作者／陳恆道｜類別／信仰生活
聖經中記有許多值得尊敬、效法的大人物，諸如：神人摩西，領袖約書亞，士師底波拉、基甸，先知撒母耳、以利亞、以利沙，君王大衛，王后以斯帖，文士以斯拉，使徒彼得、保羅……等。他們在世的日子，曾經立功、立言、立德，他們的豐功偉績均記載聖經裏面非常詳細，我們也常常講述他們的長處，以為記念。但是，聖經中還有許多的小人物，他們的工作雖不像那些大人物一般的轟轟烈烈，他們的功德也不在聖經中大書特書，然而他們真是值得紀念的一群。有些大人物的工作，卻是直接或間接的受了這些小人物的幫助或影響，他們真是值得紀念的無名英雄。
今天在神的教會裡也有類似情形，一般的信徒都認為在教會負實際工作的長老、執事、傳道者、兒教教員……等人員，才是值得紀念的人物；而那些默默無聞的平信徒，他們的工作、德行，往往被人忽略了，這是錯誤的觀念。神不偏待人，祂必按照各人的行為，各人的表現，來報償各人；聖經說：「因為神並非不公義，竟忘記你們所作的工，和你們為祂名所顯的愛心。」（來六10）。今根據新舊約聖經，提出幾個值得紀念的小人物，以供彼此效法。
一、亞伯拉罕的老僕人
亞伯拉罕非常富有，他有很多僕人和婢女（創十二16，十六1），其中有一名管理家業最老的僕人（可能是以利以謝）（創二十四1-2，十五2）。當亞伯拉罕年老的時候，他差遣這位老僕人到故鄉為獨生子以撒娶親，老僕人忠於主人之所託，順利圓滿的娶了利百加回來。這件事對於信徒當如何領人歸主的事上，有很好的教訓。
1.他忠於主人之託付
（1）他奉差遣出去（創二十四2）。
△我們當樂意接受主的差遣（賽六8；耶一4-8）；主差遣的證據，就是賜給聖靈（羅十15；約二十21-23）。
（2）他善於運用主人所給的財物（創二十四10）。
△神給我們各種聖靈的恩賜（林前十二4-11；羅十二6-11）；當努力去發揮，善於運用，切勿埋沒神的恩賜（太二十五14-30）。
（3）他未辦完事前，不肯吃飯（創二十四33）；不辭辛勞，努力不懈（創二十四54-58）。
△當視神的工作比飲食重要（約四32-34），竭力多作主工（林前十五58；羅十二11）。
2.他靠著祈禱工作
（1）他工作前祈禱（創二十四12-14）。
（2）他工作中祈禱（創二十四26-27）。
△為神工作當不斷祈禱，求神帶領、幫助（箴三5-6；西四2-3；徒六4）。
△主耶穌也為我們留下祈禱工作的好榜樣（路六12-13，五16；可一35；太十四23）。
3.他善於見證主人
（1）他不傳自己，只說主人的事（創二十四34-38）。
△作見證不可傳揚自己的優處，只說基督的好處（林前二2；林後二5）。
（2）他傳揚主人的豐富和慈愛（創二十四34-38）。
△我們也當傳揚基督的恩典和慈愛（可五20；約四39-40）。
二、拿八的妻子亞比該
撒母耳記上二十五章記載一對奇特的夫婦，他們的性情、個性各殊，成了反比例。拿八是極端的愚頑人，亞比該是一絕頂聰良的人；一愚，一智；一惡，一善；一暴，一良。茲提出幾項亞比該的美點，互相勉勵。
1.和藹可親
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
一、亞伯拉罕的老僕人
亞伯拉罕非常富有，他有很多僕人和婢女（創十二16，十六1），其中有一名管理家業最老的僕人（可能是以利以謝）（創二十四1-2，十五2）。當亞伯拉罕年老的時候，他差遣這位老僕人到故鄉為獨生子以撒娶親，老僕人忠於主人之所託，順利圓滿的娶了利百加回來。這件事對於信徒當如何領人歸主的事上，有很好的教訓。
1.他忠於主人之託付
（1）他奉差遣出去（創二十四2）。
△我們當樂意接受主的差遣（賽六8；耶一4-8）；主差遣的證據，就是賜給聖靈（羅十15；約二十21-23）。
（2）他善於運用主人所給的財物（創二十四10）。
△神給我們各種聖靈的恩賜（林前十二4-11；羅十二6-11）；當努力去發揮，善於運用，切勿埋沒神的恩賜（太二十五14-30）。
（3）他未辦完事前，不肯吃飯（創二十四33）；不辭辛勞，努力不懈（創二十四54-58）。
△當視神的工作比飲食重要（約四32-34），竭力多作主工（林前十五58；羅十二11）。
2.他靠著祈禱工作
（1）他工作前祈禱（創二十四12-14）。
（2）他工作中祈禱（創二十四26-27）。
△為神工作當不斷祈禱，求神帶領、幫助（箴三5-6；西四2-3；徒六4）。
△主耶穌也為我們留下祈禱工作的好榜樣（路六12-13，五16；可一35；太十四23）。
3.他善於見證主人
（1）他不傳自己，只說主人的事（創二十四34-38）。
△作見證不可傳揚自己的優處，只說基督的好處（林前二2；林後二5）。
（2）他傳揚主人的豐富和慈愛（創二十四34-38）。
