引言：言教不如身教，父母的言行對子女影響很大，試以大衛王為例作說明：

一、大衛王之好行為（王上三14──遵行神的道，謹守律例）

（一）凡事信靠神（箴三5、6）

1、靠神打勝歌利亞（撒上十七33-37）
2、危難時求告神（撒上三十6-20，二十三1、2；撒下二1，五19）
　
△影響
　　　
（1）所羅門王凡事求告神
（2）以色列人稱為亞伯拉罕的後裔，大衛王的子孫。
（3）神的聖言交給以色列人
　
（二）做事忠心（路十六10-12；林前四2）
　　　
1、工作負責（撒上十七34-35）
2、親自出陣，為國拼命（撒下五6、7）。

△影響：所羅門王不為自己求富、壽，只求智慧治國，蒙神祝福（王上三6-12）。
　
（三）有愛心（羅十二21），以善勝惡。

1、亡命中仍作困苦人的良友（撒上二十二1、2）
2、不害掃羅（撒上二十四1-22，二十六6-12），掃羅陣亡時悲哀禁食（撒下一11、12）。

（四）有感恩的心（詩一一六12）。

1、不忘神恩（詩一Ｏ三1-5；代上二十九10-12）
2、專程運約櫃回耶路撒冷（撒下六1-5、16-19）
3、立志為神建殿，預備場所與材料（撒下七1-2；詩一三二1-5；代上二十九1-6）。
　
△影響：所羅門王獻祭感恩（代下一1-6），每年三次上祭壇（王上九25），七年建神殿（王上六37、38、1-6）。

二、大衛王不良行為

（一）違犯律法（申十七17）：娶了多妻，立妃與嬪（撒上三2-5，五13）。

△影響
　　　
1、所羅門也立妃與嬪（王上十一1-3），並受引誘隨從別神（王上十一4-8），神將國奪回，賜給臣子（王上十一11-13），死後國家分裂為以色列國與猶大國。
2、無暇管教子女，致犯罪。

（二）犯了殺人（烏利亞）、奪其妻（拔示巴）之罪（撒下十一）。

△影響

1、刀劍必不離開大衛家（撒下十二18）
　　
（1）押沙龍為報妹仇殺暗嫩（撒下十三23-29）
（2）押沙龍造反欲殺大衛王（撒下十五1-22）
（3）押沙龍被刺死（撒下十八14、15）
　
2、家中多有禍患（撒下十二11）

（1）與拔示巴生的孩子死去（撒下十二14-18）
（2）暗嫩詐病污他瑪（撒下十三1-22）

3、神把妃嬪賜給別人（撒下十二11）

△押沙龍與妃嬪親近（撒下十六20-23）
　
（三）對子女漠不關心

1、在希伯崙作王時有六妻六子（撒下三1-11），在耶路撒冷作王時又立了妃嬪，並生了十一子（撒下五13-16），子女眾多，彼此不睦，勾心鬥角（王上二15）。
2、不知長子暗嫩愛女兒他瑪，致生亂倫（撒下十三1、14）。
3、不知暗嫩交友不慎（撒下十三3）──勿濫交朋友（林前十五33；箴十八24）。
4、不知押沙龍恨惡暗嫩有二年之久（撒下十三22、23）。
5、不知押沙龍存心反叛（撒下十五12）。

△隨時關心子女（箴六20-22）

（四）對子女溺愛，不加管教

1、暗嫩係長子，犯死罪，大衛王未加處罰，只甚發怒（撒下十三21；利十八9，二十17）。
2、押沙龍長得俊美（撒下十四25）得寵愛，犯殺人死罪，大衛仍為他悲哀，切切想念他（撒下十三37-39）。
3、押沙龍反叛，仍吩咐人寬待他（撒下十八5），向他問安（29、32），死後為他哀慟（33）。

結論

不管教子女是恨惡他（箴十三24，二十三13、14，二十二6）。

1、人種什麼，收什麼（加六7）。
2、趁早教養子女（箴二十二6、15）。