一、對聖靈的認識

△聖靈是神的靈（徒二17-18）。
△神是靈（約四24；林後三17）。
△聖靈是神。徒五3（聖靈），4（神），9（主的靈）──聖靈即神，即主的靈。約三24；四13──聖靈的內住，就是神的內住。林前三16，六19──聖靈的殿，即神的殿。路二十一14-15（我）；十二11-12；可十三11（聖靈）；太十19-20（父的靈）──主即聖靈，即父的靈。約十四16-17（保惠師，真理的靈）、18-21（我）23（我們）──聖靈要來，就是主要來，就是父與子要來。因父、子、聖靈原為一。
△ 聖靈只有一個（弗四4；林前十一11、13）。

參考：靈的種類
1.神的靈
2.人的靈（林前二11；傳三21）。
3.天使的靈（來一14）。
4.鬼魔的靈（啟十六14；參考：猶6；彼後二4）除了神的靈之外，都是受造的靈（亞十二1；西一15-17；約一3）。

二、聖靈的名稱

1.靈（太四1，十二31；可一10、12；路二27，四1下句、14；約一32、33上句，三5-6、8、34，七39上句；以上是從四福音書摘出的，原文只作靈）。
2.聖靈（太一18，三11，十二32；可一8，三29，十三11；路一35，二25、26，三16、22，四1上句；十一13，十二12；約一33下句，七39下句，十四26；以上是從四福音摘出的）。
3.聖善的靈（羅一4）。
4.神的靈（羅八9、14；林前二11、14，六11；林後三3；創一2；伯五14，三十三4）。
5.基督的靈（羅八9；彼前一11）。
6.耶穌的靈（徒十六7）。
7.耶穌基督的靈（腓一19）。
8.父的靈（太十20）。
9.兒子的靈（加四6）。
10.主的靈（徒五9，八39；林後三17、18；路四18）。
11.主的靈（耶和華的靈）（士三10；撒上十6；撒下二十三2；王上十八12；王下二16；代下十八23；賽十一2；結一3；從各卷各摘出一句）。
12.聖神的靈（但四8、9，五11）。
13.保惠師（約十四16、26，十五26，十六13，十六7）。
14.真理的靈（約十四17，十五26，十六13；約壹四6）。
15.生命的聖靈（羅八2）。
16.永遠的靈（來九14）。
17.榮耀的靈（彼前四14）。
18.兒子身分的靈（羅八15）。
19.施恩的靈（來十29）。
20.施恩叫人懇求的靈（亞十二10）。
21.智慧與啟示的靈（弗一17）。
22.智慧的靈（出二十八3；申三十四9）。
23.智慧和聰明的靈（賽十一2）。
24.謀略和能力的靈（賽十一2）。
25.知識和敬畏耶和華的靈（賽十一2）。
26.公平之靈（賽二十八6）。
27.公義的靈（賽四4）。
28.焚燒的靈（賽四4）。
29.良善的靈（尼九20）。
30.樂意的靈（詩五十一12）。

三、聖靈的降臨
　
1.降臨的應許（參考：加三14；弗一13──稱為應許的聖靈）。
a.舊約時代的應許（箴一23；賽四十四3；結三十六27，三十七14，三十九29；珥二28-29；亞十二10；太三11）。
b.主的應許（路十一13，二十四49；約七37-39，十四16-17、26，十五26，十六7；徒一4-5，十一16）。
聖靈的洗（洗原文浸）：好像在水中受浸一樣的被聖靈充滿。
澆灌聖靈：好像大雨一樣賜與豐盛的聖靈。

