一、神對亞伯拉罕的三大應許

1.要使他的後裔極其繁多（創十七6，十二2，十五4-5，二十二17）。
2.要賜迦南地給他和他的後裔永遠為業（十七8，十二7，十五7，二十二17）。
3.地上萬國都必因他的後裔得福（創二十二18，十二3，十七6）。

二、神與亞伯拉罕立約的經過

1.最先以口頭應許（創十二1-4、7）。
2.神給亞伯拉罕的憑據：使燒著的火把，從祭牲的肉塊中經過（創十五7、17-21）。
3.神叫亞伯拉罕行割禮，作彼此立約的憑據（十七9-11）。
4.誓約：神是信實的，以口頭應許，已經絕對可信，但為了要給亞伯拉罕深信祂的應許，不單於他獻祭之時，降下火來顯出憑據，在他獻上以撒之後，神又指著自己起誓，再將應許的三種內容重述，成為最嚴肅的誓約。

三、誓約的成全
　
1.神賜給亞伯拉罕兒子，以成就「要使他後裔極其繁多」之應許的第一步（創二十一1-5）。
2.亞伯拉罕的後裔寄居埃及，神差摩西將他們救出來，約書亞繼摩西領他們攻取迦南，把全地分配給以色列人為產業，成全了第二個應許（書十一16-十二24，二十一43-45）。
3.地上必因他的後裔得福：耶穌基督按肉體說：是亞伯拉罕的後裔（太一1）。祂降生世間，為人類的罪，替死在十字架上，開了一條得救的道路，叫一切相信受洗歸入基督的人都成為亞伯拉罕的後裔，承受天國永遠的產業，成全了第三個應許（來十19-20；加三15-16、27-29）。

四、誓約與人類的關係
　
1.神與亞伯拉罕立約，對外邦人有什麼關係？
要使那以信為本的人，能與亞伯拉罕一同得福（加三5-9）。
2.神在基督裏，向選民所應許的是什麼？
要賜給他們屬天永存的產業（加三27-29；彼前一3-4）。
3.神以什麼與新約的選民立約？
主說：「這是我立約的血」（太二十六27-28）。主要賜天國給選民，不是藉話語能夠成就的，必須為我們流血，才能成全（來九22）。因此，主是以血與我們立約，不只是誓約，乃是血約（太二十28）。
4.神叫人怎樣接受所立的約？
相信主的替死和洗禮使罪得赦的功能，然後接受浸禮。既然受洗歸入基督，就是亞伯拉罕的後裔，就照著應許承受天國產業的了（可十六16；徒二38；加三27-29）。
5.神賜什麼給選民，作得天國產業的憑據？
「聖靈是我們得基業的憑據」（弗一14）。聖靈臨到人的身上，會說出靈言，是一種甚為明顯的體驗，可作具體的憑據（徒十44-46，十九1-7）。
　
◎結語

舊約的選民是新約屬靈選民的影兒。神對亞伯拉罕的誓約，在屬肉方面雖已實現──子孫繁多，在約書亞時代，獲得迦南全地。但地上沒有永存的產業，只有相信基督，受洗成為亞伯拉罕的屬靈後裔，承受永存的天國為產業，神的應許才不至落空。亞伯拉罕的後裔要使萬國的人得福，就是在這一點上成全。