△我們也當傳揚基督的恩典和慈愛（可五20；約四39-40）。
二、拿八的妻子亞比該
撒母耳記上二十五章記載一對奇特的夫婦，他們的性情、個性各殊，成了反比例。拿八是極端的愚頑人，亞比該是一絕頂聰良的人；一愚，一智；一惡，一善；一暴，一良。茲提出幾項亞比該的美點，互相勉勵。
1.和藹可親
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
1.他忠於主人之託付
（1）他奉差遣出去（創二十四2）。
△我們當樂意接受主的差遣（賽六8；耶一4-8）；主差遣的證據，就是賜給聖靈（羅十15；約二十21-23）。
（2）他善於運用主人所給的財物（創二十四10）。
△神給我們各種聖靈的恩賜（林前十二4-11；羅十二6-11）；當努力去發揮，善於運用，切勿埋沒神的恩賜（太二十五14-30）。
（3）他未辦完事前，不肯吃飯（創二十四33）；不辭辛勞，努力不懈（創二十四54-58）。
△當視神的工作比飲食重要（約四32-34），竭力多作主工（林前十五58；羅十二11）。
2.他靠著祈禱工作
（1）他工作前祈禱（創二十四12-14）。
（2）他工作中祈禱（創二十四26-27）。
△為神工作當不斷祈禱，求神帶領、幫助（箴三5-6；西四2-3；徒六4）。
△主耶穌也為我們留下祈禱工作的好榜樣（路六12-13，五16；可一35；太十四23）。
3.他善於見證主人
（1）他不傳自己，只說主人的事（創二十四34-38）。
△作見證不可傳揚自己的優處，只說基督的好處（林前二2；林後二5）。
（2）他傳揚主人的豐富和慈愛（創二十四34-38）。
△我們也當傳揚基督的恩典和慈愛（可五20；約四39-40）。
二、拿八的妻子亞比該
撒母耳記上二十五章記載一對奇特的夫婦，他們的性情、個性各殊，成了反比例。拿八是極端的愚頑人，亞比該是一絕頂聰良的人；一愚，一智；一惡，一善；一暴，一良。茲提出幾項亞比該的美點，互相勉勵。
1.和藹可親
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△我們當樂意接受主的差遣（賽六8；耶一4-8）；主差遣的證據，就是賜給聖靈（羅十15；約二十21-23）。
（2）他善於運用主人所給的財物（創二十四10）。
△神給我們各種聖靈的恩賜（林前十二4-11；羅十二6-11）；當努力去發揮，善於運用，切勿埋沒神的恩賜（太二十五14-30）。
（3）他未辦完事前，不肯吃飯（創二十四33）；不辭辛勞，努力不懈（創二十四54-58）。
△當視神的工作比飲食重要（約四32-34），竭力多作主工（林前十五58；羅十二11）。
2.他靠著祈禱工作
（1）他工作前祈禱（創二十四12-14）。
（2）他工作中祈禱（創二十四26-27）。
△為神工作當不斷祈禱，求神帶領、幫助（箴三5-6；西四2-3；徒六4）。
△主耶穌也為我們留下祈禱工作的好榜樣（路六12-13，五16；可一35；太十四23）。
3.他善於見證主人
（1）他不傳自己，只說主人的事（創二十四34-38）。
△作見證不可傳揚自己的優處，只說基督的好處（林前二2；林後二5）。
（2）他傳揚主人的豐富和慈愛（創二十四34-38）。
△我們也當傳揚基督的恩典和慈愛（可五20；約四39-40）。
二、拿八的妻子亞比該
撒母耳記上二十五章記載一對奇特的夫婦，他們的性情、個性各殊，成了反比例。拿八是極端的愚頑人，亞比該是一絕頂聰良的人；一愚，一智；一惡，一善；一暴，一良。茲提出幾項亞比該的美點，互相勉勵。
1.和藹可親
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△神給我們各種聖靈的恩賜（林前十二4-11；羅十二6-11）；當努力去發揮，善於運用，切勿埋沒神的恩賜（太二十五14-30）。
（3）他未辦完事前，不肯吃飯（創二十四33）；不辭辛勞，努力不懈（創二十四54-58）。
△當視神的工作比飲食重要（約四32-34），竭力多作主工（林前十五58；羅十二11）。
2.他靠著祈禱工作
（1）他工作前祈禱（創二十四12-14）。
（2）他工作中祈禱（創二十四26-27）。
△為神工作當不斷祈禱，求神帶領、幫助（箴三5-6；西四2-3；徒六4）。
△主耶穌也為我們留下祈禱工作的好榜樣（路六12-13，五16；可一35；太十四23）。
3.他善於見證主人
（1）他不傳自己，只說主人的事（創二十四34-38）。
△作見證不可傳揚自己的優處，只說基督的好處（林前二2；林後二5）。
（2）他傳揚主人的豐富和慈愛（創二十四34-38）。
△我們也當傳揚基督的恩典和慈愛（可五20；約四39-40）。