2.降臨的實現
a.在五旬節那日初降（徒二1-4；約七39，十六7）。
b.聖靈分兩時期降臨。即使徒教會的聖靈與末世真教會的聖靈。

△使徒教會的聖靈與使徒時代的終結同時止住。
△末世真教會出現於主的再臨前，將推行使徒教會未完成的任務（可十六15；徒一8）。
（預表）
△挪亞的鴿子的預表（創八8-12）。
鴿子：象徵聖靈（太三16）。
鴿子叨著新擰下來的橄欖葉回來，預表使徒教會完成交託給他們的使命，聖靈歸回原處。七天後再放出鴿子，沒有回來，預表末後真教會的聖靈，將延續至主復臨。
△秋兩與春雨的預表（申十一14；耶五24；珥二23；雅五7-8）。
兩：象徵聖靈（詩七十二6；何六3）。
秋雨：預表使徒教會的聖靈。
春雨：預表末後的真教會的聖靈。
秋雨和春雨都是農耕上最重要的雨。
收割預表世界的末了（太十三39）。
從十月底起，終日大雨，或連朝大雨，就是聖經所說的早雨，農人可以耕種。到臘正二三月雨水更大。三四月雨才漸小，這就是聖經所說的晚雨。──斯密史著巴勒斯丁歷史地理學雨。（G. Adam Smiths Historical Geography of the Holy Land 中譯本）。
△以利亞的預表（瑪四5-6）。
主大而可畏之日：主再臨的日子。
以利亞：預表出現於主再臨前的有聖靈的真教會。
如以利亞的時代神降雨，末後真教會的時代神也要降聖靈（王上十七1，十八1-45；雅五17-18）。
以利亞曾預表施浸者約翰。如約翰作主的先鋒，末後的真教會也要作主的先鋒（太十七10-13；路一15-17）。
（預言）
△亞十1的預言
春雨：象徵末後的真教會的聖靈。
閃電：象徵真理。
雨和閃電的關係，恰似聖靈和真理的關係。故雨既可象徵聖靈，閃電就可象徵真理了（約十六13；約壹五7；詩一三五7；耶十13，五十一16）。
預言主再臨前將降下春雨的聖靈。
預言末後的真教會有真理和聖靈。

四、聖靈和基督徒的關係
　
1.是進入神國的條件（約三5；多三5；徒二37-38；加三3）。
2.賜與永生（結三十七14；約二十22；創二7；約四14；羅八2；加五25；啟二十二17）。
3.使我們屬於基督（羅八9；約壹三24，四13）。
4.證明為神的兒子（羅八15-16；加四5-7；太三16-17）。
5.是繼承神國的保證（弗一13-14；林後一21-22）。

五、聖靈的功用

1.使人自覺錯誤而悔改（約十六8-11；徒二37）。
2.使人明白真理（約十六12-13；林前二10-15，十二3；弗一17-19；參考：賽二十九11-12）。
3.教導（約壹二27；尼九20；腓二13；弗四30；賽六十三10）。
4.使人新生（約三3-5；多三5-6；撒上十6；結三十六26-27）。
5.使人結出聖靈的果子（加五16-25；西一8）。
6.賜人喜樂（羅十四17；帖前一6；賽六十一3；來一9；路一15、41、44，十21；徒十三52，二46，五22）。
7.成聖（羅十五16；帖後二13；彼前一2）。
8.助人禱告（羅八26-27；林前十四15；弗六18；腓三3；猶20；亞十二10）。
9.賜靈力（路二十四49；徒一8；弗三16；彌三8；亞四6；參考：士十四6、19，十五14-15）。
10.助人作見證（太十18-20；路十二11-12；徒六10；彼前一12；亞七12）。
11.賜聖靈的恩賜（林前十二4-11；出三十五30-35；但四9）。
12.使人說靈言（徒二4；可十六17；參考：林前十四21-22）。
13.使人看異象作異夢（徒二17，七55，九10-16，十3-16，十六9-10，十八9-10，二十三11，二十七23-24；啟一10，四2，二十一10；但二28，四5，七1-2；伯三十三15-16）。
14.指示工作（徒八29，十19-20，十三2）。
15.使人說預言（徒二17-18，十一27-28，二十一10-11）。
16.提去人（徒八39-40）。
17.在末日叫人復活或變化（羅八11；林後五1-5；參考：林前六14；腓三20-21；林前十五50-54）。

六、受聖靈的憑據

1.說靈言（徒二4，十44-48，十一15-16，十九1-7）。

△聖靈雖然像風看不見，但從說靈言就可知其臨在（約三7-8）。
△靈言普通聽不懂（林前十四2；可十六17──新方言）。
△五旬節那一天，神特別開聽眾的耳朵，使他們各人聽為自己的鄉談（徒二5-12）。
其中也有人聽不懂，所以譏誚他們被新酒灌滿了（徒二13）。

