引言

耶和華我們的神在何烈山（申五2）。

1、何烈山是神的山

a、摩西牧羊在神的山（申三1）
b、以利亞吃了喝了走到神的山（王上十九18）。

2、真教會是神的山

a、末後的日子，耶路撒冷是耶和華殿的山，必堅立超乎諸山（賽二2-3）。
b、拜父不在撒瑪利亞，也不在耶路撒冷，乃在神靈同在之處（約四21-23）。

一、神在何烈山向摩西顯現

1、神在荊棘火燄中，向摩西顯現、說話（出三1）。
2、聖靈降臨於教會，使人看見、認識基督（徒二1-13）。

二、神在何烈山揀選工人

1、神打發摩西去見法老，領以色列人出埃及（出三10）。
2、神在教會設立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再其次是……（林前十二28）。

三、神在何烈山吩咐律法

1、神在何烈山為以色列眾人，吩咐摩西祂的律法、典章（瑪四4）。
2、主必將祂的道教訓我們，訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷（賽二1-3）。

四、神在何烈山與民立約

1、神在西乃山（即何烈山）頒誡命、傳律例（出二十-二十四章）。
2、教會傳講神的真理，是真理的寄託處（弗四20-24）。

五、神在何烈山託付任務

1、神託付以利亞去完成立王、立先知之任務，託付摩西為百姓之首領（王上十九15-16；出三10）。
2、主託付使徒往普天下傳福音之使命（徒一6-8）。

結論

何烈山被稱為神的山，乃因有神的臨在，吩咐摩西有關祂的律例。今日的真教會，有神同在、聖靈同住，且有真理，故真教會即是神的山。

　陳勝全

引言

耶和華我們的神，在何烈山與我們立約（申五1-6）。

一、領選民出為奴之家的神（申五6）

1、在為奴之家無工價──作苦工：埃及人嚴嚴的使以色列人作工，使他們因作苦工覺得命苦（出一10-14）。

a、作苦工：在世間即是勞苦、愁煩，臥於惡者手下作奴僕（詩九十10；約壹五19）。
b、無工價：在今生所追求一切勞碌的快樂，從勞碌中所得的分，誰知都是虛空，眼睛一閉，歸於無有（傳二10-11）。

2、在為奴之家代價是死──死亡之地：法老吩咐眾民，凡以色列民所生的男孩，要丟在河裡，使以色列民族有亡種之虞（出一22）。
a、絕望之地：我為何不出母胎而死，為何不出母腹絕氣（伯三11）。
b、死即代價：罪的工價乃是死（羅六23）。

二、是活人的神（申五3）

1、神是與活人立約的神──是活人的神，不是死人的神（太二十二32）。

2、趁著活時守誡命──是神讓我們肉體、靈性活著：

a、趁活著常盡力作工，陰間沒有工作可作（傳九10）。
b、趁活著還有今天，彼此相助（來三13）。

三、要聽、要學、要遵行（申五1）

1、要聽──側耳而聽：你們當就近我（神）來，側耳而聽，就必活著，我必與你們立永約（賽五十五3）。
2、要學──學主的道：主耶穌十二歲時，一面聽一面問（路二46）。
3、要遵行──行勝於聽：在所行事上得福，不要單聽道，乃要實行出來（雅一22-25）。

結論

故要積極遵守以下之十條誡命，因這是耶和華在山上，面對面與你們說的話（申五4）。