二、拿八的妻子亞比該
撒母耳記上二十五章記載一對奇特的夫婦，他們的性情、個性各殊，成了反比例。拿八是極端的愚頑人，亞比該是一絕頂聰良的人；一愚，一智；一惡，一善；一暴，一良。茲提出幾項亞比該的美點，互相勉勵。
1.和藹可親
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△當視神的工作比飲食重要（約四32-34），竭力多作主工（林前十五58；羅十二11）。
2.他靠著祈禱工作
（1）他工作前祈禱（創二十四12-14）。
（2）他工作中祈禱（創二十四26-27）。
△為神工作當不斷祈禱，求神帶領、幫助（箴三5-6；西四2-3；徒六4）。
△主耶穌也為我們留下祈禱工作的好榜樣（路六12-13，五16；可一35；太十四23）。
3.他善於見證主人
（1）他不傳自己，只說主人的事（創二十四34-38）。
△作見證不可傳揚自己的優處，只說基督的好處（林前二2；林後二5）。
（2）他傳揚主人的豐富和慈愛（創二十四34-38）。
△我們也當傳揚基督的恩典和慈愛（可五20；約四39-40）。
二、拿八的妻子亞比該
撒母耳記上二十五章記載一對奇特的夫婦，他們的性情、個性各殊，成了反比例。拿八是極端的愚頑人，亞比該是一絕頂聰良的人；一愚，一智；一惡，一善；一暴，一良。茲提出幾項亞比該的美點，互相勉勵。
1.和藹可親
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
（1）他工作前祈禱（創二十四12-14）。
（2）他工作中祈禱（創二十四26-27）。
△為神工作當不斷祈禱，求神帶領、幫助（箴三5-6；西四2-3；徒六4）。
△主耶穌也為我們留下祈禱工作的好榜樣（路六12-13，五16；可一35；太十四23）。
3.他善於見證主人
（1）他不傳自己，只說主人的事（創二十四34-38）。
△作見證不可傳揚自己的優處，只說基督的好處（林前二2；林後二5）。
（2）他傳揚主人的豐富和慈愛（創二十四34-38）。
△我們也當傳揚基督的恩典和慈愛（可五20；約四39-40）。
二、拿八的妻子亞比該
撒母耳記上二十五章記載一對奇特的夫婦，他們的性情、個性各殊，成了反比例。拿八是極端的愚頑人，亞比該是一絕頂聰良的人；一愚，一智；一惡，一善；一暴，一良。茲提出幾項亞比該的美點，互相勉勵。
1.和藹可親
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△主耶穌也為我們留下祈禱工作的好榜樣（路六12-13，五16；可一35；太十四23）。
3.他善於見證主人
（1）他不傳自己，只說主人的事（創二十四34-38）。
△作見證不可傳揚自己的優處，只說基督的好處（林前二2；林後二5）。
（2）他傳揚主人的豐富和慈愛（創二十四34-38）。
△我們也當傳揚基督的恩典和慈愛（可五20；約四39-40）。
二、拿八的妻子亞比該
撒母耳記上二十五章記載一對奇特的夫婦，他們的性情、個性各殊，成了反比例。拿八是極端的愚頑人，亞比該是一絕頂聰良的人；一愚，一智；一惡，一善；一暴，一良。茲提出幾項亞比該的美點，互相勉勵。
1.和藹可親
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△作見證不可傳揚自己的優處，只說基督的好處（林前二2；林後二5）。
（2）他傳揚主人的豐富和慈愛（創二十四34-38）。
△我們也當傳揚基督的恩典和慈愛（可五20；約四39-40）。
二、拿八的妻子亞比該
撒母耳記上二十五章記載一對奇特的夫婦，他們的性情、個性各殊，成了反比例。拿八是極端的愚頑人，亞比該是一絕頂聰良的人；一愚，一智；一惡，一善；一暴，一良。茲提出幾項亞比該的美點，互相勉勵。
1.和藹可親
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△我們也當傳揚基督的恩典和慈愛（可五20；約四39-40）。
二、拿八的妻子亞比該
撒母耳記上二十五章記載一對奇特的夫婦，他們的性情、個性各殊，成了反比例。拿八是極端的愚頑人，亞比該是一絕頂聰良的人；一愚，一智；一惡，一善；一暴，一良。茲提出幾項亞比該的美點，互相勉勵。
1.和藹可親
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
撒母耳記上二十五章記載一對奇特的夫婦，他們的性情、個性各殊，成了反比例。拿八是極端的愚頑人，亞比該是一絕頂聰良的人；一愚，一智；一惡，一善；一暴，一良。茲提出幾項亞比該的美點，互相勉勵。
1.和藹可親
