一、屍身的處理
　
１、屍身用水洗淨放廳堂（徒九37；王下四21、32）。
２、屍身用細麻布包裹（太二十七59；約十一44）。
３、灑上香料（約十二7，十九39；代下十六14）。
４、焚燒物件（耶三十四５；代下十六14，二十一19；書七24-25）。
５、放入墓室內（路二十三52-53）。
　
※現今聖徒離世也先送殯儀館冷藏，待入木之日取出放入棺中而安葬。故人的衣物不必焚燒，可捐給慈善機構，或親友繼續使用皆無妨。

二、屍身處置方法
　
１、屍身穿衣，麻布包裹土葬於城外山上，皆無撿骨之俗，如以色列、猶太列王葬於大衛城或撒瑪利亞城境地（書二十四33；路七12；王下十三20-21、13，十二21，八24）。

２、屍身薰香為薰尸，骸骨放於棺內再葬入土中（創五十2-3、26；書二十四32；耶二十二19）。

３、屍身用布包裹後放於石山洞中，如主耶穌安葬於財主墓洞內（路二十三52-53），亞伯拉罕等葬於麥比拉洞中（創二十三17-20，二十五7-10，四十九28-30）。
　
４、屍身用石頭堆上為石葬，一般用在犯罪者身上，如押沙龍（撒下十八15-17）、亞干（書七25-26）、艾城王（書八29）。但司提反殉道被石頭打死再葬，卻是榮耀（徒七58-60，八2）。
　
５、屍身拋入海中為海葬，如約拿被拋入海中（拿一15，二3），末日海要交出死人，受神審判（啟二十13）。埃及軍兵葬身海中為罪罰（出十四26-31）。

６、摩西葬於摩押地伯昆珥對面的谷中（申三十四6）。

７、以諾、以利亞和聖徒被神取去升天（創五23-24；王下二11；啟十一11-12）。

８、屍身用鳥葬，為受咒詛之一（耶十六1-13；啟十九17-18）。
　
※聖徒無論用何種方法，被人以土埋、或以火化、或被人以暴屍來處理屍身（啟十一8-11），都不影響聖徒的得救（來十一29-40；但三19-27，六16-24），因世界至末日將被烈火焚燒燼盡（彼後三7-13）。只須在乎有義能見主最重要（帖前四13-18），在末日時，死亡和陰間、墳墓都要交出死人以受審判（啟二十11-15）。綜觀聖經，並無撿骨之例，故對聖徒屍身處置埋葬以一次處置為妥。然依現行土葬必須再行撿骨放置，也並不違背聖經原則。

三、親友對喪家的安慰
　
１、喪禮儀節按教會現行方式辦理，如同主的安葬按猶太人的殯葬規矩辦理（太二十七57-61；可十五42-47；路二十三50-56；約十九38-42；林前十五4）。親友離世時，請即通知教會聖工人員前來處理，以免忙亂。
　
２、舊約殯葬規矩
　　
Ａ、喪禮時日：

△一日之內（申二十一22-23；書八29；撒下十一26，十八33）。
△七日（伯二11-13）。
△三十日（民二十29；申三十四8）。
△七十日（創三十七35-36，五十1、3-4、10、11）。
　　
※故喪禮日期最好由教會決定，若自行請算命師擇日，為不合經訓（斯九17-19）。
　　
Ｂ、為死者哀哭：
　　
△安慰親友（羅十二15；可十六10，五38-39）。
△悼念死者（出十一6，十二30；撒下三31；創五十26，二十三2；路八52；王上十三29，十四13、18）。
　　
Ｃ、為死者唱哀歌：
　　
△舉哀傷慟（摩五1，八10；彌二4）。
△請婦女唱哀歌（耶九17、20；摩五16），如詩班獻詩。
△哀歌內容：如弔掃羅王（撒下一17）、弔約西亞（代下三十五25）、弔推羅王（結二十七2、32，二十八12）。
△聖徒因有盼望，哀哭要節制（耶三十一15、16；路七13；詩三十九9；啟十四13；伯一21）。
　　
Ｄ、親友致哀的表現：

著腰束麻布的喪服（結二十六15；撒下十四2），赤足而行（撒下十五20），衣服撕裂、頭蒙灰塵（撒下一2，十五32；耶六26），哀泣禁食（撒上三十一13；撒下一12），撕裂衣服（拉九3-5），剃頭剪髮（賽十五2，二十二12；利十3、6；耶七29，十六6），自傷身體拍腿嘆息（耶十六6，三十一19，四十一5，四十七5，四十八37；賽三十二12；結七18）。現只要著黑或白的素衣，參加喪禮即可。

Ｅ、安葬何處皆無關活人的吉凶，故信徒不必看風水，或太注重墓室的美化（伯五6-8，七9-10，十四7-14，十七13-16）。
　　
※從舊約殯葬規矩中可知，現今教會為聖徒所辦理的喪禮過程是合乎經訓的，家屬勿受世俗迷信的影響，以免在神前受虧損（弗五15）。

結論：

聖徒當以末日自墳中出來復活見主為盼望（結三十七13-14；伯十四14-15；啟一7，七17；太八12；弗五14）。