歌六10：本節的深奧之言，是雅歌書中所啟示的重要真理之一，指示基督的新婦真教會，自初出現後，漸漸長成，至到達完全時，所經過的階段。真耶鮇教會正符合此啟示而出現，一步一步進到完全的。

本節經文中有四句喻言，所含藏的意義重要而又奇妙，是本會信徒當研究明白，為本會寶貴的真理發熱心；對自己努力靈修，對教會貢獻聖工，使教會應驗此預言，早日達到完全。

一、出現如晨光：

晨光即清晨初出現的日光，舊約時代，就以此表神恩臨到（何六3）；新約時代，表救主來臨（路一78）；現今末期時代，是表聖靈同在的真教會。因晨光未出現之前，遍地黑暗（賽六十2），耶穌來傳救恩，始有光照亮（約八12）。但末世的基督教會，都改變了福音，失去真理的光，全世界又在黑暗裏了；到復興使徒教會的晚雨聖靈真教會出現，基督真理的光，再照耀出來，可以引導萬民得救恩，走光明的道路；所以雅歌中所啟示的「晨光出現」，在末世就是應驗真教會之出現。

△晨光是從東方來的，更表示真教會從世界的東方──中國建設起來（結四十三2，以外尚多）。
△晨光一出現，必越照越明，光線越加添熱度，使人活潑、快樂，使萬物都清醒起來；至日午時，成為大光，普照天下（箴四18）。真耶穌教會誠然如此，五十多年前是初出現的晨光，到了現在已近於日午，日頭在高天照耀全地──即從東方中國出現的真教會，已傳於南洋、印度、美國、歐洲各地（雖尚未普遍，卻已經有信徒及少數的教會，主要是在今後努力推行這重要聖工）。

二、美麗如月亮：

是對另一方面所看的真教會美麗之比喻。月亮是照暗夜的，預表教會在黑夜的世界裏，發出基督的光以照亮。原來月亮非自己發光，是反射日頭的光；照樣，教會是人所結合，人是沒有光的，是領受基督的光而反照出去的，與月亮反射日頭的光相同。

△月亮的光柔和、涼快，月的本體像銀球極其美麗，萬人喜愛玩賞觀望；真教會的內容也是如此，充滿主的恩典、慈愛、柔和、溫暖，使人稱讚美麗而親近。雅歌中的新婦就是真教會，有多處記新郎（表主）稱此新婦謂：「我的佳偶，妳甚美麗，妳甚美麗！」（一15，四1、7……）。真教會信徒，當有完全的靈修，使教會現出此美麗來。是靈性靈德的美，不是肉體上外貌的美。

三、皎潔如日頭：

日頭指基督（瑪四2）。真教會與基督是一體的（弗五31-32），到長成的時候，全教會必有基督同樣的光，極其皎潔光輝（士五31）。使徒約翰所看見在天上的婦人是真教會，也是「身披日頭」（啟十二1），即全教會發出基督的光。這是真教會眾信徒必齊心努力，使教會及早成長至此的。耶穌也說過：將來真信徒必發出光來像太陽一樣（太十三43）。

四、威武如展開旌旗的軍隊：

真教會的信徒也是軍隊（結三十七10），是基督的精兵（提後二3）。既是兵，必受訓練以備爭戰。

△與主的門徒爭戰的仇敵很多，如要進迦南地的以色列民，到處都是仇敵，爭戰不休。

△信徒的仇敵，是空中的惡魔所屬的世界一切惡事（弗六12）；但我們有耶和華軍隊的元帥在領導指揮，順從祂出戰的，必然得勝，以色列軍攻耶利哥城時，是明顯的例子（書六章）。啟示錄也預言，末世真教會的爭戰，是勝了又要勝的（啟六2）。

△「展開旌旗」：是出陣要爭戰的表示（詩六十4 ），是現在真教會信徒當奮力而行的。

△出埃及的以色列民是軍隊（出十二41）；約書亞領進迦南的百姓是軍隊（約書亞記）；幫助大衛得國的以色列民是軍隊（代上十三23-38）。真教會信徒，當進到舉國皆兵，展開旌旗，奮勇爭戰，必勝了而又勝；由真教會所要達成的聖工才完成，迎接主耶穌再來，實現榮耀的天國。

△現在真教會已不是晨光初出現的時期，是當達到「美麗如月亮，皎潔如日頭，威武如展開旌旗的軍隊」的長進時期了。願眾信徒齊向此目標，一心努力罷！