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
（1）拿八為人剛愎兇惡，性情兇暴，無人敢與他說話（撒上二十五3、17）。
（2）亞比該卻是溫柔可親的人（撒上二十五14-17）。
（3）亞比該溫和的對待丈夫，忍耐著丈夫的兇暴性格（撒上二十五36-37）。
△溫柔、順服、忍耐的品德，是婦女最美好的裝飾（彼前三1-6；箴十五1、18）。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
2.作事聰明
（1）亞比該是個聰明俊美的婦人（撒上二十五3）。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△不要作一個有美貌而沒有見識的女人（箴十一22，十四1，三十一30）。
（2）亞比該憑著她的聰明機智，拯救了全家脫離死亡（撒上二十五3、19、32-34）。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△要憑智慧行為，與外人交往（箴二十八26；西四5；參考：撒下二十14-22）。
△主說：「要靈巧如蛇」（太十16），免受無妄之災（箴二十七12）。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△智慧由神而來，當向神求智慧（雅一5；箴九10）。
（3）亞比該知恩報恩，樂意施捨（撒上二十五18、27）。
△當思恩報恩（撒下九1-8）。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△當樂意施捨供給人（徒二十35；箴三27，十一24-25；提前六18-19；詩一一二9）；向信徒一家的人，更當如此（加六10）。
（4）亞比該謙卑求赦免（撒上二十五23-31）。
△有錯誤過失就當謙卑認過，求神赦免，請人原諒（箴二十八13；路十八9-14；詩三十二5；彼前五5-6）。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
三、瘸腿的米非波設
米非波設是掃羅的孫子，約拿單的兒子。當掃羅和約拿單戰亡的消息從耶斯列傳到家裏的時候，他才五歲；他乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了（撒下四4）。米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交。約拿單曾經拯救大衛脫離掃羅的手，有恩與大衛。有一次約拿單對大衛說：「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候，免我死亡，就是我死後，你也不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛結盟說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」（撒上二十14-17）。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
以後，約拿單死了，大衛登基作王，就照他和約拿單的誓約，將約拿單家唯一生存的瘸子米非波設接到王宮裡來，與大衛一起生活，同席吃飯，大衛待他如同王的兒子一樣。此後大衛犯罪，神藉他的兒子押沙龍來追擊他，大衛逃離王宮，過著流亡的生活。在這段逃亡期間內，米非波設對大衛有極忠心的表現，也受了一段含冤不白的生活，但米非波設均一一克服，確是一位值得紀念的小人物。
1.他對大衛感恩不盡
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
（1）他是瘸子，本是該死的，卻蒙了大衛的恩赦，免他不死（撒下九1-8）。
△我們是罪人，本是該死的，卻蒙主的拯救，脫離了罪和死亡（約壹五19；羅五12、8-10；弗二1）。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
（2）大衛不但免了他的死，而且還賜他產業、僕人，又與王同席吃飯，如同王子一般（撒下九9-13）。
△主對我們的恩典，也是如此的大（詩一Ｏ三1-5；弗一3、13-14；彼前一3-4）。我們應當如何的感謝主，報答主？（詩一一六12-13）。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
2.對大衛忠貞不二
