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、生活蒙神看顧(12上)
2、禱告得蒙垂聽(12下)
結語:(彼前三12下)
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
忍受迫害的人有福(彼前三13-16)
一、應有的認識
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、行義能使人懾服(13)
(1)為主的緣故(太十18)
(2)為熱心行善受害(13)
(3)為義受逼迫(14)
(4)神若幫助我們,誰能敵擋呢(羅八31)
(5)人無法奪去我們的賞賜(太五11-12)
◎存無虧的良心,叫那誣賴者、自覺羞愧(16)。
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、行義受苦是有福的(14)
(1)人若迫害你們,就是迫害主(約十五18、23;徒九5)。
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(2)想到將來的榮耀,就不足介意的了(羅八18)。
(3)神必保全我所託付的(提後一12)
(4)在天上的賞賜是大的(太五12;啟二十4-6)
二、應有的準備(15-17)
1、心裏尊主為聖(15上)
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(1)不怕人、勇敢承認主名(太十30-33)
(2)不要憂愁、主必幫助(太十19)
2、用溫柔敬畏的心回答各人(15下)
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(1)用智慧和溫柔的話回答各人(西四5、6)
(2)存無虧的良心(16上)
(3)好品行叫那敵對者自覺羞愧(16下)
結語:(彼前三17-18)
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
基督為罪受苦(彼前三18)
一、基督受苦是義的代替不義的(三18上)
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
1、祂是義人
(1)主自己證明(約八46)
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
(2)彼拉多證明(太二十七24-26)
(3)猶太人證明(太二十六59-60)
(4)彼拉多夫人證明(太二十七19)
(5)同釘十字架的強盜證明(路二十三41-42)
(6)猶大證明(太二十七3-9)
(7)百夫長證明(太二十七54)
(8)眾使徒證明(徒七52)
二、祂受苦是「代替」不義的(三18中)
1、罪是一種「苦」:基督為我們「受苦」(彼前三18)
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
2、罪是一種「重擔」:基督為我們「擔當」(彼前二24)
3、罪是一種「虧欠」:基督為我們「贖價」(羅三23-26,六23)
4、罪是一種「病」:基督為我們「醫治」(彼前二24下;太九12)
5、罪是一種「捆綁」:基督使我們「得自由」(徒八23;加五13)
6、罪是一種「咒詛」:基督為我們「受了咒詛」(加三13)
三、基督為要「引」我們到神面前(三18中)
1、按肉體說、祂被治死(三18)
使我們在罪上死(彼前二24)
2、按靈性說,他復活(彼前三18)。
成為復活初熟的果子(林前十五20-21)
3、叫我們稱義(羅四25)
4、為我們開出一條又新又活的路到神面前(來十20-22)
5、使我們坦然進入至聖所(來十19)
結語:(彼前三22;來十14)
方舟與洪水所表明的洗禮(彼前三20-21)
一、藉方舟得救(三20)
1、當代的罪惡情形(
使我們在罪上死(彼前二24)