2.有時身體會震動。被誤認為灌滿了新酒，是因聽說靈言，並看見身體震動（徒二13、33）。
有時也會被人說為癲狂（林前十四23）。
△聖靈的力量強，有時連地也會震動（徒四31，十六25-26）。
△受聖靈的憑據，以說靈言為判別的標準，不以身體的震動為必要。
△多人聚在一處禱告時，其聲音有如眾水或大雷的聲音（啟十九6-8）。

3.有時也會唱靈歌（林前十四15；弗五19；西三16；啟十四2-3）。
受聖靈的人有聖靈的內住，禱告時會說靈言（林前三16，六19；約十四16-17；羅八9）。

七、靈言的用途

1.用於禱告（林前十四2、4──造就自己；林前十四14-15）。

△用悟性禱告，有時也是必要的（林前十四16-17）。

2.用於證道（林前十四26-28、5、13──造就教會）。

△證道的靈言和翻譯的能力，是聖靈的特別恩賜，不是誰都能領受的（林前十二10、28）。
△種種的靈言（林前十二10──中文只作靈言，原文是種種的靈言；參考呂振中譯）。表示靈言的用途不限於一種。
△哥林多教會只說靈言而不證道，也沒有秩序（林前十四5-12、29-33）。
△不可阻止說靈言。一切的事都要適宜，並且要有秩序（林前十四27-28、39-40）。
無秩序或無節制都不好。

八、聖靈與邪靈的辨別
辨別諸靈的能力，是聖靈恩賜之一。

1.邪靈的特徵
聲音綿蠻，言語細微（賽八19）。
忽然喊叫，使人摔倒、抽瘋、流沫、受傷害（路九39、42）。
不斷的喊叫，傷害自己（可五5；王上十八28-29）。
使人擾亂（撒上十六14-17、23）。
胡言亂語，傷害他人（撒上十八10-11）。

△傳道人如發現有信徒受邪靈應制止他（撒上十九20）。

2.聖靈的特徵
說哈利路亞（啟十九6）。
聲音優雅（啟十四2-3；參考：詩三十三3）。
尤其靈歌的韻律更是悅耳的。
唱世俗的歌是邪靈。
心中有喜樂（賽六十一3；羅十四17；徒十三52）。
結出聖靈的果子（加五22-23）。

九、受聖靈的方法

1.接受純正的信仰（徒十44-48）。
2.接受合乎聖經的浸禮（徒十九2-6，二28）。
3.被受聖靈者按手（徒八14-17，十九6；參考：民十一25）。

△受聖靈後要順從聖靈（加五16-25）。
△順從聖靈的人有永生（加六8；羅八6-8、13）。
△若叫聖靈擔憂，聖靈將離開（弗四30；帖前五19；賽六十三10）。
△如犯罪聖靈會離開，且可能為惡魔所侵入（撒上十六14）。

十、求聖靈的方法

1.要相信（加三14）。
2.要祈求（路十一9-13；雅四2）。

a.要以清心求（提後二22；太五8）。
b.要專心求（太六5-8──要關心門）。
c.要出聲來（來五7；徒四24；啟十九1）。
d.要迫切求（路十一5-13；約七37-39；啟二十二17；賽四十四3）。
e.要常常求（路十八1-7）。
f.要遵守主的命令（約壹三22-24；約十四15-16、21-24）。

十一、邪靈的名稱
　
1.鬼魔的靈（啟十六14）。
2.污穢的靈（啟十六13，十八2；太十1；參考：亞十三2）。
3.謊言的靈（王上二十二22、23）。
4.引誘人的邪靈（提前四1）。
5.謬妄的靈（約壹四6）。
6.屬靈氣的惡魔（弗六12）。
7.敵基督的靈（約壹四3）。
8.這世上的靈（林前二12）。

十二、假先知的靈的辨別

一切的靈不可都信（約壹四1；林後十一4）。

1.不認耶穌是基督（約壹四2-3，二22-23；林前十二3）。
2.不聽從真教會（約壹四4-6，二19）。
3.傳異端（帖後二1-2；提前四1-5；彼後二1；加一8-9；約貳9-11）。