米非波設自從王離開的日子，直到王平平安安的回來，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服（撒下十九24）。為了等王回來，甘願過著刻苦忍辱的生活。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△今天我們為了表示對主的忠心，也當過著與世人有分別的生活，等候主再臨（林後六14-18；彼後三13-15）。
3.他饒恕洗巴的過錯
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
米非波設的僕人洗巴，在大衛逃難的時候，親自帶了很多禮物，瞞著主人去見大衛，並且在大衛面前說了很多壞話（撒下十六1-4）。當大衛平安回來後，米非波設一句也不辯解，完全的饒恕（撒下十九25-28）。
△我們也當饒恕別人的過失，主也必饒恕我們的過失（太六14-15，十八21-35；箴十九11）。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
4.他有了王情願捨棄一切
米非波設對王說：「我主我王既平平安安的回宮，就任憑洗巴都取了，也可以。」（撒下十九29-30）。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△我們若以主為至寶，必看世界萬物為糞土（腓三7-8；詩七十三25-26；彼前一24-25；約壹二17）。
四、書念的婦人
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
在信仰的生活上，有些女人往往比男人更愛主，更有信心，也更愛人；書念的婦人即是其中的一位，雖然她是一位平凡的女性，卻是一個值得紀念的人物。
1.她善待客人（王下四8-10）。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△客要一味的款待（羅十二13；來十三1-2）。
△接待客人必得報賞（太十40-42；創十八1-15）。
2.她知足不貪求（王下四12-13）。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△我們也當凡事知足，不可貪財（來十三5；提前六6-10；腓四11）。
3.她遵守安息日（王下四22-23）。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△當紀念安息日，守為聖日（出二十8-11；賽五十八13）。
△遵守者有福（創二3；賽五十六2）。
4.她倚靠神（王下四24-37）。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△當凡事倚靠神，向神禱告（腓四6-7；詩三十七5；賽二十六3），神必賜平安。
5.她聽從先知的話（王下八1-2）。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△不可藐視先知的講論（帖前五20；代下三十六11-21）。
△約沙法王說得好：「信耶和華你的神，就必立穩；信祂的先知，就必亨通。」（代下二十20）。
五、乃縵元帥的小使女
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
乃縵是亞蘭王的元帥，有一次他率亞蘭軍與以色列人爭戰，從以色列國擄了一個小女子。乃縵元帥雖然位居顯貴，卻染了大痲瘋，後來藉著這個小女子的見證，使得大痲瘋得到潔淨。這真是一位值得紀念的「小」人物。
1.她殷勤服事元帥夫人（王下五2）。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△你們作僕人的，要凡事聽從肉身的主人；無論作什麼，都要從心裏作。要存誠實的心聽從，像聽從基督一樣（西三22-24；弗六5-8）。
△像約瑟忠心伺候主人（創三十九1-6）；也像但以理忠心辦事，毫無錯誤過失（但六4）。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
2.她信心好（王下五3）。
△她認識先知，更相信先知能醫治人病，這是她信心的表現。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△人非有信，就不能得神的喜悅（來十一6）；信心由聽道來（羅十14、17），由祈禱而來（路十七5）。
3.她勇敢作見證（王下五3）。
△她透過主母向主人作見證，結果拯救了主人（王下五章）。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△我們當勇敢作見證（徒四20），使更多的人能明白真道，悔改歸主（羅十14；約一40-49）。
六、看守朝門的末底改
末底改是猶太人，當亞哈隨魯王的時代，他在書珊城王宮看守朝門，是一個平凡的小人物，但他對祖國人民的愛心，對王的忠心，對信仰的忠貞，卻是值得我們紀念的。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
1.他忠於職守（斯二21-23）。
△我們在教會裏，也當各盡其職，百節各按各職，建立基督的身體（弗四12、16；彼前四10-11）。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
2.只知盡職，不求報賞（斯六1-3）。
△他拯救了王命，不求報賞；雖有功不賞，也不怨言，真是難能可貴。最後，王報賞他，使他貴為宰相（斯六1-12，十1-3）。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△我們對主要盡忠（林前四2；啟二10）。
△我們為主的勞苦，不會徒然；時候到了，主必賞賜（林前十五58；啟十四13）。
3.有不屈不撓的信仰（斯三1-4）。
△哈曼是亞瑪力人（斯三1），是神的仇敵，預表魔鬼（撒上十五2-3、8）。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△我們絕不可向魔鬼屈服跪拜（太四9-10；但三16-18）；也不可順服情慾，當靠聖靈治死情慾（加五16-21、24）。
4.他有愛同族的心（斯四7-8、13-14）。
△人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻（箴二十四11）。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△也當切實的愛弟兄姊妹（彼前一22，四7-8；林前十二26；參考：羅九3）。
5.他懇切的為同族禱告（斯四1-3、16-17）。
△我們也當為萬人懇求、代禱，使萬人得救，明白真道（提前二1-5）。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
七、賣布疋的呂底亞
腓立比教會是使徒保羅到馬其頓傳福音時所設立的第一個教會，這個教會在使徒時代的教會說來，是一個模範的教會，在各方面的表現都很好。而腓立比教會的頭一個信徒就是這個賣紫色布疋的婦人呂底亞。由於呂底亞的信仰，直接間接的影響了腓立比教會，所以，腓立比才能成為一個極為模範的教會。現在我們來查考呂底亞這個姊妹的優點，以供彼此勉勵。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
1.在做人做事方面
（1）她很勤勞（徒十六14）
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△才德的婦人，是觀察家務，並不吃閒飯（箴三十一10、13、24、27；帖後三8-12）。
△勤勞積蓄的必見加增（箴十三11）。
（2）她善待客人（徒十六15）。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△對客人要好好款待（來十三1-2；羅十二13）。
△好施者有福（林後九9-15）。
2.對神方面
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
（1）熱心敬拜神（徒十六14）。
△不可停止聚會（來十25）。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
（2）謹守安息日（徒十六13）。
（3）留心聽道（徒十六14）。
△主開導她的心（路二十四45）。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△神言寶貴（詩十一127，十九7-11；傳五1；羅十17）。
（4）引歸全家信主（徒十六15）。
△你全家信主？（來十一7；徒十六31-34）。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
（5）奉獻家庭作教會禮拜之用（徒十六40）。
八、奉獻五餅二魚的童子
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
在主耶穌所行的神蹟當中，有一件大神蹟就是五個餅兩條魚使五千人吃飽，又剩下十二籃子的餅碎。這個大神蹟在四福音書裏面都有詳細的記載，約翰福音又特別記明這是一個童子的奉獻，這個童子真是一位值得紀念的「小」人物。
1.他熱心聽主講道（可六34-35）。
△這是上好的福分（路十39、42）。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
2.他奉獻所有（約六9）。
△主不輕看小孩子（太十九13-14，十八10）。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△微小的奉獻卻是最多（路二十一1-4）。
△微小的奉獻卻是最有價值：使五千人吃飽，又剩下十二籃子（約六9-13）。
△奉獻的原則：及時的、盡力的（可十四3-9；路二十四1-6）；甘心樂意的（林後九7）；照自己所有的（林後八12）。
九、約帕的女徒多加
多加又名叫大比大，她是約帕的一名女信徒，她廣行善事，多施賙濟。有一次，她病死了，約帕的門徒請彼得來禱告，使她又復活。這件事傳遍了約帕地方，吸引許多人來信主（徒九36-42）。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
1.多加（羚羊的意思）其名（徒九36）。
△羚羊表示美麗、可愛、溫柔、潔淨（申十四4），她是名符其實的人。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
2.她廣行善事，多施賙濟（徒九36）。
（1）她憐憫貧窮（箴十四31，十九17）。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
（2）她憐憫寡婦（徒九39；雅一27；伯三十一18）。
（3）她的善行得到報賞：眾寡婦和信徒敬愛她（徒九37-39），神使她從死裏復活（徒九40-41）。
△憐憫窮人、孤寡的，神必祝福（詩四十一1-3；林後九9；太二十五34-40）。
3.因她的復活吸引許多人信主（徒九42）。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△當作世上鹽、世上光，使更多的人歸榮耀於神（太五13-16；彼前三1-2）。
十、模範夫婦亞居拉和百基拉
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
亞居拉和百基拉是一對模範的夫妻，他們對教會、對工人，都有很大的幫助。雖然是一對平凡的夫妻，卻是值得我們紀念的人物。
1.夫妻歸主（徒十八1-2）。
△這是幸福婚姻的根源（林後六14；創二十六34-35，二十七46）。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
2.夫唱婦隨（徒十八1-2）。
△丈夫因各種的因素常常搬家；由羅馬去哥林多，再去以弗所，又到羅馬，再回以弗所（參看：林前十六19；羅十六3-5；徒十八24-26）。太太一句怨言也沒有（參看：來十一8；箴十五16-17）。
△在屬靈事上太太率先（聖經提到他們的名字五次，有四次妻子在先）。
3.職業聖工化（徒十八3）。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
當儘量找與聖工有關的工作，或能幫助聖工的職業（弗四28；帖後三7-12）。
4.熱心接待神的工人（徒十八2）。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△保羅投奔他們家約有一年半之久（參看：徒十八11）。
△接待神的工人是有福的（太十40-41；王上十七8-24；王下四8-37）。
5.熱心領人歸主（徒十八24-26）。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△以後亞波羅成為教會的重要工人（林前三4-6）。
△要帶領人歸主，首要具備道理的根基和救人的熱誠（徒十八26）。
6.為道勇敢，不顧性命（羅十六3-4）。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△與勇敢承認主名（太十32-33；可八38）。
△為主名至死忠心（啟二10，十二11）。
△為義受逼迫的人有福了（太五10-12）。
7.家庭成為教會（林前十六19；羅十六5）。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
△保羅臨終時仍想念他們（提後四19），真是愛主、愛人的好信徒。是值得紀念的一對信仰上的模範夫妻。
本文是出自真耶穌教會《靈糧集04》，真耶穌教會台灣總會發行